부자들의 생각법
하노 벡 지음, 배명자 옮김 / 갤리온 / 2013년 10월
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모르면 당하는 그들만의 경제학


‘인지 부조화’, ‘대표성의 오류’, ‘사후 확신 편향’ ‘대표성 휴리스틱’ 이라는 말을 한 번 쯤 들어봤을 것이다. 모두 사람의 심리에서 기인한 행동적 특성을 일컫는 단어들이다.

이런 심리학 단어들이 평범한 사람들이 아닌 ‘부자’들에게는 조금 다르게 이해되고 있었다.

 

 

우리를 낭비로 이끄는 생각의 오류들


나를 포함하는 평범한 사람들은 ‘워렌 버핏’, 이케아 설립자인 ‘잉바르 캄프라드’ 같은 세계적 부호들을 부러워하면서 그들의 성공 비법에 대해 생각보다는 크게 관심을 갖지 않을 것이다. 왜냐하면, 이미 그들은 우리와는 다른 세계에 살고 있다든가 우리의 평범한 삶에서는 그들같이 부자가 될 수 없다는 생각이 많은 사람들에게 잠재되어 있기 때문이다.

그런데 이 작은 생각 하나 때문에 조금이라도 그들의 성공 비법을 실천해보려는 노력이 물거품이 되고, 결국은 평범한 사람들은 그들과의 부의 간격을 좁히지 못한 채 살아가게 되는 것이다. 이 책은 바로 일반인들이 놓치고 있는 생각의 허점을 파고들어 부자들이 같은 상황에서도 어떻게 생각하고 행동하는 지를 알려주었고, 생각지도 못한 차이에 나도 놀라지 않을 수 없었다.

 

돈이 저절로 모이는 부자들의 생각법


부자라고 모두 돈을 잃지 않고 성공한 해왔다는 것은 아니라 생각했고, 역시 이 책에서도 ‘코카콜라’의 모두가 칭찬한 신제품 런칭 실패 사례를 들며 ‘현상 유지 편향’에 대해 설명을 해주었다. 그러나 이러한 사례를 겪을 때 평범한 사람과 부자들의 생각이 조금씩 갈리는 것을 느낄 수 있었고, 절대로 돈을 잃을 것 같지 않은 금융 전문가들의 평균 적중률도 절반에 훨씬 못 미친다는 것을 알 수 있었다.

이 책을 통해 알 수 있던 것은 평범한 사람들이 자신의 능력을 과대평가하여 매몰 비용의 오류로 인한 실패를 하고는 손실회피 심리를 얻게 되어 자신이 성공했던 과거에만 집착하게 된다는 것과 성공 또한 실패의 경력 속에서 찾은 자신만의 긍정적 사고와 갈등 속에서 흔들리지 않는 자신만의 강직한 심리가 뒷받침되어야 할 것이라는 점이었다. 이 외에도 우리와 조금은 다르게 생각하는 ‘부자들의 생각법’을 열심히 알아내고 나의 생각법과 비교해봐야겠다는 생각이 들었다. 그럼 우리도 조금씩 천천히 부자와 같은 사고를 가질 수 있지 않을까.


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재무제표 읽는 법 - 경영자, 사업가, 대출기관, 변호사, 투자자를 위한
존 트레이시 지음, 최송아 옮김 / 중앙경제평론사 / 2013년 11월
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한 번에 하나씩 짚어보자 ‘재무제표 읽는 법’


내가 이 책을 신청하게 된 이유는, 곧 마케터로서의 취직을 앞둔 내가 마케팅과 회사의 영업사이를 잘 조율할 수 있는 방법을 찾던 도중 조만간 그러나 정말 필요하게 느껴질 것 같은 부분임을 확신했기 때문이다.

회사의 재무제표를 읽는다 함은 경영학적으로도 회사를 운영하기 위해 꼭 필요한 부분이지만 정작 나같이 수학을 못한다(고 생각하는데 진짜 못함) 혹은 복잡한 수학계산을 싫어하는 사람이라면 재무제표를 읽는데도 상당한 노력이 필요할 것이라는 선입견이 있었다.


