스스로 생각하기를 포기한 자는 가장 완벽한 노예가 된다 ㅣ 시대철학 3
그리고리 예피모비치 라스푸틴 지음 / 비원 / 2026년 8월
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책의 강렬한 제목을 마주하는 순간부터 충격과 긴장감이 밀려왔다. 사실 라스푸틴이라는 인물에 대해서는 사전에 아는 바가 전혀 없었기에 그가 과연 어떤 삶을 살았고 어떤 사상을 품었는지 호기심이 생겼다. 그의 행보는 상식을 아득히 뛰어넘을 정도로 거침이 없었고 세상을 향해 거대한 광기를 내뿜으며 살아간 인물임을 단숨에 느낄 수 있었다. 기존의 도덕이나 사회적 통념에 얽매이지 않고 오로지 자신의 욕망과 기세로 시대를 뒤흔들어 놓은 그의 행보는 숨이 막힐 듯한 몰입감을 선사했다.

가장 흥미롭고 느껴진 지점은 시베리아의 이름 없는 떠돌이 농부에 불과했던 그가 어떻게 제정 러시아 황제의 가장 가까운 측근이자 최고 권력자로 군림할 수 있었는가 하는 사실이었다. 혈우병을 앓던 황태자를 신비로운 능력으로 치료한다는 명분을 쥐고 니콜라이 2세와 황후의 눈과 귀를 가린 채 국정을 마음대로 쥐고 흔든 과정은 과거 우리나라를 뒤흔들었던 최순실 국정농단 사태를 자연스럽게 떠올리게 만들었다. 겉으로는 거룩한 구원자나 영적인 조언자의 가면을 쓰고 배후에서 절대 권력자의 불안을 교묘하게 쥐어흔들며 국가의 시스템을 사유화했던 모습은 소름이 돋을 만큼 닮아 있었다. 상식과 이성이 무너진 자리에서 비선 실세의 손아귀에 제국 전체가 허망하게 농락당했던 비극은 권력의 맹점이 어디에 있는지를 보여주었다.

책의 곳곳에 드러난 악마적 인물의 기행과 심리전은 독특하면서도 등골을 서늘하게 만들었다. 라스푸틴은 상대방을 논리적으로 설득하려 들지 않고 인간 내면 밑바닥에 도사린 불안과 결핍을 정확하게 포착해 그 틈새를 파고들었다. 기적이라는 달콤한 환상을 미끼로 던져 이성을 마비시키고 도덕이라는 족쇄를 과감히 던져버린 뻔뻔함과 광기로 판을 제압해 나간 그의 통치술은 삼국지의 책사 이유가 떠오르기도 했다. 부끄러움을 모르는 뻔뻔함이 때로는 가장 잔인한 무기가 될 수 있음을 보여준 그의 행태는 인간 본성의 가장 어둡고 추악한 심연이 보였다. 그의 기괴한 행적을 그저 지나간 옛이야기로 보기에는 그 안에 담긴 인간 조종의 메커니즘이 정밀하고 위험해 보였다.

결국 이 책은 라스푸틴이라는 희대의 파괴자를 찬양하기 위한 기록이 아니라 그를 통해 오늘을 살아가는 우리 자신을 냉정하게 되돌아보게 만드는 강력한 반면교사의 지침서다. 로마노프 왕조의 권력자들이 몰락한 진짜 까닭은 라스푸틴이 대단해서가 아니라 극심한 혼란 속에서 스스로 생각하고 판단하는 주체적인 힘을 포기해 버렸기 때문이었다. 내면의 두려움을 마주할 용기가 없어 외부의 거짓 구원자에게 삶의 주도권을 넘겨주는 순간 인간은 누구나 가장 완벽하고 무기력한 노예로 전락하고 만다는 진실을 깨달았다. 스스로 고뇌하고 사유하는 힘을 잃어버린 개인과 집단은 언제든 또 다른 라스푸틴의 먹잇감이 될 수밖에 없다는 경고는 오늘날에도 여전히 유효하다.

스스로 생각하기를 포기한 자는 가장 완벽한 노예가 된다는 복잡하고 불안한 세상 속에서 내 삶의 온전한 주권을 지켜내는 힘이 어디에서 출발하는지 일깨워주는 책이다. 남이 만들어준 정답이나 달콤한 미혹에 맹목적으로 끌려다니지 않고 냉철한 이성의 축을 세워야 한다는 교훈을 얻었다.


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