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소수의견 - 박권일 잡감
박권일 지음 / 자음과모음 / 2012년 7월
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저자는 자신의 목소리를 다수의견에 가려진 소수의견에 비유한다. 자신의 논지는 한국 사회에서 소수의견일 뿐만 아니라 진보 내에서도 소수의견이라고 말한다. 

그러나 소수의견도 시대가 변하면 다수의견이 될 수 있다. 그래서 저자는 “오늘의 소수의견이 내일의 상식이 될 것”을 희망한다.


소수의견, 이 책의 내용들은 자칭 소수의견인 박권일씨가 매체에 기고했던 글들이다.

그 글들을 다음 다섯가지 주제로 정리 했다.


잡감 하나. 정치의 거리

잡감 둘. 온라인 브리콜라주

잡감 셋. 낯선/날 선 일상들

잡감 넷. 오늘의 이데올로기 비판

잡감 다섯. 88만 원 세대, 그 이후


다섯가지 주제 모두 많이 와닿았고 꼭 짚고 넘어가야 할 시대의 이야기들이 담담하지만 객관적으로 잘 담겨 있다. 저자는 70년대생인데 486세대와 88만원 세대 사이에서 비교적 아래 위를 3자의 시각에서 보고 있는 것 같다. 486의 이념과 생활의 이중적인 모습도, 88만원 세대에게 주어진 답답한 현실도 .. 


특히 나는 20대이다보니 마지막 장 '88만 원 세대, 그 이후'가 조금 더 가까이 느껴졌다. 매년 오르는 대학 등록금과 어려워지는 취업의 문, 비정규직과 불안감... 주위를 봐도 이런 문제들에 벌써 힘들어하는 친구나 선후배들이 한둘이 아니다. 하지만 나 한명이 어떻게 바꾸기도 힘든, 이미 학습된 무력감에 다시 좌절하거나 반대로 초인적인 자기개발과 성공주의를 믿고 세상과 조직의 원칙에 충성을 다하거나, 그도 저도 아니면 불안해하면서 적당히 방황하거나... 그런데 앞으로도 이 사회가 그다지 나아지지 않는다면? 그게 정말 좌절이고 불행일 수도 있겠다는 생각이 드는것도 사실이다. 


20대가 정치적이지 않고 의지가 없다는 비판도 여기저기에서 있었었다. 이 책에서 저자는 그런 세대론적인 프레임으로 비판을 하는 486 세대를 비판한다. 정치적 관심이나 이념은 세대와 상관없이 급변할 수 있는게 지금의 한국사람들이기 때문이다. 결국 자신들의 분노를 힘없고 발언권이 없는 괜한 20대들에게 책임 전가하는 것 아닌가 싶다. 


처음에 저자는 자신은 소수의견이지만 시대가 변하면 그것이 다수의견도 될 수 있다고 말했다. 그런데 내가 보기에는 그의 의견들과 시각은 소수여서는 안될, 다수여야할 것들이 정말 많다. 그런데 지금 한국 사회에서는 이것이야말로 소수중의 소수의견이라니... 이런 생각을 하는 사람이 있다는 것에 반갑다가도 맥이 빠진다.. 


경계인으로서 문제를 직시하고자 하는 저자의 외침 때문에 내 귀엔 세상에 반하는 소수의견이 왠지 다수보다도 더 크게 들린다. 그리고 많은 사람들에게도 이 소수의견이 크게 들려지길 바란다.


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깊고 진한 커피 이야기 팸플릿 시리즈 (자음과모음) 2
장수한 지음 / 자음과모음 / 2012년 6월
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절판


깊고 진한 커피 이야기

장수한 (지은이) | 자음과모음 | 2012-06-26


‘지식 교양 시리즈’. [팸플릿] 시리즈 2권. 

저자는 이 책에서 “커피는 향미도 다양하지만 그 속에 수많은 이야기를 품고 있는 음료이다. 그 이야기들을 커피를 좋아하는 많은 사람에게 들려주고 싶었다.”라고 이야기한다. 커피에 관한 수많은 이야기 중 입문자들을 위해 들려준 강연을 꼽아 이 책에 담았다. 



