자유로워 보이면서도 당당한 그녀의SNS 속 모습이 참 좋았다.나와는 다른 모습,에세이를 읽어보니 역시 내가 SNS 속에서 바라보고 상상했던그녀의 모습과 비슷해서 더 재밌게 읽은 듯하다.지나온 과거든 현재든 다 나이기에받아들이고 그 순간에 맞게 사는 그녀,그녀가 걸어간 그 길처럼 나도 그렇게.. 그렇게.. 걸어가야지.소소하지만 찬란하게^__^🧡같은 생각으로 한곳을 바라보는 건 사실 불가능해하지만 다른 생각을 하고 있다는 걸 이해하면서한곳을 바라보는 건 조금 쉽지오랫동안 한곳을 바라 보면서 대화할 수 있는 사람그런 영혼의 파트너를 꼭 찾길 바라
나는 정세랑 작가의 글들이 좋다.리사이클링 옷 수선집을 운영하는 한아와일부 공간에 개인작업 및 상품 판매하는 친구 유리한아의 오랜 연인 경민이 유성우를 보러 캐나다 여행을 갔다 돌아왔는데 뭔가 이상하다안 먹던 음식을 먹고, 안 하던 행동을 한다.분명 겉모습은 경민인데 그는 경민이 아닌 외계인!근데 그 사실을 여자친구인 한아밖에 모른다는 사실ㅜㅜ한아는 환경보호에 관심도 많고 몸소 실천하는그런 그녀가 좋아 2만 광년을 날아온 외계인 경민경민의 모든 행동들은 한아가 사랑할 수밖에 없는사랑 그 자체였다.한아가 점점 부럽웠는데그 중에서도 마지막 에필로그편은ㅇ가끔 감당하기 힘들어질 수 있는 뾰족한 면까지녹여가며 잘 받아주는 배우자ㅇ오로지 그 사랑만으로는 안 되는 일이었던거지지량과 질감이 다른 다양한 관계들을 혼자 다 대신할 수는 없었어역부족도 그런 역부족이 없었던거야ㅇ바다가 엉망이 된 걸 생각하면 인류가 괜찮은 종이라고 말하기 어려워졌다.온갖 쓰레기를 버리고 오폐수를 흘려보내고 뜨겁게 만들고
혼자가 혼자에게 라는 책 제목부터 취향 저격어느 순간 나는 나만의 시간이 필요하고 중요하다고 생각한다.그 시간들은 나를 단단하고 고귀하게 만들어준다.물론 함께일 때도 나는 좋다.내가 생각하는 최고의 이상은 ˝따로 또 같이˝어쩌다 보니 34살의 나는 여전히결혼도 하지 않고 혼자다가끔은 외롭고 슬프기도 하지만괜찮다.누구나 외로운 시간은 존재하므로..우린 늘 선택의 길에 서 있고그 선택에 후회를 많이 하기도 한다.그렇다면 이래도 후회, 저래도 후회라면내가 선택한 삶에 후회하지 않도록남의 시선에 흔들리기보다는나의 소신으로 선택한 그 (꽃)길을 걷고 싶다.ㅇ나 자신이라는 산봉우리와나 자신이라는 풍경과나 자신이라는 넓이에 대해 조금은 알고 내려왔으면 싶은 것이다ㅇ당신이 가치를 두고 있는 것이 젊음이라는 피부가 아니라세월의 분자여야 한다는 것을 알고 사랑하기를 바라며
도서관에서 빌린 다섯 번째 책사야카는 자신의 아이에게 하는 행동이기억이 없는 어린 시절, 그때의 일들이 한몫한다고 생각해어린 시절 기억을 찾아 나서게 된다.어릴 때 받았던 상처가 근본적인 문제지만만약 본인이 그때 알았다면 물론 상처받고 많이 힘들었겠지만그래도 결국엔 자기 자신을 받아들이고 더 사랑하는 연습을 했을 텐데..온전히 사야카 스스로 이겨내야 한다고 생각하니 안쓰럽다.어른들의 이기심과 권위로 만든 일임에도 불구하고그 어른들은 아무도 없네..제대로 된 피해자 케어가 되지 않는다면또 다른 가해자를 낳을 것이다.ㅇ학대하는 어머니의 45퍼센트가 학대받은 경험이있다는 것이다.학대까지는가지 않더라도, 어느 어머니든 어릴 적 아버지가 집을 나갔다든지,어머니가 중병으로 집에 없었다든지 어떠한 형태로든정신적인 외로움을 느낀 경험이 있다고 했다.한마디로 사랑받지 못했던 것이다.
