[유성호] 나는 매주 시체를 보러 간다

나는 매주 시체를 보러 간다 - 서울대학교 최고의 ‘죽음’ 강의 ㅣ 서가명강 시리즈 1
유성호 지음 / 21세기북스 / 2019년 1월

서사명강( 서울대 가지 않아도 들을 수 있는 명강의) 시리즈인 <나는 매주 시체를 보러 간다>.

서울대 법의학을 전공하시고 지금은 서울대 의과대학교수인 유성호 교수님의 1500여 건의 부검 경험과 다양한 문제들에 대한 이야기들이 담겨있다.

죽어야만 만날 수 있는 남자라는 소개 글에 흠칫 놀랐지만 다행히 살아서 교수님의 명강의를 책으로 만나볼 수 있었다.

책을 읽기 전에 알아두어야 할 주요 키워드가 소개되어있다.

검시 - 경찰이나 검찰이 수사의 목적으로 변사체 및 현장을 조사하는 것

검안 - 시체를 훼손하지 않고 의학적으로 검사하는 일.

부검 -시체를 해부해 검사로 사인 등을 알아내려는 것.

해부​ - 시체를 절개해 관찰하고 장기나 조직을 적출하거나 채취하는 행위

안락사 - 편안한 죽음을 의미하며 가치중립적인 단어로 용도에 따라 자발적 안락사, 조력 사망, 연명의료 중단 등 다양한 형태로 쓰임

존엄사 -품위 있는 죽음을 위해 생명 연장 장치를 중단하는 행위

가사 - 외견상으로는 호흡과 맥박이 멈춰 죽은 것 같아 보이지만, 실제로 살아날 가능성이 있는 상태

뇌사 - 뇌의 기능이 완전히 정지해 회복 불가능한 상태

식물인간 - 식물성 기능만 가능한 상태의 환자 (소화 흡수, 호흡, 배설, 혈액순환 가능)

줄기세포 - 배아 줄기세포와 성체 줄기세포로 나뉜다.

전국에 법의학자 수는 40명이라고 한다.

혹시나 단체로 어디를 가다가 사고가 나면 국내법의학자가 없어서 개인적으로 움직인다는 말을 할 정도로 소수이다.

그렇다면 우리나라 법의학은 언제 시작되었을까 궁금하던 차에 소개가 되어있었다.

최초의 법의학자는 문국진 교수 (1925년 생) 님이다.

대학시절 우연히 들른 헌책방에서 일본어로 쓰인 <법의학>책을 발견하고 흥미를 갖게 된 후, 미국으로 유학을 가서 본격적으로 법의학을 공부해서 돌아오셨다고 한다. 이후 <국립과학수사연구소>가 처음 생길 때 의사로 지원해 그 당시 부검을 도맡아서 하면서 많은 업적을 남기셨다고 한다. 그래서 우리는 법의학이 늦게 들어왔구나 생각할때 쯤 반전이 있었다.

이미 조선시대부터 우리나라는 법의학의 중요성을 알고 있었다. 검시 지침서인 신무주원록등 여러 책이 발행되었고 실제로도 사용이 되었으며, 세종 때에도 많은 재판에서 활용되었다고 한다. 그러나 일본 식민지 때 계승 길이 막혀 자취를 감췄던 것이다.

법의학자라고 하면 드라마<싸인>의 박신양과 <그것이 알고 싶다>같은 프로그램이 생각난다.

억울하거나 이유를 알 수 없는 죽음을 과학적으로 풀어나가면서 원인이 딱 밝혀졌을 때 마음속으로 안도했던 생각이 난다.

책에는 그동안 담당했던 여러 가지 사건들이 나와있다. 어린아이부터 부부까지 다양한 사람들이 자연사나 병사 처리돼서 넘어갈 수 있는 일들이 진실이 밝혀져 살인이라는 게 나오면서 법의학이라는 게 얼마나 중요한지 다시 한번 생각하게 된다.

그동안 삶의 방향을 정하고 계획하는 것은 많지만 죽음에 대해서는 딱히 생각해 보지 않았는데, 교수님의 강의를 통해서 많은 생각을 하게 되었다. 우리보다 먼저 고령화 사회에 접어든 일본은 인생을 마무리하고 죽음을 준비하는 <종활>이 유행한다고 한다. 삶은 정리하며 죽음을 준비한다는게 어찌보면 당연하고 한편으로는 슬프기도하다.

죽음을 준비하는 것이란 곧 삶을 열심히 사는 것이라고 하니 행복하고 열심히 살면서 내 나름의 계획을 세워 보아야겠다.

[이충호] 영단어 자동 연상암기법

영단어 자동 연상암기법 : 필수단어 편 - 읽기만 해도 자동으로 외워지는 영단어 암기의 기적 ㅣ 영단어 자동 연상암기법
이충호 지음 / 비욘드올(BEYOND ALL) / 2019년 1월

공부를 할 때 아무리 해도 외워지지 않아서 고생을 한 경험이 다들 있을 것이다.

특히나 암기할 것이 많은 영단어를 좀 더 요령 있게 공부할 수 있는 책이 나왔다.

필수 암기 어휘 중 3,000개 핵심 영단어가 소개되어 있다.

이 책의 파트는 필수 단어, 주제별 단어, 심화 단어로 구성되어있다.

 

emerge

연상 - 갑자기 무엇이 물에서 나오면 누구나 ' 이(e) 뭐지(merge)(->이머:지)?'라고 말한다.

예문 - The sun soon emerged from behind the cloud.

( 해는 구름 뒤에서 곧 나타났다.)