아주 얇아서 마음까지 가벼워 지는 책이 참 오랜만이었다. 

덕분에 늘상 한두잔씩 마시는 커피처럼 부담없이 앉은 자리에서 후루룩 읽어 볼 수 있었다.

저자의 의도도 그러했을지는 모르겠지만.. ^^;


도심에는 한 건물에 몇개씩이나 카페가 있을 정도로 많아서 대한민국은 커피공화국이라고 표현하는 사람들도 있고 나 역시도 누군가를 만나거나 잠시 쉬는 시간이 생기면 으례 카페로 가고 커피를 마시지만 대체 커피가 어디서 생산되었는지, 커피 문화는 어디에서 비롯된 것인지 관심을 가진 적은 거의 없는 것 같다. 


그래서 잘 안다고 생각했던 커피였지만 이 책을 보면서 난 커피에 대해 참 몰랐구나, 하는 생각이 먼저 들었다. 일상 속에서 마시는 한잔의 커피가 그 옛날 이슬람과 유럽을 건너 핍박을 피해 여기 한국까지 흘러온 하나의 '역사'인것을 알았으니 이제는 커피를 대하는 나의 마음에 좀 더 애정과 관심이 생길 것 같다.


한가지 더.. 커피는 식품이지만 카페 문화를 만들고 역사의 한 부분에서 사람들간의 소통을 이끌어 낸 주인공이 되었듯이 무엇을 먹고 마시는 것은 단지 생존을 위한 음식이 아닌, 삶의 방식을 바꾸는 문화와 가치관이 될 수 있는 것 같다. 그런 의미에서 지금 내가 늘상 먹고 마시고 보고 하는 그 사소한 것들이 내 삶에 어떤 영향을 주는지도 살펴본다면 마음이 좀 더 풍성해지지 않을까.. 싶다. ^^





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2012-07-25 16:19   URL
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잘라라, 기도하는 그 손을 - 책과 혁명에 관한 닷새 밤의 기록
사사키 아타루 지음, 송태욱 옮김 / 자음과모음(이룸) / 2012년 5월
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구판절판


[잘라라, 기도하는 그 손을] 도서 리뷰

사사키 아타루 지음



거듭난 사람들


'거듭난다'라는 표현이 성경에 있다. 이것은 종교적으로 영혼이 새롭게 되어 구원, 영생을 얻게 된다는 의미이다. 그러나 거듭났다고 해서 겉모습이 달라지는 것은 아니다. 그래서 똑같이 종교활동을 해도 거듭남의 여부는 겉으로 당장 알기 힘들다.


'누군가를 사랑하냐'고 물었을 때, 잘 모르겠다면 그것은 사랑하지 않는다는 확실한 증거이다. 사랑한다면 글쎄라는 애매함은 없다. 당연히, 무조건, 확실히 사랑한다고 한다.


'읽는것'도 이와 같다. 읽음으로 거듭나는 사람이 있는가 하면, 그저 글자를 읽고 정보로 받아들이는 사람이 있다. 사사키 아타루는 이것이 얼마나 큰 차이인지 말한다. 그리고 무의식의 저항이, 우리가 책을 읽을 때에 그것을 진짜로 받아들이지 못하도록- 지루함이나 난해함을 느끼게 한다고 저자는 말한다.




모든 것을 알고싶은 이유


그렇다면 내가 책을 읽는다고 생각하지만 실은 책이 나를 읽는 것이며, 모르는데도 무언가 안다는 착각에 빠지게 된다고 한다.


나는 내가 무언가 모른다는 것 자체를 모르는 상태가 두렵다. 그래서 모든것을 알고 싶고 항상 더 많이 읽고 알지 못하는 나 자신과 환경에 아쉬움을 느꼈다. 그런데 돌이켜보니 나 또한 거듭나지 못한채 그저 종교활동만 열심히 하는 사람과 같지 않았었나? 하는 생각이 든다.


