이책은 성인용이다.

고릴라 ㅣ 비룡소의 그림동화 50
앤서니 브라운 글 그림, 장은수 옮김 / 비룡소 / 1998년 10월

그림책의 분위기는 선뜻 아이에게 읽혀주기엔 차가운 듯한 면이 있다. 읽다가 보다가 읽다가 보다가.... 반복해볼수록 생각되는 것은 아이보다 어른이 엄마보다 아빠가 본다면 더 의미가 있을 것이리는 것이다.

고릴라는 한나의 마음속에 있는 아빠의 형상일 뿐 아니라 또한 우리 아이들속에 있는 아빠의 형상이기도 하다. 이처럼 현실의 아빠와 아이들 마음속에 있는 아빠의 형상의 차이는 우리 사회의 어두운 일면이기도 하다.

이 작품 [고릴라]에서 그려진 아이 한나가 우리 사회에 도처에 있음은 가슴 아픈일이 아닌가 한다.

학교에 있으며 느끼는 것은 아빠가 아이의 교육에 관심을 가지고 아이를 아끼는 가정의 아이들은 밝고 건전하며 대체로 학습면에서 우수하며 정서적으로 안정이 되어있다는 것이다.

하지만 우리 사회는 IMF이 후로 계속 되는 구조조정이나 경제적 여건의 악화로 가정에서 아빠를 빼앗는 분위기다.  그뿐아니라 그런 경제적인 위기의식들이 가정에서 엄마들마저 앗아가고 있다. 우리 가정은 무엇이 진정 중요한지를 잃어가고 있다.

10억모으기의 열풍이 불고 [아침형인간] 이니 [저녁형 인간]등의 자기계발의 폭풍은 실제 아빠와 엄마를 집밖으로 경쟁적으로 내모는 듯한 인상이다.

어느 기업의 광고 카피 [지금 대한민국이 변하고 있습니다]

대한민국의 미래는 우리 아이들에게 있다. 대한민국이 변하려면 6.25이후 교육이 우리나라의 형상을 바꾸었듯이 지금 역시 그렇다.

우리의 가정이 돈보다도 무엇이 중요한지를 알아야 할 때다.

부모는 돈모으기, 자기계발의 열풍에 아이는 학원 열풍에 휩싸인 오늘을 보면 정말 대한민국이 어떻게 변할 지 걱정스럽기 그지 없다.

언제쯤 우리나라에 따뜻한 가정의 문화 열풍이 불어올까?

[고릴라]는 아이용이 아닌 성인용 그림책이다.

우리네 부모들이 특히 아빠가 읽어야 하는 성인용이다.

미술치료 - 그 적용을 알고 싶은 분에게

우리 아이는 왜 태양을 까맣게 그렸을까?
스에나가 타미오 지음, 배정숙 옮김, 최바울 도움말 / 국일미디어(국일출판사) / 2002년 8월

상담을 공부하는 학도로서 여러가지 상담관련 분야의 책을 접하다 보면 때로 현실과는 조금은 동떨어진 이론적 경향만을 다룬 책을 접하기도한다. 때로는 좋은 책임에도 불구하고 내용적으로 이해하기 어려운 구성으로 독자로 하여금 그저 내용을 알기전에 책에 눌려버리기 쉬운 책도 있다.

프로이드의 정신분석을 바탕으로 한 어린이 치료의 한 방법으로 나온 미술치료는 심리치료의 한 방법으로 각광을 앞으로 더욱 받을 것이다. 다만 우리나라의 교육적 사고가 너무도 속도를 강조하는 경향을 지니고 있어 자리를 잡기까지는 얼마나 시간이 걸릴까하는 것이 문제라는 생각이 든다.

일단 교실에서 아이들의 그림을 이해하고 색감과 그림속의 모습을 통해 아이들의 마음을 살펴보는데 쉽게 접근할 수 있도록 도움이 된 책이다. 아직 미술치료에 대해 본격적으로 배워보지는 못했지만 그 큰 얼개를 이해하고 실제적 적용을 바로 할 수 있는 내용으로 구성되어 있다.

다만 부모로서 자녀를 바라보는데 이 책을 이용한다면 각 가정의 상황과 환경을 고려한 그림해석이 필요하다는 것만은 유념해야 하지 않을까 싶다. 빨강은 어떠어떠하다. 파랑은 어떠어떠하다 라고 모든 아이의 마음에 일률적으로 적용하는 것은 바른 이해가 아니다. 분명히 그 아이의 환경과 현재의 정황을 충분히 이해한 상태에서만 그 해석이 가능하다는 것은 적용시 꼭 상기해야한다. 그 상태를 가장 잘 아는 이 누굴까? 바로 부모이다.

그래서 아마도 현재 이 책을 읽고 가장 도움 받는 이들은 아이의 엄마거나 유치원이나 초등교사가 아닐까? 아이와 함께 지내며 또한 아이의 그림을 관찰하고 충분히 볼 수가 있기 때문이다.

이책 이후의 미술시간의 아이들의 활동에 대해서도 깊히 생각해본다. 미술활동이 하나의 교육과정의 일부일 뿐 아니라 하나의 성장과정이 될 수 있음을 확인한 것이 나의 가장 큰 수확이다. 초등 1학년 녀석들과의 오늘의 한 판 승부(?)에서도 아이들이 승리하게 도울 수 있는데 도움이 되는 책이다.

