그리스 이탈리아 터키 인문여행을 위한 <여행자를 위한 고전철학 가이드>

여행자를 위한 고전철학 가이드
존 개스킨 지음, 박중서 옮김 / 현암사 / 2014년 6월

여행자를 위한 고전철학 가이드는 그리스,이탈리아, 터이키 인문여행을 위한 실속 있는 안내서이다.

사실 이 책의 서평을 하게 된 계기는 인문여행이라는 것이 매력적으로 다가와 선택했던 이유인데..

가벼운 마음을 첫장을 펼쳤다고 결고 가볍지 않은 내용으로 쿵!

여행이야기는 잠깐, 대부분 철학적인 이야기, 중고등학생때 배운 윤리를 심화한다고 할까.

종종 재미있는 에피소드가 나와 마음을 풀어주긴 하지만 책을 읽는 것보단 철학강의를 듣는 것처럼

집중하지 않으면 엉뚱하게 흘러가거나 딴 길로 새기때문에 처음부터 끝까지 공부하는? 마음자세를 지니고

책을 접하게 되었다.

잠시 책을 소개하자면 <여행자를 위한 고전 철학 가이드>는

고대철학 전문가인 존개스킨의 생생한 철학 안내서로 고대 헬레니즘 문화와

사회에 영향을 끼친 자연과 공간 ,삶과 죽음 등 철학적인 내용을 담고 있다.

위트넘는 스케치와 지명 사진이 이해를 도우며 책의 구성은 1부, 그리스 사람들은 누구인가

2부 호메로스부터 기독교 세계로의 개종까지, 3부 고대유적지와 그곳 출신명사들을

소개하는 부분으로 구성되었는데

내가 가장 집중하고 인상 깊게 읽었던 장은 2부 고전철학자들의 사상: 호메로스의 이상이었다.

호메로스를 읽었지만 잘 이해가 안 가 따로 강의를 수강해서 겨우 내용을 이해했나 싶었는데

마지막으로 <여행자를 위한 고전 철학 가이드>를 읽으면서 확실하게 각인을 하게 되었다.

인물의 성격에 작가의 생각을 집어넣으니 더 자세하게 이해가 된달까?

또한 별을 관찰하다 앞을 못본 탈레스의 이야기도 흥미롭게 다가왔다.

너 자신을 알라부터 나는 누구인가 등 철학은 항상 외면보다 내면, 진정한 자아를 생각하게 한다.

그래서 당시에는 당연히 철학을 중시했던 고전철학자들. 하지만 현재는 돈이 되지 않는 다 하여 인문학을 멀리하고

(그중에서 인문학의 꽃이라고 하는 철학을 특히 더 멀리) 오로지 물질적인 부에만 집착하여 현재는 겉으로보기엔

평화로워 보일지 몰라도 내면은 상처받고 나약해져 늘 힐링을 원한다.

어느 교양책에서는 95%이상의 사람이 우울증을 겪으면 대부분의 사람이 자살을 1번정도는 생각했다고 한다.

내면을 강화하지 않고 외면에만 신경쓰다보니 이러한 현상이 나온게 아닐까 생각이 든다.

여행과 철학을 겸비시킨 <여행자를 위한 철학가이드> 그리스, 이탈리아, 터키를 여행한다면 꼭 읽어보기를(반드시 펜과 연습장도 꼭)

풀꽃과 친구가 되었어요./현암사,이상권작가

풀꽃과 친구가 되었어요 ㅣ 풀꽃 시리즈 1
이상권 지음, 김미정 그림 / 현암사 / 2014년 5월

보기만 해도 알록달록 한 이 책을 선택한 계기는 내가 식물에 대해서 잘 모르기도 하지만

조카들에게 읽어주고 싶은 책이기도 하기 때문이다.

종종 조카들과 공원에 놀러가는데 그때마다 꼭 한번씩 이 꽃이름은 뭐야? 물어보는 조카들을 위해

팻말을 읽어주지만 단지 그뿐 ㅎㅎㅎ

이 책을 읽으면 조금이나마 도움이 되지 않을까?라는 점에서 선택하게 되었다.

<풀꽃과 친구가 되었어요>는 우리 주변의 산속이나 공원에서 흔히 볼 수 있는 풀 이야기로

음식이 될수도 있고 약초가 될 수 있는 나무,풀,꽃을 알기 쉽게 풀이한 생태동화책이다.

한번쯤 이름은 들어보았지만 어떻게 생겼는지 모르거나 생김새는 아나 효능은 전혀 몰랐던 나.

