<시민의 교양>을 읽고

시민의 교양 (반양장) - 지금, 여기, 보통 사람들을 위한 현실 인문학
채사장 지음 / 웨일북 / 2015년 12월

작년에 채사장의 지대넓얕 책을 읽고 난 후 느낀 점을 다시 느꼈다.
이 책과 지대넓얕 책의 미덕은 알기 쉽게 여러 분야에 적용할 수 있는 큰 시각(틀)을 제공한다는 점이다.
그렇지만 그게 너무 지나쳐서 책 전체가 요약과 반복처럼 다가왔다.
중간 중간 다시 요약해놓은 부분을 읽으면서 교과서를 읽고 있는 것 같은 느낌이 들었다.
이것만은 시민들이 알고 있어야 할 내용이라고 정리한 내용들을 보면서, 좀 아쉬웠다.
이 내용들은 저자가 상정한 시민들 대다수가 알고 있는 내용이고, 더욱이 지대넓얕 팟캐스트를 즐겨 듣는 사람이라면 지겹게 들어온 이야기가 아닐까 싶어서다.
물론 어떤 사람들을 독자로 상정했는지 잘 모르겠지만 아쉬운 부분들이 많았다.
교육 부분에서는 '좋은 성적=좋은 직장=부의 획득'이 직결되는 내용으로 중간 과정이 생략된 채 쓰여 있었는데, 얼마 전에 읽은 공부중독과 같은 책에서 그 중간 과정에 얼마나 많은 한국 사회의 문제점과 원인이 있는지 읽은 후여서인지 쉬운 것도 좋지만 너무 중간 중간 과정이 생략된 것으로 보여 아쉬웠다.
지대넓얕 팟캐스트를 즐겨 듣기에 더욱 아쉬운 점이 많았다.

[100자평] 장미의 이름 - 상

장미의 이름 - 상
움베르토 에코 지음, 이윤기 옮김 / 열린책들 / 2002년 10월

너무 오랫동안 읽고 있어서 온전하게 전체 내용을 기억하지 못하고 있다.. 수도원에서 벌어진 연쇄 살인사건에 대해 윌리엄 수도사와 나는 범인을 쫓아가고 중간중간 가톨릭 계파와 교황, 황제간의 알력 다툼에 대한 이야기가 나온다. 이 모든 내용이 한 권에 들어가 있다는 게 놀랍고 신기하다.

[100자평] 그리고 아무도 없었다

그리고 아무도 없었다 ㅣ 애거서 크리스티 추리문학 베스트 1
애거서 크리스티 지음, 이가형 옮김 / 해문출판사 / 2002년 5월

처음 나왔을 때 봤더라면 굉장한 추리소설이라 생각했겠지만 이제야 보니 별 새로울 것 없는 이야기. 제목처럼 결국 아무도 남지 않는 이야기.

[100자평] 눕기의 기술

눕기의 기술 - 수평적 삶을 위한 가이드북
베른트 브루너 지음, 유영미 옮김 / 현암사 / 2015년 9월

눕기와 관련한 온갖 이야기가 들어 있다. 소제목 '지금 누워 있는가'에서 시작해 '아직도 누워 있는가'로 마무리되는 아름다운 구성. 서서 보면서 얼마나 아쉽던지. 눕기와 관련한 유명인들의 일화나 명언 뿐 아니라 눕는 것에 대한 역사와 인식, 눕는 자세, 침대종류 등 얇지만 보기보다 실한 책이다.

