하나님의 은혜
앤디 스탠리 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2011년 1월
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절판



 성경을 보는 다양한 주제들 중에 “하나님의 은혜”를 주제로 한 책들은 많고 흔하다고, 앤디 스탠리 목사님도 여러 번 반복해서 말한다. 이 책의 제목을 보았을 때 솔직히 다른 책들과 다름이 없겠다는 생각이 먼저 들었다.
 그러나 이 책은 변하지 않는 진리인 하나님의 말씀이 주는 메시지의 깊은 의미를 오늘날 시대에  맞게 기록된 책이라 하겠다. 이 책의 저자는 성경 전체를 관통하고 있으며, 성경의 메시지를 보다 더 정확하고, 신빙성 있게 전달하기 위해 사회학적, 역사학적, 종교학적 다양한 의미들 속에서 성경의 내용들과 그 의미들을 해설하고 있다. 성경 외에 다양한 자료들로 풍부한 지식과 자신의 경험을 바탕으로 하나님 말씀에 대한 실천적이고 실재적인 깨달음과 무엇보다 가장 성경적이고, 성경만으로 이 책을 기록하고 있다. 다시 말해 이 책은 말씀 안에 영성이 가득하고, 지적인 책이다. 그래서 누구나가 거리낌 없이 읽기에 좋은 책이라 할 수 있겠다.
  크게 두 파트로 구약의 은혜 이야기와 신약의 은혜 이야기를 나누어 14개의 챕터로 구성되어 있지만, 14개 챕터 모두가 하나로 연결되어 있으며, 앤디 스탠리 목사님의 글은 서로 서로 각각의 장을 이어주고 있다. 우리가 성경을 볼 때, 하나의 사건, 예를 들어 본서에 10장의 ‘세리 레위의 이야기’를 그 본문 자체 안에서 개별적인 사건으로 보려고 하지만, 이 책은 개별적 사건의 작은 단위아래 “하나님의 은혜”라는 넓은 단위로 성경의 다양성과 연속성을 동시에 보여주고 있다.
  그 중에 특별히 기억에 남는 이야기는 요셉과 유다 사건이다. 뿌린 대로 거두는 법칙인 우리의 기본적인 생각을 바꾼 하나님의 은혜로운 반전이 숨겨져 있었다. 은혜와 율법의 관계를 설명하면서, 믿음으로 구원의 은혜를 경험한 우리는 은혜와 함께 율법을 받는 다. 우리는 때때로 은혜와 율법에 대한 오류를 범한다. 앤디 스탠리 목사님이 서문에서 말씀하신 것처럼 은혜가 사람들을 아무렇게나 살게 만든다고 생각한다. ‘은혜로 하자’, ‘은혜로 넘어가자’라는 표현으로 특별히 교회 안에서 회의나 무슨 문제 결정을 할 때, 특별히 곤란한 상황에서 ‘은혜로 넘어가자’라는 표현을 사용하는 분들이 많다. 학교에서도 시험이나 발표로 인한 논쟁상황에서도 ‘은혜로 넘어가자’라는 표현을 자주 사용하는 데 그 말은 젊은 분들보다, 40대 이상의 집사님, 장로님들이 많이 사용하는 데, 이는 은혜에 대하여 올바로 이해하지 못한 결과요, 그것을 올바로 가르치지 못한 한국교회의 책임이 크다고 생각한다. 은혜는 한계가 없고, 은혜를 인간이 가진 지식과 인간의 생각으로 제한시킬 수도 없다. 그럼에도 라합의 이야기에서 알 수 있듯이 은혜의 범위를 올바로 알지 못해 과거에 계속해서 과거에 묶여 살거나, 반대로 앞서 이야기 한 것과 같이 은혜를 악용하여 계속해서 죄를 범하고, 죄를 덮고 묵인하려는 잘못된 습관들이 나타나고 있다.
