Peace Letter - 평화와 교육을 생각하는 인터넷 편지 신문 -
World Peace, Human Happiness
제38호 2004.5.20.
안녕하십니까?
지난 주에 이어 이번 주에도 대한민국의 경제를 새롭게 인식해야 하는 한 주가 되었습니다. 어떤 악조건이라도 반드시 대한민국의 경제는 혁신됩니다. 다함께 확신합시다. 그리고 일교차로 인해 감기가 기승을 부리고 있습니다. 건강에 유의하시기 바랍니다. 미국의 유명한 철학자 듀이 박사는 "약해지는 것은, 단적으로 말하면 새로운 공격을 받는 도화선이 된다." 라고 하였습니다. 어떠한 경우에도 건강하게 어떠한 경우에도 승리하는 자신으로 되어야 되겠습니다.
기업경영의 성공지혜 - 이 강영님 편
그렇다면 벤처기업의 성공의 원칙은 무엇인가? 우리는 고민하지 않을수 없습니다. 많은 설명이 필요하겠지만, 기본적으로 필요한것은 "함께 일하는 사람들의 마음을 사로잡아 열정을 불사르게 하는 원칙을 세우는것"이 바로 성공의 기본 원칙이고 리더가 해야 될 일이라고 확신합니다.
우리가 익히 알고 있는 성공한 기업의 경영자들은 수많은 경영기법속에 숨겨져 있는 핵심 성공포인트가 임직원들의 열정이라는것을 알고 있으며, 임직원들의 열정을 이용하여 목표하는것을 달성했다.
경영자는 반드시 자기성찰에서 경영이 출발해야 한다. 일주일에 하루, 아니 한달에 한번이라도 우리 임직원들의 열정을 불사르게 하기 위해 내가 만들어야 하는 원칙들이 무엇이 있는가?
그리고 그 원칙들을 내가 철저히 지켰는가? 임원, 팀장들에게 회사일에 열정이 나도록 하는 원칙들이 무엇이 있느냐고 질문을 던져본적이 있는가? 결국, 임직원들이 열정을 불사르게 하는 원칙이 바로 가장 중요하고 기본적인 경영전략이라는것을 명심해야한다.
기업조직의 성장단계의 성장동인을 분석해보면, 제1단계는 창의성이다. 창의적인 조직을 만드는법은 여러가지가 있다. 그 중에서도 한가지 제안하고 싶은것은 보고회의를 완전히 없애라(시스템으로 대체) 대신 브레인스토밍처럼 직원들이 말을 많이 할 수 있는 회의, 질문을 많이 할 수 있는 회의, 큰 Issue에 대해 집중적으로 토론 할 수 있는 분위기와 시간을 만들어야 한다.
"당신에겐 삶을 이끌어 줄 스승, 진정한 멘토가 있는가?
절대로 성장을 멈추지 말아라.절대로 배움을 게을리 하지 말아라. 게으름을 피는 순간 성장을 멈춘 과일처럼 썩어 들어가기 시작할테니"이란 글처럼 서로의 생각을 나누면 생각의 크기가 성장하고, 자신에 닥칠 위험을 현명하게 대처할수 있다고 생각합니다
맨 손가락으로 생나무를 뚫고....... - 공 병호님 편
오늘은 교보생명 창업자인 신용호 전 회장의 자서전에 뽑은 글입니다. 그의 삶을 관류하였던 지혜를 정리해 보았습니다.
#1. 맨손가락으로 생나무를 뚫어라.
대산 신용호는 자신의 인생을 이야기할 때, 전반은 맨손가락으로 생나무를 뚫는 과정이요, 후반은 맨손가락으로 생나무 뚫는 것을 많은 사람 앞에 실천해 보인 과정이었다고 비유했다. 인생은 장애의 첩첩산중이라지만 그것도 인간의 의지 앞에서는 별것 아니라는 의미에서였다.
#2. 세상에 거저와 비밀은 없다.
그는 불로소득이 자산으로 연결되지 않는다는 데 확고했다. 거저 생기면 공짜와 요행만 바라게 되고 그러다 보면 노력 없이 쉽게 얻으려든다. 잘 얻어지지 않으면 남을 속이거나 음해하게 되고 세상을 원망하고 무기력해지며 염세하기에 이른다.
#3. 물이 흘러야 고기가 산다.
