참존 디에이지 시알디 2종 세트 - 모든피부
참존화장품
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단종


엄마에게 사드렸는데 가격대비 무난한 화장품이라고 좋아하세요.

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칸트의 동물원 민음의 시 132
이근화 지음 / 민음사 / 2006년 4월
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'아이 라이크 쇼팽'

 

시장 바구니에 커피 봉다리를 집어넣은 여자

빈 병에 커피를 채우고 커피물을 끓이는 여자

커피물이 끓을 동안 손톱을 깎는 여자

쇼팽을 들으면서 발톱마저 깎는 여자

커피물을 바닥내고 다시 물을 올리는 여자

커피를 마시기 위해 커피물을 두 번 끓이는 여자

커피를 마시지 않는 저 여자

손톱을 깎으며 눈물을 보였던 여자

커피 한 봉다리로 장을 본 여자

횡단보다 앞에 서 있었던 여자

횡단보도 앞에 서서 오래 울었던 그 여자

빨리 건너지 않으면 더 오래 울게 될 거야

아직 건너지는 마 좀 더 울어야 되지 않겠어?

커피 봉다리를 들고 오래 울고 있었던 여자

이제 커피는 그만 마셔야겠다고 생각하는 여자

횡단보도 앞에 서 있는 여자

오래 서서 울게 될 여자 신호등이 될 저 여자

손톱 발톱이 마구 자랄 여자

 

 

이근화, <칸트의 동물원> 中

 

 

+) 이 시집에는 유달리 '고양이'가 많이 등장한다. "고양이는 뜻없이 멈춰 서고 / 고양이는 뒤돌아본다." 과연 고양이는 어떤 존재일까. "어떤 자세로도 고양이는 추락하지 않는다 / 붉은 꽃잎 같은 고양이 // 길의 이쪽과 저쪽에서 / 고양이와 내가 살아가는 교묘한 방식"이 시집 곳곳에서 드러난다.  ([멍든 자국] 부분) 사실 이 시집에는 화자가 동일시하는 존재들이 제법 등장한다. 고양이를 비롯하여 두루미, 비둘기 등등 이 동물들의 특징은 화자가 선 자리에 그들이 대치되거나, 그들이 존재하는 자리에 화자가 대치되는 식으로 나타난다.

 

"세계를 자신의 밥과 혼동했으므로 / 나는 당신과의 식사가 불편하다. // 그렇다고 내가 침을 흘리지 않는 건 아니지 / 내가 동물이 아니라는 건 또 아니지." ([단지 금발인 여자] 부분) 화자는 혼돈의 한 가운데에서 살아간다. 누군가의 세계를 자신의 세계로 착각하기도 하고, 세계가 곧 자신이라는 생각을 하기도 하며, 무엇이 세계이고 무엇이 자신인지 구분짓는 것 자체의 어려움을 겪기도 한다. 그것은 이 시집의 화자에게 만큼은 자연스러운 본능 같은 것이다. 애초에 자아와 세계를 분리한다는 것이 화자에게는 어려운 일이었으니까.

 

이 시집을 읽는 내내 대체 '나'는 누구일까 한참을 생각했다. "나는 내가 아닌 것처럼" 보이기도 하고, 때로는 "내가 나에게 이른 것처럼" 느껴지기도 한다. ([지붕 위의 식사] 부분) 그러나 앞서 언급한 것처럼 그건 중요하지 않다. 그저 나 혹은 내가 아닌 것들이 느끼는 감정과 느낌 자체가 중요하다. 슬프거나 분노하거나 뜨거워지거나 부드러워지거나 하는 것. 그것이 시인이 느끼고 있는 세계이자 자신이 되는 것이다.

 

난해한 부분도 많았으나 그건 화자의 혼란스러움이라 생각된다. 아니, 어쩌면 깔끔하게 정리된 세계에서 살아가는 나의 사유 구조로 이해하기 어려웠는지도 모른다.

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남쪽으로 튀어! 2 오늘의 일본문학 4
오쿠다 히데오 지음, 양윤옥 옮김 / 은행나무 / 2006년 7월
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“혁명은 운동으로는 안 일어나. 한 사람 한 사람 마음속으로 일으키는 것이라고!”

아버지가 부르짖었다. 점점 더 사람들이 몰려들었다.

“집단은 어차피 집단이라고. 부르주아도 프롤레타리아도 집단이 되면 모두 다 똑같아. 권력을 탐하고 그것을 못 지켜서 안달이지!”

p.327 [1권]

 

“집도 사람이나 매한가지야.” 나이든 아저씨가 불쑥 말했다.

“사람이 와서 살아주지 않으면 금세 늙어버려. 그러다가도 사람이 들기만 하면 갑자기 젊어지거든.”