<공부 중독>을 읽고

공부 중독 - 공부만이 답이라고 믿는 이들에게
엄기호.하지현 지음 / 위고 / 2015년 12월

 이 책은 사회학자 엄기호와 정신과 의사 하지현이 만나 공부에 중독된 한국 사회와 그 사회∙역사적 원인, 해결방안에 대해 세 차례에 걸쳐 나눈 대담으로 이루어져 있다. 책도 얇고 자간도 넓을 뿐 아니라 내용이 흥미로워서 꽤 빨리 읽을 수 있다. 우리 사회가 ‘애들 공부’에 목매다는 사실은 널리 알려져 있지만, 애들뿐만 아니라 어른들까지 전체 사회구성원이 공부에 집착하는 현상은 한국 사회에 살지 않는 한 이해하기 어려울 것 같다. 반면 같은 사회의 일원으로서 이러한 사례들을 잘 보여주고, 원인을 짚어내는 부분에서 여러 번 고개를 끄덕이며 공감하는 대목이 있었다. (해결책은 아무래도 책에서 풀어낼 수 있는 데 한계가 있지 않나 싶다.)

 한국사회에서 공부는 무섭게 다른 영역들을 식민지화하고 있다. 예전에는 공부의 영역에 포함되어 있지 않던 -가르칠 수 있는 분야로 인식되지 않던- 실용음악이나 커피, 네일아트와 같은 영역들이 모두 체계화∙성문화되어 교육 체제 안에 편입되고 있다. 뿐만 아니라, 많은 대학생들이 졸업을 유예하고 있으며 대학원 과정 및 유학 과정 등을 통해 학생으로 교육 과정 안에 머무르는 기간이 연장되고 있다. 이 대담에서도 ‘요즘 애들론’이 조금씩 드러나고 있는데 어떤 부분은 공감이 가는 한 편, 어떤 부분은 조금 수긍하기 어려웠다. 취업이 되지 않아 졸업을 유예하고 있다는 점은 맞지만, 실제로 취업 현장에 나서는 게 두려워서 공부로 도피한다는 내용은 일부의 사례를 확대한 것이 아닌가 싶었다. 또한 요즘 멘탈이 약한 친구들이 많으므로 어떻게 보면 군대를 무사히 다녀왔다는 사실이 어느 정도 멘탈은 가지고 있다는 걸 반증한다는 하지현 선생님의 말씀은 아무리 군대 문화가 좋아졌다고 해도 긍정하기 어려웠다.

 그리고 이러한 현상들의 원인으로 한국사회에서 공부를 잘하는 것은 일종의 미래에 대한 보장으로 여겨졌고 실제로 486세대까지는 공부를 잘해서 대학을 잘 나온 경우 무리 없이 취직하여 어느 정도 경제적으로 안정된 생활을 유지할 수 있었음을 이야기한다. 하지만 현재 한국사회에서 공부 잘하는 것만으로는(상위권 대학에 진학하는 것만으로는) 경제적으로 안정된 미래를 보장받기 어려운 현실에서, 아직까지 많은 부모들이 그 길밖에 모르기 때문에, 또는 알면서도 그보다 나은 길을 알지 못하기 때문에 열성적으로 아이들 공부에 목매달고 있음을 개탄한다.

 이 출구 없는 공부 지옥에서 모두가 벗어날 수 있는 방안으로 학부모들은 자기 자식만큼은 막차를 태워 보내려 아등바등하지 말고, 스스로의 삶, 노후를 찾을 것을 제안한다. 또한 변질된 공부가 아닌 아는 것이 즐거워서 스스로 하는 공부를 할 것을 제안하고 있다.

 읽은 지 조금 지난 후에 기억을 더듬어 쓴 글이라 책의 내용과 다소 다를 수 있음을 감안해 주시길. 좀 더 많은 사례와 흥미로운 내용이 있었는데 지금 떠오르지 않는 게 아쉽다. 지금 교육 과정 안에 있는 사람들이나 자식이나 가족, 친구, 연인이 학생이라면(거의 모든 사람에게 해당되는 말일 듯..) 한 번쯤 읽어보면 좋을 책이다. 지금 하고 있는 공부가 재밌어서 하는 것인지 등 떠밀려서 하는 것인지 원래는 공부라는 영역 밖에 있었던 것인지 한 번쯤 생각해 보면 좋겠다.