  다윗의 이야기를 통해 알 수 있듯 하나님이 주시는 은혜는 우리에게 과분하다. 그리고 설명할 수 없고, 믿을 수도 없는 정말 생각하지 못한 뜻밖의 은혜를 우리에게 베풀어 주신다. 오늘날 교회는 사랑의 하나님으로 자비하신 하나님으로 긍휼에 풍성하신 하나님으로 우리의 죄의 문제와 기타 삶의 모든 문제들을 부분적으로 덮고 부분적으로 은폐하며, 작은 섬김과 작은 희생을 극대화 시키고 부각시키고 있다. 우리가 하나님의 말씀을 부분적으로 알고 이해하며, 하나님의 말씀 올바로 이해하고 깨닫지 못한 결과 이다. 요나의 이야기에서 알 수 있듯 은혜는 받는 것인 동시에 주는 것이다. 우리는 하나님께든 사람에게든 무엇에든 받기 것에 익숙하고 주는 것에는 인색하다. 니고데모의 이야기처럼 은혜란 받기만 하면 되고, 사마리아 여인의 이야기처럼 그럼에도 불구하고 하나님은 은혜를 베풀어 주시지만, 그 안에는 하나님의 공평하심과 공의가 담겨져 있다.
   특별히 한국교회에는 ‘하나님의 공로’라는 말이 줄어들고 있지는 않은지 생각해 본다. 우리의 승리함을 모두 나의 공로로 돌리고 있지는 않은지, 주님 받으셔야 하는 영광을 우리가 취하고 있지는 않은지 모른다. 마지막 챕터의 교회이야기에서는 앤디 스탠리 목사님을 통해 필요에 따라 신앙 생활하는 사람들의 이야기를 듣게 되었다. 이 글을 읽으면서 얼마 전, 아는 전도사님을 통해서 이러한 이야기를 들은 것이 생각이 났다. 이사를 통해 교회에 3개간의 새벽예배 끝에 어떤 권사님이 등록을 했다고 한다. 주일예배때 기존 권사님들이 모여 전도사님에게 물어봤단다. 저 사람은 누구냐고, 이번에 등록하게 된 어떤 권사님이라 소개를 했더니 우리와는 상관이 없는 사람이네라는 말을 했다는 말을 들었다. 이게 도대체 무슨 말인가? 장년이 200명이상 모인다는 교회인데 그런 생각을 갖고 있다는 말인가? 누가 들어와도 나와는 상관없는 사람, 복음과 은혜에는 상관없는 자들이 되어 버린 것인가? 혹 내가 섬기는 교회에서 누가 되었든지 간에 단 한 시간의 예배를 참석한다 할지라도, 주 예수 그리스도 안에서 한 형제라고 말하는 우리가 정말 상관이 없는 사람이란 말인가? 믿는 자들끼리도 상관이 없는 데, 믿지 않는 자들은 뭐란 말인가? 그 이야기와 앤디 스탠리 목사님의 글은 나를 가슴을 치고 찢으며 울게 했으며, 먼저는 하나님의 말씀을 교회에 올바로 선포해야겠다는 생각과 복음을 전하러 나갈 때 선포할 때 그것을 나눌 때 가장 중요한 것은 하나님의 은혜를 선포하는 것이며, 먼저 그 은혜가 나의 삶에 젖어 있어야 하는 것임을 느끼게 되었다. 말로만 하지만고 모습과 삶을 통해 전해질 수 있도록! 앤디 스탠리 목사님도 계속해서 반복적으로 하시는 말씀은 입술로는 고백하지만, 우리가 그렇게 하고 있지는 않다는 것이었다.
  우리는 이 책을 통해 '하나님의 은혜’에 대한 메시지를 어떻게 전하고 있는 지 다시 점검해볼 필요가 있다. 부분적으로 가르치고, 잘못 전달하여, 올바로 가르치지 못한 것은 누구에게도 탓할 수 없다. 초신자와 기신자, 신학생과 목회자들이든지 이 책을 읽고, 하나님의 은혜를 나와 한국교회가 어떤 방식으로 소멸하고 있는 지에 깊이 생각하고 반성할 필요가 있다.
  책을 읽는 동안 간결한 그의 문체와 성경에 대한 직접인 해설과 성경 말씀 그리고 보충적 해설들로 인해 시간가는 줄 몰랐고, 책을 읽은 후에도 책의 내용들이 계속해서 떠올랐다. 무엇보다 책을 읽는 동안에 책의 내용이 어려워서라기 보다는 무슨 이유인지 머리가 무거워지고, 머리 속의 내용들이 흩어지는 책들도 많았는 데 이 책은 머리가 상쾌해지고, 마음속 깊이 무엇을 하지 않으면 안될거 같은 마음들을 갖게한다. 아마 책을 통해 전달되어지는 살아계신 하나님의 말씀이 움직이는 듯한 느낌을 받았다


