읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판 : 군주론 미래와사람 시카고플랜 시리즈 9
니콜로 마키아벨리 지음, 김용준 옮김 / 미래와사람 / 2023년 7월
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읽기 쉽게 풀어쓴 흔적과 정성이 많이 보이는 책이다. 하지만 서양 역사를 알지 못하는 내게는 여전히 어렵게 다가왔다. 아직은 더 채워야할 사전 지식이 많다는 걸 깨달았다. 다음에 한번더 도전하는 걸로.

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읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판 : 군주론 미래와사람 시카고플랜 시리즈 9
니콜로 마키아벨리 지음, 김용준 옮김 / 미래와사람 / 2023년 7월
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말로만 들었으나 내용은 모르는 고전을 읽으려면 용기가 필요합니다. 많은 사람들이 좋다는 이유를 혼자만 찾지 못할 수도 있고, 어려워서 이해하지 못할 수도 있으니까요. ‘읽기 쉽게 풀어쓴 현대어 판’이라는 부제에 용기 내어 도전한 책입니다. 이제는 어디 가서 군주론을 읽었다고 어깨에 힘 좀 줄 수 있을까요?


마키아벨리는 15세기 르네상스 시대 피렌체 공화국의 외교관이며 정치 학자이자 역사가, 극작가입니다. 1469년 귀족 가문 출신 법학자인 아버지의 둘째 아들로 태어났어요. 유명한 가문 출신은 아니었지만 뛰어난 인문학적 소양으로 메디치 가문이 몰락할 무렵인 1494년에 피렌체 공화국 10인 위원회의 서기장이 되었습니다. 외교사절을 통한 경험으로 독자적인 정치적 견해를 갖추었고, 1498년부터 1512년까지 피렌체 공화국 제2 서기장을 역임했어요. 피렌체 공화국의 몰락과 함께 메디치 가문의 재집권으로 공직에서 박탈당했습니다. 이후 공직에 다시 나가기 위해 애를 쓰면서 메디치 가문의 새로운 군주에게 군주론을 헌정합니다. 그럼에도 불구하고 그는 다시 공직으로 나가지는 못하고 저술 활동을 하다가 급성 복막염으로 58세에 생을 마감해요. 저서로는 <군주론>, <로마사 논고>, <전술론>, <피렌체 사>등이 있습니다.

책은 26장으로 구성된 군주론의 시작에 앞서 대략적인 마키아벨리의 생애가 설명되어 있어요. 청소년기와 공직자로 있었던 시기, 이후 저술 활동을 하면서 공직에 복귀하기 위해 애쓰는 시기로 구분되어 있습니다. 군주론은 총 26장으로 구성되어 있으며, 1장~11장은 군주국의 종류 및 특징과 통치 방법, 12장~14장은 군대와 군주의 관계 및 군주가 지켜야 할 것, 15장~23장은 군주가 갖춰야 할 덕목, 24장~26장은 결론으로 군주가 운명에 어떻게 대처해야 할 것인가에 대해 기술하고 있죠. 이후에 실린 <카스트루초 카스트라카니의 생애>는 마키아 벨 리가 생각하는 이상적인 군주에 대하여 쓰인 허구가 가미된 이야기입니다. 마키아벨리는 카스트루초라는 실존 인물을 영웅화시킴으로써, 자신이 생각하는 진정한 군주의 모습에 대해 이야기하고 있죠. 군주가 사라진 시대, 아니 어쩌면 모두가 군주인 시대에 어떤 군주가 되어야 하는 걸까요?


지나친 자비로 살인이나 강도가 만연하는 무질서한 상황을 유발하는 것보다는 무질서를 야기한 소수에게 본보기를 보이는 것이 더 자비롭기 때문입니다. (p123)

