진실은 무엇인가??

괴짜경제학 - 상식과 통념을 깨는 천재 경제학자의 세상 읽기
스티븐 레빗 외 지음, 안진환 옮김 / 웅진지식하우스 / 2005년 6월

진실은 무엇인가??

우리는 흔히 막연하게 결론내리는 일들이 있다.

당연히 그러하겠지...혹은 그런거 아냐??

그러나 그렇게 결론 내리는 속에는....

자신만의 편견이 숨어있거나..

또는 누군가에 의한 의도적인 조작..

이를테면 작의적인 설문조사 또는 통계의 의도적 해석에 의한

자료를 접하며, 그 것을 아무런 꺼리낌없이 받아드렸기 때문이다.

그러나 현실은 그것과는 다를 수 있다.

괴짜경제학은 그런 사실과는 다른 현실에 대해서 이야기해주고 있다.

경제학이란 제목때문에 경제학에 대한 입문서이거나 유사한 것이라고 생각하기 쉽지만..

책을 읽으며 그런 것을 기대하기보단

경제학적 사고의 틀.. 그리고 그런 사고의 틀을 현실 상에 어떻게 접목시켜서..

흔히 상식적으로 생각하는 것과는 다른 진실을 규명해내느냐만 배우면 될 것 같다.

그런면에서 책이 이야기하고 사실을 규명해가는 과정은 ..

다소 진부하고 지루하긴 했지만 흥미로웠다.

특히 ...

총기를 소유하는 것보다 뒤뜰에 수영장이 있는 집이

더 아기에게 위험하다는 사실이나

부모의 행동이 우리가 생각하는 것보다 아이들에게 미치는 영향이 적다는 것

그리고....

계층별 선호하는 이름과 인종별 선호하는 이름이 있고..

상위계층이 선호하는 이름이 하위계층에서 점차 전수된다는 사실..

미국의 사례이기는 하나..

어찌보면 섬뜻하기까지 하다.

결국 나는 이 책을 읽으며..

진실은 저 너머에 있는 것이 아니라..

사실을 어떠한 시각으로 정확하게 바라보느냐가 중요하단 사실을 느꼈다.. 

사랑은 어른들의 학교?

사랑이라니, 선영아 ㅣ 작가정신 소설향 18
김연수 지음 / 작가정신 / 2003년 6월

우린 나이를 먹으면 의례.. 누구나 당연히 어른이 된다. 이건 마치..11시 다음엔 12시인거 처럼 너무나 당연해서 아무도 섣불리 이야기하지 않는 것과 같다. 학교에 들어가기 시작하면 수없이 치루는게 시험인데.. 그 흔한 시험하나 없이 성인이 되어버린다. 약간 허무하다 느낄만도 하다. 형식적이라도 ... 다음중 성인이 하면 안되는 행위는? 따위의 시험이라도 치룬다면 웬지 무언가 통과했다는 성취감이라도 있으련만.. 그 쉬운 통통 오토바이를 타려고 해도 면허증을 요구하는 국가는 성인이 되는데는 아무런 조건도 요구하지 않는다. 다만 나이만을 요구할 뿐...... 그렇게 갈망하던... 그러나 역시 시간이 흐르면 어김없이 되버리고 마는 성인이 되고 나면... 우리는 우리에게 수천년을 내려온 봉인을 깨뜨리는 것과 같은 죄책감을 갖게 하던 .... 그러나 아이러니하게도 사회 도처에 수없이 깔린.. 19+ 을 아무 꺼리김없이 드나들고 보고 즐기고 향유하게 된다. 그런 것을 마음껏 즐기며 이것이 정말 어른이 된 걸까? 라는 약간은 실망스러운 생각에 젖어들때 쯤... 아... 역시 사회는 그리 호락호락하지 않구나.. 라는 것을 느끼게해주는 사랑이라는 보이지 않는 시험이 우리를 기다리고 있다. 사랑이라는 시험을 통해 우리는 비로소 하나의 인간이 되어간다. 나를 돌아보게 되고 사랑하게 되며, 어느 누군가에게 사랑한다고 말하게 된다. 그런 과정을 통해 우린 아파하고 또 인생 최고의 행복을 느끼며, 하나하나 인생에 대해 배워나간다. 그런데 그게.. 누구는 쉽게 풀어가고 배워가는 거 같은데.. 웬지 나한테만 어려운거 같고.. 마치 시험때 옆에 애랑 나랑 다른 시험지가 아닐까? 혹은 이 자식 컨닝하는 건 아닐까하는 의심이 드는 것 처럼.. 이상하게시리 그걸 풀어가는 사람마다 참 다르고.. 각양 각색이다. 쉽게 풀어가는 사람이 있는가 하면 영... 꼬이기만 하는 사람도 있다. 어쩌면 그래서 사랑은 정답이 없고 누군가 정의 내리지 못하는 우리 인류 최고의 난제인지 모른다. 사랑이라니 ? 선영아는... 그런 사랑에 대한 책이다. 당연히 사랑에 대한 답은 없다. 다만, 작가 나름대로 표현해내는 사랑에 대한 관점과 표현이 재미있다. 그중 하나... 재미있으면서도 꼽씹어 볼만 하다. ^^ " 미혼녀에서 유부녀로 바뀌는 것은 호두를 깨무는 일과 비슷하다. 애시당초 허기를 채우려고 한것은 아니였다. 왜 먹지 않고 놔두느냐는 주위의 채근을 이기지 못했기 때문이다. 그래도 그렇게 먹을 게 없을 줄은 꿈에도 몰랐을 것이다. 불썽사나운 껍질 뿐만 아니라 초라한 알갱이까지 갈부수고 난 뒤에야 차라리 그냥 막연하게 상상하던때가 더 좋았다는 걸 알게 된다. "