끝으로 국일 미디어는 경제분야의 책을 주로 다루는 출판사임에도 교육분야까지 이렇게 다루는 데 대해 출판사의 이미지를 다시 제고하게 되었다.

새로운 아이책에 대한 패러다임

우리 아이, 책날개를 달아 주자
김은하 지음 / 현암사 / 2000년 12월

손코비의 성공하는 10대들의 7가지 습관에 시작부분에 패러다임에 대해 언급된다. 패러다임은 세상을 바라보는 안경이라는 그림은 이 어려운 단어에 대한 쉬운 설명이 된다. 이 책으로 아이들의 책에 대한 새로운 패러다임 - 아니 생각해 보면 그 전에는 책에 대한 패러다임이 없었다, 부끄럽게도 - 을 나에게 선물해 주었다.

초등학교 교실에서 독서교육의 중요성을 강조하면서도 구체적 실천하는 부분에서의 고민들을 대부분 해갈시켜 주었다. 무엇보다도 나 스스로가 아이들의 그림책에 대한 이미지와 태도가 변했고 이로 인해 얼마나 그림책을 아끼고 사랑하고 좋아하게 되었는지.... 이제 학급문고를 뜻이 있는 학부모님들의 도움으로 구성하였다. 그 한권 한권에 얼마나 심혈을 기울여 선택을 했던지....

하지만 아직도 아이들이 이 책들을 좋아하게 되기까지는 그 거리가 멀기도 하다. 책을 여러가지 목소리로 읽어주고, 앞부분만 읽고 뒷부분을 궁금하게 해 보기도 하고, 또 하나의 이야기에 열가지의 퀴즈를 내고 또 아이들이 퀴즈를 직접 만들어 보기도 하고.....
조금씩 관심을 가지게 되는 아이들,,, 하지만 글만 읽고 다 읽었다고 2-3분만에 들고 오는 아이들을 보면 허탈해지기도 한다.

학부모 교육과 더불어 아이들의 독서교육을 해보니 그래도 교육을 받은 어머니의 자녀들은 책읽기의 변화가 보인다. 이렇듯 독서교육을 함에 있어 새로운 패러다임과 방향을 일러준 김은하 선생님께 감사를 드린다.

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알라딘의 마술 램프 - 내 아이-

부자 아빠의 자녀 교육법 - 부자 교육은 집에서 시작된다 ㅣ 부자 아빠 가난한 아빠
로버트 기요사키 지음, 박슬라 옮김 / 민음인 / 2014년 9월

'인간은 누구나 평등하다.' '인간은 누구나 자유롭다.'
이 두가지 명제로 부터 시작된 것이 민주주의이며 인간의 본성인 소유의 욕구를 자연스럽게 발산하도록 만들어진 제도가 자본주의이다. 오늘날 민주주의를 표방한 국가는 대부분 자본주의를 모토로 세워진 것을 보면 그러한 두 제도간의 본질이 인본주의라는 <어머니>에 있음이라 여겨진다.

이같은 인본주의를 추구하는 제도속에서 이뤄지는 경제적 불평등과 속박-자유를 제한하는-의 원인을 로버트는 전편 3권의 책에서 역설하고 그 굴레에서 벗어나서 자유로운 삶을 누릴 수 있는 방법을 제시를 하였다.

부자는 망해도 3대는 간다던가?
어쨌든 이 말의 의도와는 다르게 부자도 영구히 부자는 아님을 보여준다. 이것은 다시금 교육의 중요성을 부각시켜주는 이유가 아닌가한다.

로버트는 부의 형성에만 국한된 시각을 가진 것이 아니라 부의 유지와 발전에도 관심을 가져 다른 경제관련 서적에서는 발견하기 힘든 확장된 관점을 제시했다.

또한 무엇보다 이 책을 가치있게 한 것은 교육적 관점이다.
두 아버지 사이에서 얻은 영감의 조화를 통해 발현된 그의 교육관은 현대 교육제도의 맹점을 비판했을 뿐만 아니라 그런 교육제도 안에서 '아이를 어떻게 구해낼 것인가?'에 대한 해답을 명쾌히 제시했다고 생각된다.

어떻게 그가 제시를 했냐고? 그것이 지니이다.
지니, 그가 알라딘에게 원하는 것을 가져다 줄 수 있듯이 우리 아이 안에 있는 지니-곧 아이만의 특별한 재능-는 우리 아이가 원하는 것을 가져다 줄 수 있음을 로버트는 보여준다.

우리 아이는 알라딘의 마술램프인 것이다. 지니가 그 안에 있으니깐...... 난 그리고 우리는 지니를 만나야한다. 지니를 만나기 위해서는 램프가 무엇을 하는 것이 아니고 알라딘이 램프를 문질러주어야 하지 않는가? 램프를 문지르자.

램프를 문지르자.
아이속의 지니를 찾고 그것에 알맞는 배움을 제시하자.
그들이 즐겁게 배우게 하자.

끝으로 부록에서 다루는 경제교육의 실천편은 실제생활에서 어떻게 경제교육을 할 수 있는지를 자세히 안내해 준다.
돈에 관해 어떻게 가르칠 것인가를 고민하는 부모라면 강력히 추천하는 바이다.
또한 하나의 교육서적으로도 손색이 없다.

다만, 아쉬운 점은 아이들에게 노동의 가치를 어떻게 가르칠 것인가에 대한 의구심이 오히려 생긴다.
로버트가 우리에게 들려준 자산을 통한 현금흐름은 다수의 노동을 근거를 기반으로 서있는 것이 아닌가?