군주론에 대한 평가가 극명하게 갈리는 이유가 이 문장 때문은 아닐까 생각합니다. “근대 이탈리아 민족주의의 아버지”와 “악의 교사”라는 평가 말이죠. 하지만 분명한 것은 그의 정치철학은 이후 토마스 홉스, 존 로크, 장 자크 루소의 사상과 더불어 근현대 정치학의 계보에서 중요한 위치를 차지하고 있다는 것은 모두가 인정하는 부분이라고 합니다. 다시 문장으로 돌아와서 정말 그럴까요? 간혹 뉴스를 보면서 처벌이 너무 무르다는 느낌을 받을 때가 있습니다. 음주 운전으로 사망 사고를 내도 징역 몇 년이고, 스토킹으로 살아있는 동안 엄청나게 괴롭히다가 살인을 저질러도 죽음으로 갚지는 않아요. 물론 죽음을 죽음으로 갚아야 하는 것은 아니지만 우리 법이라는 것이 너무 가해자 위주가 아닌가 싶은 생각이 들었습니다. 그 생각과 같이 해서 이런 지도자가 현재에 있다면 어떤 평가와 지지를 받을까 궁금해요. 특히 우리나라의 경우에는 상당한 지지를 받지 않을까 싶습니다. 경제 성장이라는 결과만을 위해 독재를 기꺼이 허용하고 지지했던 우리였으니까요. 소수에게 본보기를 보이는 것을 통해 정치를 하는 것은 얼마나 쉽고 효율적인가요? 그 효율성에 넋 놓고 있다가 얼마나 큰 대가를 치렀는지 우리 현대사는 말해 주고 있습니다. 부족한 저의 생각으로는 동의할 수 없는 문장입니다.


고전이 고전이라고 불리는 이유는 분명합니다. 다만 그 고전을 이해하고 지혜 삼지 못하는 부족한 제가 있을 뿐이죠. 누군가는 필사를 하기도 한다는데, 저는 거의 이해하지 못했습니다. 어디가 그렇게 좋다는 것인지. 쉽게 풀어썼지만, 서양 역사를 모르는 제게는 이해가 되지 않는 부분이 많았어요. 이 책을 읽고 서양 역사를 공부해 봐야겠다는 마음이 생긴 것은 큰 소득이지만, 어디 가서 군주론을 읽었다는 소리는 못하는 실력을 인정해야 했습니다. 아직은 저와 만날 때가 아닌 모양입니다. 책 꽂이에 장식처럼 꽂아놨다가 어느 날 문득 읽고 싶어질 때 다시 도전해 봐야겠어요. 그때는 조금이라도 다르게 말을 걸어올지도 모르니까요.


**출판사로부터 도서를 제공받아 솔직히 작성한 리뷰입니다**


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필경사 바틀비 원전으로 읽는 움라우트 세계문학
허먼 멜빌 지음, 박경서 옮김 / 새움 / 2023년 6월
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자본주의가 성숙해 가던 19세기 미국 뉴욕 월가를 배경으로 한 소설. 바틀비는 무엇을 위해 저항 한 것일까요? 모호하지만, 서늘하고 쓸쓸한 작품!

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필경사 바틀비 원전으로 읽는 움라우트 세계문학
허먼 멜빌 지음, 박경서 옮김 / 새움 / 2023년 6월
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작가 허먼 멜빌은 19세기 미국 낭만주의를 대표하는 작가입니다. 미국 문학의 대서사리라 일컫는 <모비딕>을 비롯해 그의 대부분의 소설은 바다를 배경으로 하고 있어 해양소설가로서의 이미가 있어요. 어렸을 때부터 배를 타고 세계를 돌아다니는 꿈과 이국에 대한 열망이 컸습니다. 스무 살이 되던 해에 상선을 처음 탔고, 포경선을 타고 작은 보트를 타고 고래를 잡는 체험을 했지요. 그 체험은 <모비딕>을 쓰는데 많은 도움이 되었죠.


필경사 바틀비는 그의 첫 단편 소설입니다. 소설의 배경은 자본주의가 성숙하여 부와 명예가 최대의 삶의 조건이 되는 19세기이죠. 월가의 성공한 한 변호사가 화자로 등장해 자신이 만난 잊지 못할 젊은 필경사 바틀비에 대한 이야기입니다. 그 젊은이는 단정하고 예의 바르고, 일에 열심이지만 자신을 고용한 변호사의 요구를(지시) 듣지 않습니다. 화자인 내가(변호사) 바틀비가 필사한 내용을 맞춰보자고 불렀지만, “안 하는 편이 더 좋겠습니다.”라고 말하며 꼼짝하지 않아요. 처음 그의 반응에 약간은 당황했지만, 이후로도 한결같이 같은 태도를 취하는 바틀비로 인해 바틀비의 행동이 자연스러워집니다. 누구도 바틀비에게 바틀비가 원하지 않는 것을 강요할 수 없게 된 것이죠. 점점 읽는 독자는 바틀비가 왜 하지 않겠다고 하는지를 궁금해집니다. 도대체 무슨 이유가 있는 것일까 하는 생각과 함께 읽는 속도가 더 빨라지죠. 하지만!!!


