[난세에 답하다]의 저자, 김영수 선생님의 강연에 다녀오다.

난세에 답하다 - 사마천의 인간 탐구
김영수 지음 / 알마 / 2008년 12월

1월 30일 토요일 저녁 7시 30분 상암동 오마이뉴스에서 티비녹화와 함께 진행된 김영수 선생님의 '난세에 답하다' 강연에 잘 다녀왔습니다. 사는 곳이 대전이라 오후일정을 다 미루고, 기차 타고 훠이훠이 올라간 수고가 전혀 아깝지 않은 참으로 멋진 강연이었지요. (선생님 또한 멀리 영광에서 4시간 넘게 버스를 타고 오셨다고 하니, 강연에 대한 열정이 대단하십니다. 버는 돈의 절반은 길바닥에 뿌리고 다니는 것 같다는 말씀에 좌중이 모두 웃었지요. 우리나라에서 사기를 전문적으로 공부하고 책을 내신 분이 딱 세 명인데, 그 중에서 대중에게 사기에 대해 알려줄만한 사람이 자신밖에 없다보니 그 책무를 다하고자 열심히 다니신다고 하시더군요.그런 열정이 없으셨다면 오늘 그 자리에 제가 초대되어 귀한 말씀 들을 기회가 없었겠지요. 감사합니다, 선생님!)
책을 다 읽고 가려고 했는데 명절이 끼고 이래저래 연말연시의 바쁜 일정들이 겹쳐 다 못 읽고 갔음에도 불구하고 선생님의 명쾌한 강의에 책을 다 읽은 듯한 착각이 들더군요.^^  

이날 강연은 세 가지의 주제를 가지고 두 시간 동안 진행이 됐습니다. (질의응답, 사인회 포함)

1부 정치편에서는 오늘날 우리나라의 큰 문제인 정치력의 부재가 어디서 오는가에 대한 고찰이었습니다. 리더와 리더십을 생각한다는 소주제 아래 리더에 대한 평가는 자질과 용인으로 나뉘는데 사기에 나온 위인 가운데 유방과 항우를 비교해가며 현상인정형의 진화하는 리더인 유방이 현상집착형인 퇴보하는 리더인 항우를 이길 수밖에 없음을 알게 했습니다.

2부 사회편에서는 민심과 여론을 다루었는데 민심은 즉 천심이요, 당태종 이세민도 일찌기 '군주는 배요, 백성은 물이다'하며 민심의 중요성을 설파하고, 주소공의 명언으로 여론을 억지로 막아선 안 된다고 2600년 전에 이미 사기에서 말했건만 지금의 정부가 '사이버모욕죄'를 들고 나서며 인터넷 비판여론을 잠재우려는 시도에 대해 생각해 보게 했습니다.

3부 경제편에서는 탐욕을 성찰하고 상덕(商德)을 제시하는 화식열전을 들어 오늘날 경제의 문제를 말씀하셨습니다. 화식열전은 사기의 130권 가운데 129권으로 마지막 권이 사마천의 자서전이자 전체 권의 요약서인 '태사공자서'란 점을 감안할 때 사기의 대미를 장식하는 마지막 권이라 할 수 있는데, 사마천이 왜 관념적인 것에서 출발하여 경제적인 것에서 마무리를 했는지 그 편집의 안배에 대해 여러모로 생각하게 해주었습니다.   

2천 5~700년 전에 이미 세상의 진리가 무엇인지, 어떻게 살아야 하는지를 보여준 사기가 왜 고전 중의 고전인지 알 수 있었던 귀한 시간이었습니다. 중국인들이 절대적으로 생각하는 이 사기엔 우리 고조선을 다룬 조선열전이 있고, 역사적 사실 면에서는 거의 틀림이 없을 거라는 말씀을 들으니 사기를 제대로 읽어야겠다는 생각이 들더군요. 마침 선생님께서 사기 전권의 완역작업이 곧 마무리 되어 조만간 책으로 나올 것이라 하니 어서 그 완역본이 보고 싶어집니다. 벌써부터 기다려지네요.^^

너도 나도 힘들다고 아우성치는 이 힘든 시대에 딱 맞춤하여 '난세에 답하다'란 책이 나오고, 필자인 김영수 선생님의 강의도 직접 듣고보니 이 시대를 헤쳐나갈 든든한 지침서와 멘토를 얻은 느낌입니다. 특히 정치를 하는 분들이나, 경제를 이끌어나갈 분들, 사회 각층의 리더들이라면 꼭 읽어야 할 책이란 생각이 듭니다.