오십부터는 왜 논어와 손자병법을 함께 알아야 하는가

오십부터는 왜 논어와 손자병법을 함께 알아야 하는가 - 이 나이 먹도록 세상을 몰랐다는 걸 깨닫는 순간 100 ㅣ 최고의 안목 시리즈 1
모리야 히로시 지음, 김양희 옮김 / 동양북스(동양문고) / 2023년 10월

오십은 흔히 지천명의 나이라고 하죠.

요즘은 생이 길어져 인생의 반 정도 지나는 지점에 불과하지만 이 나이가 되면 '하늘의 뜻을 알고 그 이치를 따른다.'라는 말처럼 지혜가 생긴다는 이야기로 알고 있어요.

이처럼 저절로 오십 살이 되는 순간 지천명이 되면 되면 좋겠지만, 사실 세상에 공짜라는 건 없는 것 같습니다. 그래서 저는 고전에서 그 답을 좀 찾고 싶었어요.

이 책의 매력은 바로 공자의 <논어>와 <손자병법>을 함께 다루고 있다는 점이에요. 저자는 모리야 히로시라는 일본인으로, 91세의 동양 고전 해설의 일인자라고 하는데요 이 분의 장점이 어려운 동양 고전을 쉽게 해설하는 기술이라고 하니 어려운 논어와 손자병법을 쉽게 가져갈 수 있지 않을까 하는 사심이 있었어요. 책을 읽어보니 그 사심이 통했네요. 상당히 쉽게 <논어>와 <손자병법>의 지혜들을 전달해 주는 것 같습니다

책에서는 <논어>와 <손자병법>을 각 1부, 2부로 나눠 각각 50가지씩의 지혜를 전달해 주고 있는데요.

<논어>와 <손자병법>에서 동양 고전의 전문가분께서 50가지씩만 추려 놓은 지혜이니 하나도 뺄 내용이 없겠지만 제 입장에서 와닿았던 부분을 정리해 볼까 해요. 책을 보면서 인덱스를 엄청 붙여 두었는데요. 아마 계속 다시 찾아보게 될 것 같아요. 이런 책들은 두고두고 계속 보게 되는 장점이 있는 것 같아요.

공자의 <논어>편을 정리해보면 다음의 문구들이 와 닿았어요. 

1)

"공자께서 말씀하셨다.

옛 것을 익히고 새로운 것을 안다면 스승이 될 수 있다."

"배우기만 하고 생각하지 않으면 어둡고, 생각만 하고 배우지 않으면 위태롭다."

"내가 온종일 먹지 않고 밤새도록 자지 않으면서 사색해 보았으나 유익함이 없었으니, 배우는 것만 못하다. "

독서와 사색의 중요성을 강조하는 가르침으로 그중에서도 배움에 대한 중요성을 강조하고 있어요.

옛 지식인들의 지혜가 담긴 고전을 읽는다면 지혜를 배울 수 있고, 그를 토대로 생각하고 성장하라는 말씀인 것 같아요. 책을 읽다 보면 자기 계발서, 재테크, 소설에 손이 많이 가긴 하는데, 그래도 틈틈이 고전을 읽고 '선현들의 말씀에서 나는 어떤 지혜를 배울 수 있는지?'를 고민해 봐야겠어요.

2)

"공자께서 말씀하셨다.

덕을 닦지 못한 것, 학문을 익히지 못한 것, 의로운 일을 듣고도 실천하지 못한 것, 선하지 않은 점을 고치지 못한 것, 이것이 나의 근심이다."

나이가 들면서도 꾸준히 닦아야 하는 덕목을 이야기하고 있어요.

저도 꾸준히 독서를 통해 배우고 성장하고, 선하고 의로운 일을 실천하는 사람이 되어야겠다는 마음이 들어요. 타인과 사회와 함께 갈 때 나 또한 성장이 가능하다는 걸 나이 들수록 느끼게 되는 것 같은데요. 항상 베푸는 마음으로 후덕한 사람이 되어야지 싶습니다.