읽음을 통해 새로운 세계를 만나 거듭나지 못하고 읽음 그 자체, 하나의 상식을 더하는 것에만 만족했던 것 아닌가 하는 전혀 다른 종류의 불안감 말이다. 나만의 확고한 시각을 가지기 위해 많은 것을 읽어보지만 그게 오히려 남의것만 빌려오는 결과를 낳는게 아니었는지도. 


거듭남을 기준으로 본다면 내가 그동안 '읽었던' 수 많은 책과 글자들 중 대부분은 '무의미' 할 지도 모르겠다. 




혁명의 씨앗, 읽고 쓰는 것


'읽고 쓰는 것이야말로 혁명이다' 라고 저자는 주장한다. 


그가 말하는 읽음은 사람들이 아는 그 읽음이 아니다. 읽음을 통해 새로운 세계를 만나고 '거듭난' 사람들이야말로 역사 속에서 세상을 바꿀만한 혁명을 일으켰다. 이전의 나로 도저히 되돌아갈 수 없는 상태가 되어버린 것이다. 성서를 읽은 마틴 루터와 같이.


그렇다면 진짜로 읽는것은 참 무서운 일이다. 책의 첫장과 마지막장 사이는 고작 몇 센티라도, 첫장의 나와 끝장의 나는 찾을 수 없을만큼 멀어지니까. 어디에서나 넘쳐나는, 휙휙 넘겨보던 그 수많은 책들의 표지가 갑자기 돌덩이처럼 무거워지는 느낌이다. 


이렇게 진정한 읽음은 내가 아닌 타자와의 만남이고 교류이기에 내가 세상의 중심인 태도로는 아무것도 읽을 수 없다. 아니, 읽고싶지 않겠다. 타인은 내 편이 아니니까. 


그래서 왜 그리도 사람들은 읽지 않는지, 읽더라도 내가 원하는 것만 내 시각으로 편협하게 받아 들이는지 이해할 수 있다. 그리고 누군가는 사람들이 읽고 다시 쓰는것을 왜 그리도 싫어하고 금지하고 억압하는지도 이해할 수 있다.


다행히 진짜로 읽은 사람들은 다시 진짜로 쓰게 된다. 그것은 문자가 아닌 고백이며, 신앙이다. 다시 누군가가 '나'를 읽고 거듭나길 바라는, 결코 종교에 뒤지지 않는. 




가짜 혁명에 속다


저자의 주장대로라면, 읽고 쓰는것에서 출발하지 않은것은 진짜 혁명이 아닐 것이다. 특히 폭력은 혁명의 부산물이지 그 자체가 본질이 아니라고 주장한다.


하지만 물리적인 폭력으로 보이는 제도와 권력자와 환경만 바꾸려 했던 가짜 혁명이 얼마나 많은가. 그건 유교사상은 그대로인채 옷만 한복에서 양장으로 갈아 입은 것에 비유가 될런지. 크고 작은 혁명들이 쉽게 '이념의 진보성과 생활의 보수성'과 같은 허망한 원점으로 되돌아 간 것은 힘이 부족해서가 아니라, 읽지 않아서가 아닐까. 나는 변하지 않았는데 남을, 세상을 변화시키려 했던 오만과 편견이 아니었을까.




나의 고백, 그날의 혁명


이 책을 읽으며 나에게 혁명이 되었던 기억 너머의 그 읽음이 다시 살아났다. 


'진짜로 읽었'기에 내 인생의 타임라인에서 읽기 이전과 이후의 삶으로 나눌 수 있을만큼 혁명적이었던 그것들, 그리고 그분들. 

물을 느끼지 못하는 물고기처럼 내가 사는 이 세상속 이미 있는 모든 것들에 아무 이질감도, 의심도, 낯설음도 느껴본 적 없는 일상을 뒤집었던 <이념의 속살>, 무엇이 지식인으로 사는 것인지 알게 해준 고 리영희 선생님의 <대화>, 그런 책들. 