내 인생의 연금술

연금술사
파울로 코엘료 지음, 최정수 옮김 / 문학동네 / 2001년 12월

우리는 막연히..
다른 사람들이 가진 것을 부러워한다.

그것이 내가 가지지 못한 것이라면 더 더욱 그러하다.

그런면에서 우린 어쩌면 다른 사람들이 가진 것 만을
부러워하고 탐 내한다.

그 사람의 속내나 그 것을 얻게 된 배경보단
그 것을 가지고 있는 현재에 주목한다.

그리고는 내가 가지고 있는 것은
당연하다고 생각하며 쳐다보지도 않고
다른 사람이 가지고 있는 것을
자기도 갖기 위해 골몰한다.
다른 사람들이 원하는 것...
그리고 가지고 있으면 좋아보이는 것에 탐닉한다.



연금술사는 짧은 프롤로그로 시작한다.



나르키소스가 죽고 나서,
 
많은 요정들이 그를 애도하기 위해
나르키소스가 자신의 얼굴을 비쳐보았던,
 
그 호수로 갑니다.
 
요정들이 호수 가까이 갔을 때 호수는 너무 슬퍼서
울고 있었죠.
 
요정들이 그에게 왜 우냐고 물어보니
나르키소스의 죽음을 슬퍼하며 애도하고 있다 했죠.
 
요정들은 호수에게 물어보았죠,
나르키소스가 그렇게 멋지고 아름다웠느냐고.
 
하지만 호수는 모른다고 했죠.
요정들은 깜짝 놀랐죠.호수가 나르키소스의 얼굴을 가장
오래, 가장 가까이서 본 것인데 말이죠.
 
깜짝 놀란 요정을 뒤로 하고,
호수가 말합니다.
 
'난 그가 얼마나 아름다운지에 대해선 몰라요.
하지만 내가 지금 슬퍼하는 이유는 나는 나르키소스의
그 맑은 눈을 통해 나의 영상을 비춰보았어요.
하지만 이젠 그럴 수가 없잖아요.
더 이상 나의 모습을 볼 수 없기 때문에 나는 그것에 대해
슬퍼서 나르키소스의 죽음을 애도하고 있어요.'
 
 
 
이 프롤로그를 통해 작가는
 
 
나르키소스의 눈에서 자신의 모습을 찾은
호수를 주시하라고 말하고 있다.
 
다른 숲의 요정들은 나르키소스의 겉모양,
즉 외적 아름다움만을 쫓아서 아름답다 아름답다 했지만,
 
호수는 나르키소스에게서 자신의 아름다운 모습을 보았다는 것이다.


연금술사는 다른 금속을 금으로 만드는.. 아니 만들려고 노력했던
사람들을 말한다.

그러나 작가가 말하려는 연금술사는 그런 것이 아니다.

자신의 가슴속에 품은 꿈을 찾아
그것을 실현해나가는 것이 금을 만들어내는 연금술과 같다는 것이다.

그 꿈은 다른 사람을 위한 꿈도 아니요..
다른 사람들이 좋아하는 꿈도 아니요..

오직, 자신의 마음속에서 진정 갈망하는 어떤 것을 이뤄나가는 과정이라고 이야기하고 있다.


그러나,
우리 모두는 꿈을 위해 산다고 이야기하지만,
마음 한구석에 그 꿈을 이룰 수 있을까 생각하고 있을지 모른다.
혹은 그냥 다른 사람에게 멋지게 보이는 모습을 위해...
그것이 꿈이라고 생각하고 살아가고 있는 것이 대부분이지 않을까???


자신이 원하는... 마음속의 외침 !!
자아의 실현을 위한 여정과 노력
그것이 바로 ..

자기 가슴속에 묻어두고 있는 것을 금으로 만들어내는
진정한 연금술일 것이다.

오늘 하루...
연금술사가 이야기한 말을 되새겨본다.....

과연 부자란 무엇인가? 우린 이 정의부터 이야기해봐야하지 않을까?