지로는 그 말에 공감했다. 마냥 팽개쳐두면 아이들 역시 비뚤어진다.

p.45 [2권]

 

 

오쿠다 히데오, <남쪽으로 튀어 1, 2> 中

 

 

+) 이 소설은 사회주의 학생운동에 참여하다가 아나키스트로 분파한 아버지를 둔 사춘기 소년 우에하라 지로의 일상을 그린 성장소설이다. 이 소설에서는 한 국가의 국민임을 거부한다거나, 아들에게 학교란 필요치 않다며 학교에 다니지 않아도 된다고 가르치거나, 경찰이나 변호사처럼 법을 수호하는 사람들에게 법이 누구를 위한 것인지, 과연 옳은 것인지 가르치려드는 아버지가 등장한다.

 

아들 지로로서는 아버지가 학교에 와서 부당함과 불의를 주장하는 행동들이 마음에 들지 않고 부끄럽기만 하다. 그러다가 결국 이들 가족은 섬으로 들어가서 살게 되는데 그곳에서 또 하나의 거대한 불의와의 전쟁을 선포한다. 토지개발회사와의 대립. 그로 인해 가족들의 단결된 모습을 보게 되고 결국 아버지와 어머니는 현실이 아닌 그들만의 세계를 찾아서 떠나게 된다는 이야기이다.

 

오쿠다 히데오의 작품은 쉽고 간결한 문체로 또 쉽고 간결한 이야기를 통해 삶의 큰 의미를 전해준다는 점에서 매우 매력적인 책이다. <공중그네>만큼의 유쾌함과 깨달음을 전해주는 것은 아니지만, 이 책에서도 나름대로의 유쾌함이 존재하고 있다. 불의를 당당히 지적하는 힘, 그것이 지로의 아버지가 지닌 힘이고 당당함이다. 스스로에게 떳떳하다면 그외의 것은 전혀 중요하지 않은 아버지. 그의 존재를 통해 작가는 사람들에게 불의에 맞서는 정의에 대해 논하고 있다.

 


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남쪽으로 튀어! 1 오늘의 일본문학 3
오쿠다 히데오 지음, 양윤옥 옮김 / 은행나무 / 2006년 7월
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“혁명은 운동으로는 안 일어나. 한 사람 한 사람 마음속으로 일으키는 것이라고!”

아버지가 부르짖었다. 점점 더 사람들이 몰려들었다.

“집단은 어차피 집단이라고. 부르주아도 프롤레타리아도 집단이 되면 모두 다 똑같아. 권력을 탐하고 그것을 못 지켜서 안달이지!”

p.327 [1권]

 

“집도 사람이나 매한가지야.” 나이든 아저씨가 불쑥 말했다.

“사람이 와서 살아주지 않으면 금세 늙어버려. 그러다가도 사람이 들기만 하면 갑자기 젊어지거든.”

지로는 그 말에 공감했다. 마냥 팽개쳐두면 아이들 역시 비뚤어진다.

p.45 [2권]

 

 

오쿠다 히데오, <남쪽으로 튀어 1, 2> 中

 

 

+) 이 소설은 사회주의 학생운동에 참여하다가 아나키스트로 분파한 아버지를 둔 사춘기 소년 우에하라 지로의 일상을 그린 성장소설이다. 이 소설에서는 한 국가의 국민임을 거부한다거나, 아들에게 학교란 필요치 않다며 학교에 다니지 않아도 된다고 가르치거나, 경찰이나 변호사처럼 법을 수호하는 사람들에게 법이 누구를 위한 것인지, 과연 옳은 것인지 가르치려드는 아버지가 등장한다.

 

아들 지로로서는 아버지가 학교에 와서 부당함과 불의를 주장하는 행동들이 마음에 들지 않고 부끄럽기만 하다. 그러다가 결국 이들 가족은 섬으로 들어가서 살게 되는데 그곳에서 또 하나의 거대한 불의와의 전쟁을 선포한다. 토지개발회사와의 대립. 그로 인해 가족들의 단결된 모습을 보게 되고 결국 아버지와 어머니는 현실이 아닌 그들만의 세계를 찾아서 떠나게 된다는 이야기이다.

 

오쿠다 히데오의 작품은 쉽고 간결한 문체로 또 쉽고 간결한 이야기를 통해 삶의 큰 의미를 전해준다는 점에서 매우 매력적인 책이다. <공중그네>만큼의 유쾌함과 깨달음을 전해주는 것은 아니지만, 이 책에서도 나름대로의 유쾌함이 존재하고 있다. 불의를 당당히 지적하는 힘, 그것이 지로의 아버지가 지닌 힘이고 당당함이다. 스스로에게 떳떳하다면 그외의 것은 전혀 중요하지 않은 아버지. 그의 존재를 통해 작가는 사람들에게 불의에 맞서는 정의에 대해 논하고 있다.

 


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Nature's Beauty
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저렴한 가격에, 향도 좋고, 질도 좋아요. 촉촉하게 스며들어요. 전 몇개째 사용중^^

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