그건 분명히 혁명이었다. 여전히 진행중인.




잘라라, 기도하는 그 손을

들어라, 다시 쓰는 그 손을


섬찟한 제목의 의미는 아무데도 없다. 정말로 기도를 하지 말라는 의미는 아닐것이다. 


거듭나지 않은 자의 기도는 신의 의도에서 빗나간, 자기 욕심이 많기에 - 그런 무의미한 기도는 필요없다는 의미가 아닐까.

읽지도, 타자와 만나지도, 다른 세계를 본 적도 없으면서 무언가를 간절히 바라는 마음으로 기도한다면 그것이야말로 죄악이 아닐까.


다시 써야할 때가 왔다.

읽고 만났다면, 기도하는 마음으로 쓸 수 밖에 없다. 내가 쓰는 모든 것이 혁명이 될 수는 없을지라도, 거듭난 사람이 간증을 하지 않고는 견딜 수 없듯이 일생에 단 한번이라도 그렇게 '진짜' 쓸 수 있다면. 그래서 누군가에게 다시 '진짜' 읽히는 혁명이 될 수 있다면. 그리고 그도 나처럼 쓰고 읽힐 수 있다면… 


나는 다시 쓰게 될 그날을 더욱 간절히 기대하며 이 책의 마지막 문을 나온다.



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정여울의 소설 읽는 시간 - 세계 문학 주인공들과의 특별한 만남
정여울 지음 / 자음과모음(이룸) / 2012년 3월
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정여울의 소설 읽는 시간


씨실과 날실처럼 익숙한 소설로 새롭게 짜는 인생 이야기



데미안, 호밀밭의 파수꾼, 로미오와 줄리엣, 지킬 박사와 하이드…. 


무나도 익숙한 이름들, 그러나 조금은 희미해진 기억을 더듬어야 생각나는 이야기들이 아닐지. 고전 소설이라 학창시절에 읽어 보았거나 읽지 않았더라도 대략 내용 정도는 알고 있는 상태였다. 너무 오랜만에 보는 익숙하지만 낮선 그 이름들은 어느날 서랍 안에 넣어 두었던 옛날 사진첩을 꺼내 보는 듯한 기분이었다. 약간의 반가움과 새로움 등… 


저자 정여울 작가도 시간의 흐름 속에서 새롭게 다가오는 고전 소설들 속에서 불현듣 찾아온 회상의 기쁨을 느꼈다고 한다. 그리고 '잃어버린 기억 속 캐릭터'와 '다시 찾은 고전 속 캐릭터'가 흥미로운 수다의 향연을 펼치기 시작했다고.소설 속 만남들을 이어주는 커플 매니저가 되어 쓴 이 책은, 그래서 독서 감상문인듯 또 하나의 소설이 된다.


소설을 두권씩 묶어 하나의 관점에서 비교하며 풀어 나가는 방식이 다소 산만할 수 있는데 두 소설과 작가의 이야기가 잘 어우러져 작품에 대한 색다른 해석이 되기도, 작가의 또 다른 이야기가 되기도 한다. 무엇을 읽고 그것들 안에서 나의 이야기를 또 만들 수 있다는 것이 부럽기도 하고, 나 또한 여러가지 생각의 실타래들을 만들어 보았던 시간이었다.



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히스토리가 되는 스토리 경영
구스노키 겐 지음, 이용택 옮김 / 자음과모음 / 2012년 2월
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품절


도서 '히스토리가 되는 스토리 경영'


한줄감상 : 스토리는 산술적인 목표가 아니라 마음속에 있는 '이상'이다.

한줄평 : 쉽고 소박한 설명으로 풀어낸 단단한 경영의 본질!



이 책에서는 기업 경영의 전략은 하나의 잘 짜여진 '스토리'가 되어야 한다고 한다. 스토리는 경쟁 우위를 위해 타사와의 다양한 차이를 인과 논리로 연결한 것이다. 무엇이 잘 짜여진 스토리이며 그것을 만들기 위한 방법들과 실제 기업 사례들이 풍부하고 쉽게 설명되어있어 조직이나 개인의 차원 모두에서 도움이 되는 책이라고 본다. 아래는 몇가지 와닿은 내용에 대한 주관적인 생각들이다.