한국의 부자들
한상복 지음 / 위즈덤하우스 / 2003년 2월

과연 부자란 무엇인가? 한마디로 실망스러운 책이다. 물론 작가나름대로의 조사와 분석등 내용면에서는 참고할만 내용이 많은 책이다. 그러나 문제는 작가의 관점과 이야기를 풀어나가는 방식이다. 우리가 부자를 이야기하기전에 먼저 과연 부자란 무엇인가부터 이야기해봐야 하지 않나싶다. 과연 부동산 투자와 증권투자 심지어 사채까지.. 그렇게해서 돈을 모은 것이... 그 것이 과연 우리네 부자의 현실인가? 절망스럽다.

이런 사례를 한국의 부자들이라고 펴내고.. 베스트셀러가 되니 우리나라 모든사람들이 부동산투기에 혈안이 되있는 것은 아닌지... 정말 자신의 분야에서 각고의 노력으로 일가를 이뤄낸 사람은 없는지.. 신 분야를 개척하여 새로운 이정표를 정립해나가는 사람은 없는지.. 정말 일이 좋아서 일에 미쳐서 성공한 사람은 없는지.. 우리나라에는 부동산외에는 부자가 되고 성공한 사람은 없는 지 우선 묻고 싶다.

또한 부자란 말은 다른 어떤 것보다 경제적 자유를 의미한다고 생각한다. 물론 경제적인 자유란 것이 사람에 따라서 절대치가 다를 수 있다. 하지만 돈의 대해서 자유롭다는 것은 결코 돈이 많다는 것을 의미하는 것이 아니다. 사람에 욕심이란 끝이 없다. 매일 몇천만원, 몇억원씩 허비하는 사람에게 과연... 경제적 자유란 것이.. 마음의 넉넉함을 가질 수 있는 숫자적인 돈의 개념이 있을까? 사과가게의 주인이 가지고 있는 사과와.... 정말 지금 사과를 먹고 싶은 사람이 가지고 있는 사과의 가치가 다르듯.... 절대적인 돈의 많고 적음은 중요한 것이 아니다. 물론 대부분의 사람들이 인정하는 수준은 있지만서도 말이다.

그렇듯이 우리가 부자를 논한다면.. 자신의 신념과 삶의 목표를 가지고.. 어려움을 이겨내고 성취해가며, 이뤄낸 부와 함께.. 부의 올바른 가치를 어떻게 체득해왔느냐와 그 의미는 무엇인지도 함께 수반되어 서술되어야하지 않을까? 지금 우리사회에서.. 정말로 이런 부자들은 정말 없는 것일까?

개혁은 혁명보다 힘들다.

이건희 - 그의 시선은 10년후를 향하고 있다
홍하상 지음 / 한국경제신문 / 2003년 2월

이건희의 전기나 위인전을 읽는다는 생각을 하지말고 삼성의 성공을 이뤄낸 새로운 경영전략과 그 뒤에 숨겨진 비결에 대해서 알아본다라는 측면에서 본다면 읽어볼만한 책이다. 또한 그의 경영관과 전략에 전부 공감하진 않아도 일정부분 참 배울것이 많다는 생각이 든다. 그러나 단점이라면 너무 칭찬일색이랄까.. 이건희 경영의 실패와 문제점에 대해서도 균형감있게 다루었다면 좀더 객관성과 신뢰성이 더 가지않을까하는 생각을 해본다. 책에 내용 중 가장 공감이 가는 내용만 추려본다면

1. 그 산업의 맥을 집어라 !

삼성과 이건희가 이만한 성과를 낼 수 있었던 핵심이 아닌가 싶다. 모든것을 포기하더라도 그 산업의 핵심을 파악하고 그것에 집중해야 성공한다. 너무나 당연한 논리를 우리모두는 그동안 놓치고 있지는 않 았나? 우리나라가 한창 양적팽창을 중요 시 할때 품질에 촛점을 맞춰 품질경영으로 방향을 선회한 일 아직도 우리 기술이 종속적이며, 그것을 해결하는 길은 인재경영밖에 없다는 주장은.. 우리모두가 어떤일에 종사하고 있건 그 일에 핵심이 무엇이며, 어떻게 해결점을 찾아야하는지 일깨워준다.

2. 우리나라에서는 빌게이츠같은 사람이 나올 수 없다.

개인적으로는 이건희의 천재론에는 반대한다. 하지만 이말만은 공감한다. 우리나라에는 빌게이츠같은 천재가 나올만한 교육시스템이 아니다.. 우리나라에서 그 같은 천재가 수없이 많을 수도 있다.. 하지만 사회적으로 그를 용납하지 않는다. 너무 뼈저린 말 아닌가...

3. 개혁은 혁명보다 힘들다.

차라리 혁명이 편할지모른다. 모두가 삼성이 제일이라고 안주할때.. 그리고 실제로 잘 나가고 있을때.. 임직원들에게 세계 유명전자제품과 삼성 제품을 비교하며 철저하게 객관적으로 삼성의 위치를 느끼게 하며 버리지 않으면 얻을 수 없다. 바꾸지 않으면 죽는다는 생각으로 모두를 다그쳤던 그의 안목이 놀랍다