예전부터 봐뒀지만 읽기 싫었는데 ㅎㅎ드라마로 제작이 된다길래 급히 읽어봤다(뭐든 책으로 먼저 읽어보는 걸 좋아함)뭐든 아는 만큼 피해를 입지 않는다.그래서 아는 것이 힘이라고 하지..하지만 법의 문제는 완벽한 증거가 있지 않는 한..아니 있다고 해도 사람마다 보는 입장이 다르다.무죄가 유죄가 될 수도 있고유죄가 무죄가 되는 그런 세상이라나는 무섭다.범죄자에겐 왜 관대한 세상일까?인권 때문에?그렇다면 피해자의 인권은 없는 걸까?나는 두렵다.여기 나오는 피해자가 내가 되지 말라는 법 없고여기 나오는 가해자가 내가 되지 말라는 법 없을 텐데..어찌 살아가야 할까?ㅇ63논리와 이성의 천적은 부조리가 아니라 욕심이다.아쉽게도 우리의 주성분은 욕심,욕망,욕정이다.우리는 ˝욕심˝이라는 거친 바다 뒤를 구멍 뚫린 ˝합리˝라는배를 타고 가는 불안한 존재들이다.마땅히 쉼 없이 구멍을 메우고 차오리는 욕심을 퍼내야 한다.하지만 우리는 마치 욕심이 존재하지 않는 것처럼 허세를 부린다.그래서 우리는 욕심으로부터 논리와 이성을 지켜내는 법을 배운 적이 없다.그 결과 아무리 허술한 속임수라도 피해자의 욕심과 만나면 엄청난 힘을 발휘하게 된다.ㅇ164사람들은 늘 진실을 원한다고 말하지만 사실은 분노 할 대상이 필요한 것뿐이다.그래서 언론은 공정한 수사와 재판보다는 대부분 흥밋거리에 집착한다ㅇ193소년 전담 검사를 하면서 나는 늘 피해자들에게너는 소중하고 무엇보다 존엄하다고 말해주곤 했다.그리고 가해자들과 친구가 되려고 노력할 필요 없다고,화해하거나 용서하려고 노력할 필요도 없다고 했다.피해를 당한 아이들이 그렇게 행동하는 건 대게 두려움 때문이다.그 두려움 때문에 자신의 조엄함과 권리를 포기하기도 하는 것이다.하지만 존엄한 것은 양보할 수도 포기할 수도 없다,그러니 아이들에게 화해를 강요하지 말라.ㅇ353결국 성범죄를 저지르더라도 가난하고 어수룩한 부모를 둔아이들을 대상으로 하면 큰 탈은 없는 것이다.합의하면 되니까가난한 것은 단지 불편할 뿐이라는 말은 틀렸다.가난한 것이 부끄러운 세상이다이러니 유전무죄,무전유죄 라는 말이 나오더라도 할 말이 없는 것이다.ㅇ355우리나라 판사는 국민이 뽑은 것이 아니니 국민이 심판할 방법이 없다.주권은 국민에게 있다는데 우리나라 국민은 주권 중 하나인 사법권을 행사해본 적이 없다.국민은 판사를 뽑아본 적도 없고 그래서 국민의 의사를 사법권에 관철시킬 도구도 없다.그래서 헌법과 달리 우리는 국민이 행정권과 입법권만 행사하는 3분의 2 민주주의인 것이다.