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함께 사는 동안에 - 사랑으로 세상을 움직인 감동 실화
게리 채프먼 지음, 서현정 옮김 / 예담 / 2011년 1월
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게리 채프먼의 『함께 사는 동안에』를 읽고...

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복음만 자랑하라 - 세상 자랑 다 버리고
김상현 지음 / 두란노 / 2010년 11월
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한국 교회에 언제부턴가 이런 말이 유행이 되기 시작했다. “요즘 전도하는 게 너무 어려워요.”, 엎친대 덮친 격으로 새로 짓는 아파트 전도는 더욱더 힘들다고 말한다. 보안에 더욱 신경을 쓰다 보니, 집 앞문을 두드리기는커녕, 전단지 한 장 놓기 힘들다고 변명을 한다. 김상현 목사님이 말씀하신 것처럼, 한국교회는 전쟁 중에 잠들어 있다. 하나님 아버지의 마음을 가지고 영혼을 사랑하는 마음을 가진 사람들을 쉽게 만날 수 없는 게 오늘날 한국교회의 그리스도인이라고 불리는 사람들의 모습이 아닌가 싶다.

전도를 해도, 의무감에 정말 잃어버린 아이를 찾아 헤매는 부모의 심정이 아닌, 사람들의 눈치를 보며 출석만 열심히 한다. 신학교에서 조차 “오늘은 전도를 쉰다”, “우리교회 전도할 때에는 권사님, 집사님 오시면, 기도만 해드리고 나가게 한다.”는 이야기를 자랑처럼 한다. 그 말을 듣고 가슴이 찢어질 듯 아파 속으로 운적이 있다. 신학교 2학년 선교학 시간에 마태복음 28:19-20절 “그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라” 말씀을 듣다 복음 전파가 예수님의 지상명령임을 깨닫게 되었다. 처음 들은 말씀도 아니었다. 모태신앙으로 집에서나 교회에서 자주 대하던 말씀이었다. 중학교 2학년 때 주님의 사랑과 구원의 은혜를 깨닫고, 전도에 대한 부담감이 나에게도 크게 다가왔지만, 늘 어렵다는 마음으로 복음을 전했다. 그러나 이 말씀을 듣고, 명령은 지켜야 하는 것! 주님 사랑의 빛진자로서 마땅히 해야 할 임무임을 깨닫게 되었다. 이 책은 나처럼 더디 깨닫는 사람들을 위해 준비된 책이다. 이 책은 신앙의 이력과 믿음의 유산보다 더 큰 자랑은 오직 복음만 자랑하는 것이며, 또 하나님은 구원 받은 모든 이에게 복음만을 자랑하게 하셨음을 김상현 목사님의 삶의 메시지를 통해서 확인시켜주셨다.