<셰프의 레시피 vs 주방의 팀워크>


'타사와의 차이'를 위해 필요한 요소는 무엇일까? 이 책에서는 두 레스토랑의 차이를 들고 있다. 한쪽은 메뉴를 개발한 셰프의 레시피가 훌륭했고, 다른 한쪽은 재료나 요리사의 솜씨, 주방의 팀워크가 좋았다. 전자가 포지셔닝 전략, 후자가 조직 능력 전략이다. 미국이나 유럽의 기업들이 전자인 경우가 많고 일본이나 동양권은 후자인 경우가 많다고 한다.


책에서 나온 예시 외에 알만한 사례들을 생각해 보니… 


“당신이 간과하고 있는 게 있습니다. 이건 한 사람이 하는 쇼가 아닙니다. 애플에 다시 활력을 불어 넣는 건 두 가지가 있습니다. 하나는 우리 회사에는 인재가 정말 많습니다. 그들은 몇 년 동안 세상이 그들에게 그들은 낙오자라고 하는 말을 들었고 그들 중 일부는 스스로 그 말이 맞는게 아닐까 생각할 정도가 되었습니다. 하지만 그들은 낙오자가 아닙니다. 그들에게는 훌륭한 코치와 뛰어난 계획이 없었을 뿐입니다. 좋은 경연진이 없었을 뿐이죠. 하지만 이제 그들은 그걸 갖게되었습니다. ”- 스티브잡스 (비즈니스위크, 1998년 5월 25일)


이런 경우가 바로 조직력은 좋으나 '셰프의 레시피'가 부족한 경우라고 볼 수 있다. 



"준비 안된 창업, 우왕좌왕하다 끝났다"

김영삼 아이러브스쿨 전 대표 “제대로 준비하지 않은 창업은 필패의 길로 들어선다”

KAIST 경영정보공학과 박사과정에 재학 중이던 그는 단돈 150만원으로 창업전선에 뛰어들었다. 초·중·고교 동창들을 연결시켜 주는 신개념 서비스를 앞세워 아이러브스쿨을 세계 인터넷 사이트 3위에 올려 놓으며 전 세계를 놀라게 했다. 하지만 그는 성공을 ‘관리’할 만한 준비가 전혀 돼 있지 않은 게 문제였다고 토로했다. “자고 일어나면 회원이 몇만, 몇십만명씩 불어났어요. 그렇게 갑자기 다가온 성공에 취해 아무것도 제대로 판단할 수가 없었어요.”


이런 경우가 바로 세프의 레시피는 훌륭하나 '조직력'이 부족했던 경우라고 볼 수 있다. 


기업이나 개인이나 이 두가지 요소중에 현재 강한것과 약한것이 반드시 있을텐데 잘 보충해서 균형있게 발전시키는 것이 성공적인 전략에 다가가는 방법인것을 알 수 있었다.





<부분의 합은 전체가 아니다>


기업의 전략으로서의 스토리에 관한 이 책을 읽으며 "부분의 합은 전체가 아니다"는 말이 생각났었다.

시대의 요구에 맞게, 사람들이 원한다고 말하는대로, 자원과 인력을 투입하여, 시장조사나 타겟 설정, 목표를 정해서 어떤 사업을 추진한다면 상식적으로는 합리적이고 그래서 잘 되야 할 것 같지만 오히려 망하는 경우가 훨씬 많은 것을 볼 수 있다. 이 책에서는 그것을 "현명한 사람의 맹점"이라고 표현한다. 