물은 높은 데서 낮은 곳으로 흘러간다. 만약 내 스스로를 높은 곳에 놓아 두면 지식의 물은 결코 역류하지 않는다. 그래서 항상 겸허하고 낮은 자세로 지식을 쌓아야 한다. 대산은 사람에게 힘이 있어야 살고 힘이 있으려면 알아야 하고 알려면 낮은 자세로 지식 앞에 겸허해야 한다고 생각했다. 많이 알아 축적해 두는 것은 물을 막아 흐르지 못하게 하는 것과 마찬가지여서그 물로 벼를 기르고 고기를 기르는 창조력을 봉쇄하는것이니 축적하나마라라고 했다.
#4. 씨 뿌리지 않으면 거둘 것이 없다.
타임 셰어링, 즉 시간할당이라는 인생설계가 있다. 이를테면 자신의 하루 시간의 5퍼센트는 내일을 위해 쓴다는 내용이다. 그 내일은 작정하기에 따라 내년도 되고 삼년 후, 십년 후도 될수 있다. 그리고 석 달 후도 있고 봄에 시작하여 가을까지가 될 수도 있다. 한시적 목표를 정하고 그 목표를 달성하기 위해 오늘에 할당된 시간을 쓴다는 뜻이다.
#5. 소를 타고 가라.
대산은 임직원에게 마음의 소 한 마리씩을 주고 다음과 같은 소 타는 지혜를 부연했다.
나그네 하나가 지게에 짐을 지고 길을 가다가 빈 길마를 메고 가는 소를 만났다. 한참 나란히 가던 나그네는 기왕 같이 가는 길인데 싶어 등짐을 소의 빈 길마에 얹었다. 그러고 다시 나란히 걷다 보니 기왕 가는 길이면 그 소를 타고 가는 것이 좋겠다는 생각이 들었다. 소에 올라타 한참 가던 나그네는 기왕지사 조금 더 빨리 가고 싶은 마음에 두 발 뒤꿈치로 소의 아랫배를 쳐댔고 소걸음은 빨라졌다.
사람욕심은 끝이 없는지라. 나그네는 더욱 빨리 달리고 싶어 채찍질을 해댔다. 놀란 소는 마냥 뛰었고 나그네와 길마에 실은 짐은 내동댕이 쳐졌다. 낙상한 나그네는 팔다리가 부러지고 짐은 모조리 파손되어 형체를 분간할 수 없었다. 그러니 인생행보는 그저 소 같아야 한다는 예기였다.
#6. 높이 보고 멀리 보고 넓게 보고 깊이 보자
대산은 타조와 독수리에 빗대어 지도자형 인간을 이야기하곤 했다. 타조는 지상에서 가장 잘 달리는 새라며 실무에 유능한 사람에 비유할 수 있는데, 제 앞에 벼랑이 있어 추락할 위험이 있는지를 모르며 옆을 안 보고 달리는 데다가 뒤돌아보지도 않으니 지혜롭다고 할 수 없다. 이에 반해 독수리는 높이 떠 조감하므로 시야가 넓어 멀리까지 보고 뒤를 보아 앞으로 가는 길이 뚜렷한 사람이다. 다만 독수리형 인간은 땅으로부터 떠 있어서 실무적이지 못하다는 흠이 있다.
둘다 장단점이 있으나 대산은 지도자형으로 독수리형을 요구했다.
매사에 한 치 눈 앞만 보지 말고 높이 보고 멀리 보고 넓게 보고 깊이 보라는 생각에서였다. ...
남 하는 대로 사는 평균인간을 가장 이상적으로 여기는 것이 정착사회이다. 그래서 색다르면 소외를 받는 것이 한국사회였다. 남이 놀 때 같이 놀지 않고 일을 하거나. 남이 잘 때 같이 자지 않으며 글을 읽거나 남이 일할 때 같이 일하지 않고 보다 빨리 일하면 따돌림을 받는다.
대산은 이 정착사회의 행동양태에 반기를 들었다. 그는 한국이 역사적으로 딴 나라에 앞서지 못하고 항상 뒤 처지는 이유도 정착사회의 평균인간지향임을 예로 들고 그것을 타파하는 것이개인이나 기업이나 나라를 부강하게 하는 첩경이라 강조했다.
-이규태, <평전 대산 신용호>, 교보문고
※ 이 강영님과 공 병호님께 진심으로 감사드립니다.