이 책을 읽으며 큰 위로를 받았다. 울었다, 웃었다, 감사를 반복하며 하나님께서 우리에게 명하신 일을 가감 없이 그대로 실천하시는 김상현 목사님의 삶의 간증을 들으며 힘을 얻고 도전을 받았다. 우리 교회는 서울과 부천을 경계로, 또, 부천과 시흥을 경계로 위치하고 있으면 주변에는 알아줄만한 큰 교회들이 많다. 전철역 앞에서 전도를 할 때면, 우리가 나올 때처럼 자주 그런 것은 아닌지만, 큰 행사를 앞둔 어떤 대형교회는 역 출입구 앞에 파라솔을 하루 종일 설치해두고 역 앞에 연령별로 사람들이 자주 다니는 시간대에 맞춰 청년 전도부, 장년부 전도부, 여전도회 전도부가 쉼 없이 다양하고 혁신적인 것들을 내세우면서 거리전도를 한다. 그런 모습 속에 전단지에 휴지를 가지고, 몇 안 되는 성도님들과 거리전도를 할 때면, 솔직한 이야기로 주눅이 들 때도 있었다. 그래도 그때마다 더 큰소리로 “안녕하세요, 저희는 OO교회입니다. 예수님 믿으세요!”라는 말로 맡은 일에 최선을 다했다. 비록 우리에게 따뜻한 차도, 교회 회보나, 교회 안에 문화 행사를 전할 새로운 것들은 없었지만, “예수님 믿으세요!”라는 말은 우리에게 가장 큰 힘이었고, 가장 큰 무기였다. 럼에도 때때로 몇몇 분들이 “우리 이렇게 전도해봤자, 큰 교회 못 쫓아가요”라는 말을 거리낌 없이 할 때가 있다. 그 말을 들을 때마다 마음이 아파 견딜 수가 없었다. 그러나 책을 읽다 위로를 받았다. 김상현 목사님이 부산에서 전도하실 때처럼, 앞에서 전단지를 찢거나, 욕을 하는 사람은 없었기에 그 얼마나 감사한 일인가?

이 책을 읽기 나는 기뻐서 춤을 추었다. 책을 읽기 전까지 깨닫지 못했었다. 꾸준히 나가 전단지를 돌리고, 복음을 외쳐보았지만, 나를 통해 주님을 믿게 된 사람들을 내 눈으로 보지 못해 실망하곤 했었다. 그런데 2010년 12월이 가기 전에, 순수 새신자분들만 10분이 등록하여 다니고 계시고 12월에 이사를 통해 우리교회 등록하신 분들이 3가정이 넘는 다. 교통편도 불편하고, 그린벨트 지역이라 주변에 집도 없는 우리교회에 하나님이 직접 채우심을 경험하였다. 우리는 마땅히 맡은 사명을 다해 복음을 외쳤고, 열심히 씨를 뿌리고, 물을 주고 가꾸었기에 하나님께서 자라나게 하셨음을 확인시켜주셨다. 우리교회도 김상현 목사님이 말씀하신 것처럼 ‘커가는 교회임이 분명하다’라는 생각에 마음으로부터 진정한 감사가 나오기 시작했다.

복음전파는 선택이 아니라 먼저 값이 구원받은 하나님의 자녀들의 의무이다. 이 책은 성경에 말씀과 같이, 하나님이 일러주신 데로 우리가 순종했을 때, 주님이 친히 역사하심을 눈을 보게 될 것임을 알려주는 책이다. 말씀에 기록되어 때문이 아니라, 말씀에 순종하여 살았더니 하나님이 하셨음을 간증하는 책이다. 그렇기 때문에 이 책을 읽을 때에 구령의 열정을 잃어버린 자들은 그 열정이 회복 될 것이고, 나처럼 복음을 전하다 눈에 보여지는 열매가 없다고 실망한 자들에게는 위로와 소망을 얻게 될 것이다. 누구처럼 내가 이와 같은 방법으로 전도를 하여, 교회를 부흥 성장했다가 아니라, 하나님 말씀에 순종하여 그물을 내렸더니 하나님이 친히 그 그물에 물고기를 채우셨음을 자랑하고 있다. 이런 변화된 세상에 이와 같은 전도가 무식한 방법이라 말하지는 모르지만, 하나님의 말씀이신 오직 복음만을 자랑할 때에 하나님이 역사하심을 증명한 책이라 할 수 있겠다. 이 책을 통해 기본적이면서 가장 중요한 전도자의 마음과 자세를 올바로 깨닫고 내 자신을 재정비하게 되었다.


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