현금 흐름만으로는 재정 상태를 파악할 수 없다.


우리가 회사의 경영과 재정 상태에 대해 쉽게 접근할 수 있는 방법은 주식시장의 동향을 살펴보거나 주위의 이야기, 혹은 공시 사이트의 정보들뿐이다. 좀 더 자세하고 정확한 정보를 담은 것은 회사의 재무제표라는 것을 이 책을 통해 알게 되었는데, 단순히 ‘재무제표’ 라는 단어만 머리에 떠올린 나에게 이 책은 재무제표의 3가지 기능을 함께 알려주었다.


재정 상태, 실적, 현금 흐름에 관한 보고서


회사의 재정 상태는 대차대조 표 혹은 재무상태 표라고 불리기도 한다. 내가 재무제표의 내용이라 생각했던 손익계산서는 그 중 일부일 뿐이었으며 이 역시 수지 계산서 혹은 잉여금계산서라고 칭할 수도 있었다. ‘재무제표’ 라는 용어는 일반적으로 대차대조 표, 손익계산서, 현금수지 계산서를 통틀어 일컫는 말이었다. 책을 읽으며 새삼 ‘내가 제대로 알지도 못했던 개념을 아는 체 하고 알고 싶어 했구나.’ 라는 생각이 들어, 내심 부끄럽기도 했다.


숫자를 알면 돈이 보인다.


몇 년 전, 아직 대학생일 때 회계사, 세무사가 된 지인을 만나기 전에 회계천재가 되는 법이라던가 이러저러한 경영학 도서를 잡독하고 나갔던 기억이 있다. 물론 제대로 읽고 나간 것도 아니었으니 그들에게서 툭 튀어나오던 회계 용어에는 속으로 골머리를 앓았었다.

이제 정말 다시 나에게 회계와 경영학에 대한 그리고 그 모두를 쉽게 이해시킬 수 있는 재무제표가 있어 다행이란 생각도 들고, 재무제표에 대한 뜻과 들어가는 개념, 실질적인 작성 사례까지 보여준 이 ‘재무제표 읽는 법’이라는 책을 읽을 수 있어 감사했다. 돈을 알고 싶다면 숫자를 알아야 하고(결코 어렵지 않다. 사칙연산만 다시 제대로 활용하고자 노력 중) 숫자를 알면 재무제표도 보일 것이다. 재무제표를 완벽히 이해하기 위해 앞으로도 많은 도움이 될 것 같다.


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희생의 시스템 후쿠시마 오키나와
다카하시 데쓰야 지음, 한승동 옮김 / 돌베개 / 2013년 9월
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현대 일본사회의 본질을 묻다

전후 일본 사회의 본질적 구조 '희생의 시스템'


저자인 다카하시 데쓰야 도쿄대 교수는 일본사회에 만연한 그 것, '희생의 시스템' 에 대하여 논하고 있다. 왜 제목이 '희생의 시스템, 후쿠시마 오키나와'인지 궁금했다. 왜 하필 '후쿠시마' '오키나와'인지.


책을 읽으면서 이유를 알게되었다. 후쿠시마는 원전 사고로 인해 죽음의 땅으로 변해버렸고, 후쿠시마 주민들은 하루아침에 집과 삶의 터전을 빼앗긴 채 강제 이주를 당하고 있다. 그리고 오키나와는 1945년 일본의 패전으로 인해 미군이 눌러앉아 미국의 시정권 아래 놓이게 된 역사를 지니고 있다고 한다.

지금까지도 일본 전국에 존재하는 미군기지의 약 74%가 오키나와에 집중되어 있다는 사실도 새롭게 알게 되었다.