엄마가 이책을 보더니 이건 엄마들이 봐야할 책인것 같다라고 야기하심^^

이 책의 내용은 여름방학에 도시에 사는 남매가 산속에 있는 시골에 놀러가면서 펼쳐지는 이야기이다.

애기똥풀, 쑥, 냉이, 부추,제비꽃 등 관심만 가지면 우리주변에서도 실제로 볼 수 있는 식물들...

도라지나 익모초처럼 감기에 좋기도 하고 약이 되기도 하고 쑥은 쑥차, 쑥부침등 맛있는 음식으로 등장하기도 한다.

 

하나의 에피소드마다 다양한 풀꽃들을 만나고 자연스레 효능도 알게된다.

특히 에피소트가 끝나면 실제 사진도 같이 볼 수 있는 점이 매력적이다.

초등학교 1-4학년 아이들이 읽으면 좋은 여름방학 추천도서라고 생각한다.

무엇보다 딱딱한 교과서 적인 내용이 아니라실제 아이들 일기책을 읽는 것같고

아이가 실제로 경험에서 배우는 것처럼 느껴져 지루하지 않고 재미있다.

책을 읽고 나서 아이들과 함께 같이 식물원에 방문하는 것도 좋을 것 같다.

학교 가기 싫은 날, 현암사

학교 가기 싫은 날
김기정 글, 권문희 그림 / 현암사 / 2014년 5월

얼마전 한우리 독서지도사를 수료하고 동화책에 더 관심이 생겨

현암사 <학교 가기 싫은 날> 도서 서평을 신청했다

현암사 <학교 가기 싫은 날>은 이제 막 학교에 입학한 초등학교 1~2학년이 읽으면 좋을 책라고 생각한다.

이 책은 누구나 알고 있는 전래동화나 공주시리즈가 아닌 김기정 작가님의 창작동화집이라

언젠가 한 번쯤은 동화책을 쓰고 싶은 나에게 도움이 된 책이었다.

 

대통령의 소원은 맨 앞장에 있는 동화집인데 아이들보다 오히려 어른들이 공감을 더 많이 할 것 같은 생각이 들었다.

<학교가기 싫은 날>은 저학년 단편동화집으로 대통령의 소원, 학교가기 싫은 날.

주먹호랑이등 6편의 단편동화가 들어있는데 아이들이 생각할 법한 상상과 재미가 있다.

문득 숙제를 안해 내일 학교에 불이 났으면 무너졌으면 이런 무서운 상상을 하곤

했었는데 학교 가기 싫은 날 역시 학교가기 싫은데 눈이 많이 와

학교에 못가는 내용으로 시작을 연다. 학교가야할 때는 학교를

안가더니 가족이 오지 않기 시작하자 불안해 눈을 파헤치고 학교에 가기 시작하고

평소 이유없이 싫어하던 짝궁을 만나

눈 길을 헤치며 이야기를 나누다 친해지게 되고

눈이 많이 왔는데도 불구하고 선생님도 학생들도 모두 학교에 도착하게 된다.

문득 송골매의 모여라 노래가 생각이 남

학교 가기 싫은 사람, 공부하기 싫은 사람, 모여라~ 회사가기 싫은 사람 장사하기 싫은 사람 ~

어렸을 때 나또한 학교 가기 싫었는데 지금 생각해보면 왜 그랬는지 모르겠다.

학교만큼 즐거운 공간도 없었는데 ㅎㅎ

괜스레 아침 일찍 일어나 가기가 싫었다. 아마 지금도 먼 훗날에 생각하면

내가 그때 왜 그렇게 회사가기 싫어했지? 라고 생각할지도 모르겠다.

우주의 끝을 찾아서, 현암사

우주의 끝을 찾아서
이강환 지음 / 현암사 / 2014년 4월

현암사 우주의 끝을 찾아서 서평을 신청한 계기는

중1부터 중3때까지 나의 꿈은 천문학자였다. 

이유는 단순히 별을 좋아했고 윤동주 서시의 영향이 컸던 것 같다. 

1998년 어느11월에는 아마 수능일이었을것이다. 

별똥별이 떨어지는 날이라 친구 두명과 같이 새벽을 지새우며 별똥별 떨어지길 기다렸다. 

나름 새벽에 깨있을려고 차 단소 만화책을 가지고 왔는데 

그만 잠깰려고 딴짓하다가 친구들은 별똥별을 보고 나는 못본 사태가.ㅠㅠ...