책을 끝까지 다 읽고, 혼자 생각을 합니다. 바틀비는 전직으로 인해 마음이 많이 다친 사람이구나 하고요. 하지만 작품 설명을 읽고 알게 됩니다. 이 작품이 멜빈의 작품 중 가장 모호해서 이해하기 쉽지 않고, 시대 배경을 좀 더 염두에 두어야 한다고요. 변호사의 사무실은 자본주의의 축소판이며, 바틀비는 자본주의에 대해 노동의 저항을 하고 있다고 합니다. 처음에는 자신의 임무를 밤낮으로 열심히 하지만 시간이 지나면 필경사의 임무도 하지 않은 채 창밖을 보고 있어요. 아무 일도 하지 않으면서 다른 사람들의 요구나 지시도 하지 않는 것이 더 좋다고 말합니다. 한 개인이 사회에 대해 저항할 때는 이런 모습이 되지 않을까요? 자본주의가 성숙해져 부와 명예가 삶의 최대 조건이 되는 시기에 작가는 한 개인을 보고 경고한 것은 아닐까요? 이렇게 부와 명예를 좇으며 사회가 발전해 가면 가난하고 약한 개인이 설자리는 없게 된다는. 바틀비는 결국에는 뉴욕 감옥에서 쓸쓸하게 생을 마감합니다. 작가의 의도가 그 시대에 경종을 울리는 것이었다면 바틀비가 “안 하는 편이 더 좋겠습니다!”말고는 아무 말도 하지 않은 것은 타당해 보입니다. 읽는 사람이 답답하고 이해할 수 없지만. 바틀비가 무슨 말을 할 수 있었겠어요? 거대한 자본주의 사회를 혼자의 힘으로 저항하려면 무슨 말을 하고 어떻게 해야 할까요? 바틀비는 자신의 모든 힘을 노동의 저항에 쏟아부은 것일지도 모릅니다. 바틀비 같은 사람들을 무수히 떠나보내며 우리의 지금이 있는지도 모릅니다. 경제 논리와 효율성으로 무수한 바틀비들을 아무 말도 못 하게 하면서. 21세기가 되었지만, 바틀비가 없다고 말할 수 없습니다. 어쩌면 더 많은 바틀비들을 만들며 더 크고 화려하고, 빠르게 달려왔는지도 모릅니다. 바틀비가 묻습니다.


“당신은 그 일을 하는 것이 좋습니까? 안 하는 편이 더 좋습니까?

이어 실린 두 편의 단편들은 마치 연결된 작품 같습니다. 부유한 사람이 고귀한 상하이 닭의 울음소리를 찾아가는 이야기인 <꼬끼오! 혹은 고결한 베네 반 타노의 노래>가 실려있어요. 또 총각들의 천국과 처녀들의 지옥이라는 이야기도 실려 있죠. 누군가의 천국(부유층)을 위해 노예처럼 일하는 처녀들이 있음을 대비시켜 보여주고 있습니다. 가난한 노동자가 주인공으로 이야기를 관통하고 있는 단편들은 마치 바틀비의 변호사가 상하이 닭을 찾으러 다니고, 총각들의 천국에서 만찬을 즐기며, 처녀들이 일하는 제지 공장에 씨앗 담을 봉지를 사러 가는 것 같아요. 작가는 모두가 자본주의에 취해 있을 때 미국 산업 사회의 두 계급(지배계급과 피지배 계급)을 절묘하게 비교하고 대조함으로써 자본주의의 비극성을 간파하는 놀라운 혜안을 보여주죠. 바틀비의 쓸쓸한 죽음을 통해 자본주의의 비극성에 엄중한 경고를 보내고 있습니다. 그것이 비단 멜빈이 살았던 19세기에만 해당되는 것일까요?



**출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**


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하루 한 끼 다이어트 샌드위치&김밥 - 요요 없는 메종 테이블의 지속 가능한 다이어트 레시피 60
김혜정 지음 / 책밥 / 2023년 7월
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정확하게 계량하는 법과 레시피에 사용된 소스의 제품, 샌드위치와 김밥 싸는 법이 자세하게 나옵니다. 또 사진이 너무 먹음직 스럽게 잘 첨부되어 있고, 설명도 쉬워서 꼭 만들어 봐야겠다는 의욕을 불러일으킵니다. 건강하게 지속 가능한 다이어트에 아주 많은 도움이 될 것 같습니다.

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