이 책을 읽으며 지난주 '파주 북소리 '제16회 동아시아 출판인 포럼'에서 발제되었던 '교양으로서의 원전, 핵 민주주의 시대, 동 아시아출판의 과제'가 떠오르기도 했다. 출판계에서도 주목하고 있을 정도로, 이제 원자력, 원전 없이는 전 세계가 살아가기 힘들어질 정도로 원전에 대한 에너지 의존도가 높아졌다. 그리고 이는 전쟁에서 핵과 같이 무시무시한 무기가 될 수도 있다.

또한, 이렇게 예기치 못한 사고가 발생할 시 많은 사람들에게 국가이즘적 희생을 강요하게 될 수 있는 열쇠가 되어줄 수 있다는 것도 알게 되었다.


어떤 희생도 없는 국가 사회가 성립할 수 있을까?


'희생'이 필요한 순간은 아이러니하게도 후쿠시마 원전 사고 같은 경우 처럼 불가피하게 찾아오는 경우도 많은 것 같다. 그러나 이는 암묵적으로 '사회적 약자의 희생을 감수하면 된다.' 라는 기제가 깔려있기 때문에 피해가 훨씬 크고 감당하기 힘든 고통이 수반되는 것이 아닐까 싶다.

일본사회에서 조차 이 사고에 대해서는 '천벌론'과 '천혜론'이 첨예하고 대립하고 있다고 한다.

그러나 나는 이 문제들이 비단 일본에만 국한될 수 없다고 본다.

카미카제 등 국가이즘적 희생을 강요하는 시스템은 분명 일본에서 많이 발견되었으나, 먼 나라 이웃나라인 우리나라에서도 이와 비슷한 사회적 기제는 충분히 깔려 있다고 본다. 이번에 '갑-을'관계에 대한 논쟁부터, '대'를 위해 '소'가 희생되는 사회. 그리고 그러한 분위기를 강요하는 국가적 분위기.

이를 해결하기 위한 방안이 시급함을 느낀다.


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이중섭 1916-1956 편지와 그림들 - 개정판 다빈치 art 12
이중섭 지음, 박재삼 옮김 / 다빈치 / 2011년 4월
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"편지와 그림에서 묻어나는 이중섭의 삶과 사랑"

 

이 책은 2000년에 출간된 『이중섭, 그대에게 가는 길』의 두번째 개정판으로, 이중섭의 유화, 수채화, 은종이 작품과 더불어, 일본에 있던 아내 이남덕(마사코) 여사와 두 아들과 나눈 편지, 그림 엽서등이 담겨있다. 

 

'어려움 속에서도 희망을 잃지 않고, 가족에 대한 사랑 하나만으로 아름다운 작품을 그린 화가'라는 수식어는 이중섭 작가에게 당연한 꼬리표처럼 따라다녔고, 나도 교과서에서 혹은 다른 매체를 통해 그의 작품과 생애를 접하며 약간이나마 그의 인생관을 알 수 있다고 생각했다.

 

나같은 사람들이 많았으리라. 그래서 이 책을 더 읽길 권하고 싶다.

그동안 보지 못했던, 이중섭 작가의 그림작품들과 가족을 향한 수많은 러브레터를 소리내어 읽으니

이렇게 글과 그림으로 뜨거운 마음을 전할 수 있다는 사람이었구나. 하는 생각이 절로 들었다.

 

 

“한고비만 넘기면 소중한 당신과 아이들을 만날 것을 생각하니... 정말인가 싶구려. 건강한 당신과 아이들을 만나면 진지한 대작의 제작을 시작할 거요. 생각만 해도 가슴이 부풀어 올라 하늘을 날 것 같은 심정이오. 내가 좋아하고 좋아하는 당신의 전부와 발가락 씨, 태현이 태성이와 다 같이 만나게 되겠지요. 발가락 씨는 설마 잊어버리지는 않았겠지요.

그럼 또 쓰겠소. 몸 성히 잘 있어요. 중섭”

「본문 中 발췌」

 

 

꿈을 마음껏 펼칠 수 없던, 일제 강점기. 사랑하는 아내와 자식과의 이별과 타향살이. 