3)

"공자께서는 네 가지를 하지 않으셨다.

억측하지 않으셨고, 반드시 그래야 한다는 게 없으셨으며, 고집하지도 않으셨고, 자신만 옳다고 하지 않으셨다."

세상에 절대 진리는 없고, 모든 것은 상대적으로 의미를 가지죠.

저도 제 생각이 항상 맞지 않을 수 있다는 걸 잊지 않고 다른 사람의 생각을 이해해야지... 하는데 쉽지 않네요.

타인을 진정으로 이해하고 나면, 다름을 알아 내 생각을 밀어붙이거나, 내 생각, 내 상황만을 고집하지 않게 된다고 하는데요. 나와 타인은 '틀리다가 아닌 다르다'를 이해하고 사람들을 대하기를 매일 실천해 보자고 다짐해 봅니다.

4)

"자장이 친구에 대해 여쭈었다. 공자께서 말씀하셨다.

충심으로 일러주고 잘 인도하되 그렇게 되지 않는다면 그만두어 스스로 욕되지 않아야 한다."

저는 어렸을 때부터 친구들 고민을 들어주고 해결안을 제시하는 컨설턴트 역할을 많이 했었는데요. 뭔가 방법을 알려주려는 나의 오지랖이 발현되었던 것 같기도 하고, 나름 같이 고민하면서 좋은 해결책을 제시해서였기도 한 것 같아요. 그런데 공자님께서는 "그렇게 되지 않으면 그만두어라."라고 말씀하셨어요.

지금 생각해 보면 남에게 조언하는 것도 과한 것인데 저는 제 생각이 맞다고 그걸 강요까지 했던 적도 많았던 것 같아요. 좋은 말이라도 원치 않는 대상에게 하면 그건 잔소리이죠. 그나마 나이 들면서 이런 단순한 진리를 깨달아가니 다행이에요...

누가 고민을 할 때는 진심으로 공감해 주고, 조언을 하게 된다 하더라도 받아들이는 이가 적극적이지 않다면 그만하는 지혜를 가져야겠습니다.

<손자병법>

1)

"군의 형세는 물의 형상을 본떠야 한다. 물의 형세는 높은 곳을 피하고 낮은 곳으로 흐른다."

부드러움, 유연함의 강함에 대한 이야기를 하고 있어요.

물은 약해 보이지만 앞을 가로막는 산이 있어도 넘어설 수 있죠. '부드러움은 강한 것을 이기고 약함은 강한 것을 이긴다.'라고 하지만 막상 이를 실천하기는 어려운 부분이 많은 것 같아요.

인간관계에서도 부드러움은 늘 강함을 이기는 것 같은데요. 저도 철모르는 시절 제 의견을 관철하려는 커뮤니케이션을 많이 했었던 것 같아요. 유연함과 부드러움을 가지고 사람들을 통솔하기 위해서는 물의 성질을 본받아야겠다 싶네요.

2)

"병사를 갓난아이 보듯 해야 한다.

그래야 함께 깊은 계곡으로 갈 수 있다."

온정, 배려가 부하(직원)을 대할 때 얼마나 중요한지 이야기하고 있는데요. 팀이 되면 우리는 하나잖아요. 관심과 진심 어린 애정, 작은 배려 하나하나가 사람들의 마음을 움직이는 거죠. 진심을 통한다고 하잖아요.

하지만 규정에 대한 엄격함은 꼭 유지를 해야 한다고 해요. 따뜻함과, 엄격함이 함께 상존하는 리더십, 잘 기억해놔야겠어요.

동양 고전에서 전달하는 삶의 지혜를 살펴보면서 제 삶을 다시 한번 반추할 수 있어 좋았습니다.

더 지혜로운 중년이 되시고 싶으신 분은 한 번 보시길 추천드립니다.