그러다 고등학교 입학을 하면서 천문학자가 될려면 수학을 잘해야하고 

문과계열이 아닌 이과계열이라는 소식에 그 꿈을 한번에 접었다. 

실제로 진짜"우주"에 대해서는 나는 전혀 몰랐다. 

웜홀이라던가 빅뱅이라던가 낭만적으로만 이해했지 포기한걸 잘 했던것같다.

 

우주의 끝을 찾아서의 서평을 신청한계기는 옛 추억을 되새기고 

진짜 우주에 대한 궁금증이 있어서다.(나에게 우주는 도민준이기에) 

너무 쉽게 생각해서 였던걸까 생각보다 책은 난이도가 있었다. 

이 책은 중1~고3학생들 그리고 우주에 관심있는 일반인들이 읽으면 좋을듯 싶다. 

우주의 끝을 찾아서는  진짜 우주에 관한이야기이며 우주에 대한 역사 우주가 어떻게 팽창하고 있는지 

아름다운 별에 하나 하나 이름이 있다는 거 빛에 대한 과학적이야기, 암흑물질 등 

 우리가 몰랐던 우주에 대한 이야기이기때문에 과학에 관심있는 친구이거나 

우주에 관심있고 천문학자가 꿈인 친구들이 읽으면 좋을 것 같다.

어려운 논문설 명도 쉽게 풀이되어있긴 하지만 몇 번 읽어야 이해되는 다소 어려운 부분도 있다. 

사상의 번역 (서평)

사상의 번역 - 쑨거의 <다케우치 요시미라는 물음> 읽기와 쓰기 ㅣ 우리시대 고전읽기 질문 총서 4
윤여일 지음 / 현암사 / 2014년 4월

솔직히 말하면 에세이라고 선택해서 선택한 이책이 내가 상상한 책 내용과 달라서 당혹스러웠다.

문득 안철수의 서재를 읽고 추천한 책을 읽다가 멘붕이었던 오래전의 나를 생각해냈다.

이 책을 다 읽기는 했지만 사실적으로 받아들이지 못하고 있다. 그래서 책의 내용을 이해하기 위해

쑨거와 다케우치 요시미에 대해 알아보았다.

나는 이 책을 통해 부끄럽지만 쑨거라는 인물도 다케우치 요시미라는 인물도 처음 알았다.

네이버에 다케우치 요시미와 쑨거를 검색해보니 둘은 연관된 부분이 많고 책 또한 꽤 있는 편이다.

나의 무지에 잠시 반성했다가도 쑨거라고 검색을 했더니 인물정보에 나오질 않는다.

다케우치 요시미의 경우 중국문학자 이며 루쉰의 연구를 주로 했다고 간략하게 나오는데

사상의 번역의 시작에도 이부분은 간략하게 나온다

다케우치 요시미는 중국을 연구하고 중국의 쑨거는 일본 다케우치 요시미를 연구한다.  

이 책의 간략한 내용은 일본의 대표적 칭송과 학자에 이르지 못한 평면가라는 비판을 동시에 받은

다케우치 요시미의 사상적 경로를 추적하고 동양의 두 논자라 불리우니 다케우치 요시미와 쑨거가 펼치는 방황

좌절 그리고 희망 연대기의 내용을 담았다.

사상의 번역이란,

사상의 번역이란 힘을 다해 상대에게 다가가려고 애쓰지만 동시에 상대와 동화될 수 없다는 자각을 품고

상대에게 동일시하기보다 상대와 결별해 자신의 환경 속에서 스스로 길을 개척하는 노정

-윤여일

사상의 번역이라고 해서 번역이 '해석'이라는 뜻인 줄알았건만...여기서 나온 번역은 그런뜻이 아니었다.

역사,국적,세대를 가로지르는 역사적 인물간의 만남을 어떻게 조망할 것인지에 대한 태도라는 뜻이란다.

예상치 못한 내용에 당황스러웠지만 내가 여기서 소화할 수 있는 부분은

그나마 내가 알고 있는 정보 아큐정전의 루쉰을 연구한 중국문화연구자 다케우치 요시미, 그리고 그를 번역(해석의 의미가 아니다)하는 쑨거 이 세명의 관계

는 연결되어있고 이 책은 지식인의 고뇌가 담긴책이라는 거. 솔직히 한 번 읽어서는 모르겠다. 몇 번 더 읽어봐야 받아들일 수 있지 않을까 생각이 든다.