저 짧은 편지 안에서도 드러나는 숨길 수 없는 그리움과 사랑.

'사랑'은 볼 수도 만질 수도 없다고 하지만,

그 사랑을 글과 그림에 담아낸 로맨티스트 화가 이중섭의 새로운 면을 보게되어 이 책을 덮으며

나까지 마음이 따뜻해졌다.

 

나 역시 사랑하는 이와 그리고 가족들에게 최대한 많이 사랑을 표현해주고 싶다고 느꼈다.

아직은 많이 부족한 사람이지만,  


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1분 인문학 소소소 小 少 笑
윤석미 지음 / 포북(for book) / 2013년 8월
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참... 숙제가 많은 인생.

힘들고 어려울 때 손이 갈 수 있는 소소한 인문학 매뉴얼


지식의 근원인 인문학에 많은 관심이 모아지는 요즘,

오히려 '인문학'이라는 단어에 지루함과 염증을 느끼는 사람들이 많아지는 것 같다.

목적이 있는 인문학이 되어버려 오히려 다가가기 어려워하는 사람들을 많이 보았고, 

나 또한 그런 사람이었다고 생각한다.


이 책이 끌렸던 이유는 '1분'이라는 짧은 시간동안 인문학이라는 지식 혹은 교육을 얻을 수 있다는 기대감과, 작고 적고 웃을 수 있는 '소'라는 단어의 모임이 매우 재치있고, 인상깊었기 때문이었다.


책의 저자인 윤석미 작가는 삶의 지혜가 담긴 명사 어록과 지식을

읽기 쉽게 써내려간 '달팽이 편지'라는 에세이를 출간했었다.


그래서인지 '1분 인문학 소소소'도 '달팽이 편지'와 진행 방향이 비슷하게 느껴졌다. 그러나

이 책은 더 짧고 더 간결하고 더 재미있다.


사실 인문학이라 하면 대단한 철학자의 이론이나, 일반인들은 잘 모르는 어려운 사상을 논하는게

요즘 추세인것 같지만, 인간을 향하고 인간을 위한 어떠한 메시지라도 인문학의 범주에 포함될 수 있다는 것을 이 책을 읽으며 깨달았다. 내가 알던 작은 상식, 태풍의 눈, 보릿고개의 진실 , 관성의 법칙 등 부터 <근원수필> 김용준, 이덕무의 일화를 통해 가끔 쌀팔아 고기 사먹는 배짱까지! 

이런 작은 일화 하나하나가 결국 나를 바꾸고, 많은 독자들에게 일깨움을 주는 것이 진정한 인문학의 역할이 아닐까 싶다.


나에게 제일 감명깊게 다가왔던 부분은 '3타수 2안타'의 논리 이야기였다.

1970년판 뉴욕타임스 930쪽. 여기에 미국 역대 프로야구 타자들의 평균 타율표가 실려 있었는데,

그 중에 제일 잘 친 타이곱이라는 선수의 타율이 고작 0.367(3할6푼7리).

세 번에 한 번 꼴로 안타를 친 것이 최고 기록이었다는 점.

매사 절반도 채 뜻을 이루지 못한다는 것이 내 자신에게, 그리고 일반 사람들에겐 매우 힘들고 괴로운 일로 받아들여질 수 있다. 그러나 결코 나쁘지 않은 인생 타율이라는 것, 


두 번 시도해서 한 번 실패하고 한 번 뜻을 이룬다면

그건 두말할 나위 없이 최고의 인생 타율이라는 것이라는 가르침.


인문학이 궁금하지만, 너무나 어렵게 느껴지는 사람이라면

이 책을 선택한 독자들은 150가지의 이야기 속에서 

1분 어치 인문학 지식들 중, 교훈과 감동 두마리 토끼를 잡을 수 있을 것이다. 



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