<컨셉은 가치이다>


컨셉처럼 흔히 쓰이지만 남용되는 단어도 없을 것 같다. 그러나 기업 전략에서 진정한 컨셉은 고객에게 제공하는 가치의 본질을 한마디로 응축한 말이라고 한다. 표면적으로 보이는 물건과 성능 자체가 아니라 그것을 사용함으로서 생기는 상황과 감정 등의 가치가 명확할 때 성공할 수 있다. 보이는 물건 자체가 아니라 보이지 않는 사람들의 본질적인 욕구를 알아내고 그것을 향하는 것.. 이 책에서 나오지는 않았지만 스티브잡스와 애플이 적절한 예가 아닐까 싶었다. 


“고객들이 우리에게 돈을 지불하는 것은 우리가 이 모든 세부사항들을 매력적으로 만들어서 우리 컴퓨터를 사용하는 것을 쉽고 즐겁게 만들어 주기 때문입니다. 우리는 그런 일을 잘 합니다. 그건 고객의 말을 귀담아 듣지 않아도 된다는 걸 의미하는 것이 아닙니다. 듣도 보도 못한 것에 대해 고객이 만드는 사람에게 의견을 말하기는 매우 어렵습니다. 데스크탑 컴퓨터에서 비디오를 편집하는 걸 생각해 보십시오. 저는 한 번도 어떤 사람이 자기 컴퓨터에서 영화를 편집하고 싶다는 얘기를 들어본 적이 없습니다. 하지만 그 기능을 만들어 사람들에게 보여주자 그들은 이렇게 말했지요. “오, 세상에, 정말 대단해요! ” –포춘, 2000년 1월 24일


이러한 사람들의 욕구와 가치에 초점을 맞추고 집중하는 경향은 요즘 또 다르게 주목받는 '서비스 디자인'과도 맥락이 통함을 볼 수 있다. 


"서비스디자인이란? - ‘서비스디자인’은 유, 무형의 서비 스 요소를 통합적으로 가시화하고 혁신적 해결책을 도출함으로써 고객이 서비스를 더 높은 가치로 느낄 수 있도록 하는 실용적 서비스R&D 방법론이다."


서비스라는 무형의 가치를 통해 일관되게 흐르는 본질적인 고객 니즈를 발견해 내고 그에 맞게 모든 가시적인 결과물들을 만들어 내는 것, 서로 다른 기업의 입장과 소비자의 입장을 잘 파악해서 조화시키는 것… 본질적인 가치와 욕구를 파악해 일관된 고객 경험을 제공하지 못하는 브랜드나 서비스는 앞으로 더 빨리 망하게 될 것이다. 


필요한 건 '세탁'이지 '세탁기'가 아님에도 분별없이 온갖 기능과 사양이 들어간, 오히려 세탁이라는 본질에서 멀어진 세탁기들을, 그런 수많은 제품들과 서비스들의 예가 주변에 얼마나 많은가? 이미 세계적으로 서비스산업 중심으로 빠르게 변화 중이며 제조 기업들마저 서비스기업화 되어가는 (애플처럼) 시대의 흐름에서 가치에 근거한 명확한 컨셉, 인과관계가 일관된 스토리가 없다면 살아남기 힘들 것 같다. 


이것은 기업이나 브랜드의 이야기가 아니라 개인의 인생에도 동일하게 적용되는 면이 참 많다고 생각했다. 자신만의 인생 스토리를 찾고 만들어 가는 과정보다 처한 상황에서 남들이 하는대로 스펙에만 급급한 부실한 스토리가 얼마나 많은지… 기업은 소비자의 본질적 욕구를, 개인은 자신의 내면의 본질적 소명을 찾고 어떤 상황 안에서도 그것을 기준으로 맞춰 나가고 자원과 방법들을 이어 나간다면 비지니스도, 인생도 의미있는 성공을 하지 않을까 싶다.



<이렇다면 읽어보자>

- 나름 전략을 가지고 열심히 하는데 잘 안풀린다면

- 고객을 넘어 신도를 가진 애플사와 같이 되고 싶다면 

- 좋다는 경영 기법들을 따라 했는데도 왠지 적용이 안된다면

- 전략 스토리로 성공한 기업 사례들을 생생히 듣고 싶다면




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