만약 혼자서 <emerge - 나타나다, 드러내다 >라고 단순 암기로 공부한다면 시간도 오래 걸리고 나중에 까먹을 확률도 높다. 하지만 연상 암기법으로 외운 단어는 몇 번만 읽어보아도 자연스럽게 암기가 되고 잊어버릴 확률도 적다.

영어 단어 암기를 그냥 단순하게 외우고 또 외우면서 공부했다.

하지만 그때뿐 나중에 다시 보면 기억이 날 듯 말 듯 해서 공들인 시간 대비 얻는 게 적어서 아쉬웠는데, 이제서야 나에게 딱 맞는 영단어 공부법을 찾은 거 같아서 기쁘다.

이 책에 저자인 이충호 작가님이 영문과를 나온 시인/소설가여서 그런지 예문이 머리에 쏙쏙 들어오는듯하다.

[시부사와 에이이치] 일본의 설계자, 시부사와 에이이치

일본의 설계자, 시부사와 에이이치 - 망국의 신하에서 일본 경제의 전설이 되기까지
시부사와 에이이치 지음, 박훈 옮김 / 21세기북스 / 2018년 12월

수많은 경영인들의 롤모델이라는 일본의 시부사와 에이이치.

제일 국립은행, 철도회사, 방직회사, 전등 회사, 가스회사, 삿포로 맥주회사 등 일본 근대 경제의 주축이 될만한 기업 500여 개를 설립한 경영인이다.

이 중에 하나만 해도 대단하다고 할 수 있는데, 한 나라의 기틀이 될만한 회사를 이렇게나 많이 설립했다니 놀라웠다.

더 놀라운 건 적십자 같은 자선회 사도 600여 개 가량 설립했다는 것이다.

워낙에 많은 일을 하다 보니 복지에 대해서는 생각을 못 할 수도 있는데 돈을 버는 것만이 목적이 아닌 노블레스 오블리주를 실천하는 부분에서는 배울 점이 있었다.

회사 하나하나의 설립 이야기가 궁금했는데 자서전이다 보니 어렸을 때 부모님 아래서 공부하며 농사짓는 것부터 나온다.

보면서 인상적이었던 부분은 민부 공자 도쿠가와 아키타케를 모시고 파리의 만국박람회에 다녀온 이야기였다.

프랑스에 머물면서 산업화의 모든 것이 담겨있는 만국박람회에서 그는 많은 것을 배우고 느낀듯했다.

막부가 멸망하고 메이지유신이 시작되는 시대에서 좌절도 하고 방랑도 하다가 결국 새로운 정부의 경제 주축이 되어서 능력을 펼치는 모습에 인간으로서의 시부사와 에이이치의 모습도 담겨있어서 좋았다.

[김신회] 보노보노처럼 살다니 다행이야

보노보노처럼 살다니 다행이야 (윈터 에디션)
김신회 지음 / 놀(다산북스) / 2017년 4월

작년 우리 마음을 따뜻하게 해주었던 <보노보노처럼 살다니 다행이야> 가 윈터 에디션이 나왔다.
산타 모자를 쓴 보노보노와 포로리 너부리가 하얀 눈이 내린 마을에 눈사람을 만들며 즐거운 시간을 보내고 있다. 보기만 해도 마음이 몽글몽글해진다.

새로운 풍경을 봐도 황홀함이 느껴지지 않으면 일주일 후에 돌아온다고 했던 홰내기의 아빠.
하지만 아빠는 돌아오지 않았다.
"잘 됐다, 아빠."

돌아오지 않아서 서운한 것보다 아빠가 행복하니 잘 됐다고 말하는 홰내기

일 년 반 만에 다시 읽은 <보노보노처럼 살다니 다행이야>는 또 새롭다.
그때는 무언가에도 의욕이 넘치는 봄에 읽고 지금은 마무리하는 계절인 겨울에 읽어서일까?
아니면  그 사이에 마음이 조금 성장한 것일까?

나는 변했을지 몰라도 보노보노와 친구들은 항상 그 자리에 있다.
미움받으면 너도 미워하면 된다며 토닥여 주기도 하고, 가족에 대해서도 한 번 더 생각하게끔 해준다.
소심하고 변화를 두려워하는 내게 그대로도 괜찮다며 편안하게 세상을 즐기게 해주는 보노보노.
보노보노의 그림은 여전히 귀엽고 생각할 거리를 주고,
작가님의 글은 친구와 차 한 잔 마시며 속 깊은 이야기를 할 때처럼 공감하며 맞장구를 치게 된다.
일 년 뒤 이 책을 다시 읽게 되면 또 어떤 느낌일까.
코가 시리도록 춥지만 왠지 산책을 나가고 싶은 날이다.

p.252
우리는 오랜 친구였지.
그동안 참 많은 일이 있었어.
자네가 한 말, 자네가 한 행동.... 난 다 기억하고 있는데
자네가 죽어버렸으니 그걸 기억하는 건 이제 나뿐이야.

고래 장로의 장례식에서 친구인 늙은 거북이 한 말.

p.282
보노보노는 걷는 걸 좋아한다. 걷는 걸 좋아하면서도 왜 좋은지에 대해서는 한 번도 생각해본 적 없는 보노보노는 친구들에게 그 이유를 물어보기로 한다. 난데없는 보노보노의 질문에 포로리는 이렇게 대답한다.

"걷다보면 풍경이 움직이거든."

이어서 보노보노는 너부리에게 간다. 보노보노의 질문에 너부리는 평소대로 간단명료하게 상황을 정리해버린다. 좋아하는것에 이유 따위는 없다는 말. 역시 너부리는 우문에도 늘 현답을 한다.

"걷는 게 재미있다면서 좋아하는 녀석들이 있는데,
아마 그런 녀석들은 걷는게 그냥 좋아서 좋아하는 걸 거야."

[모리 마리] 홍차와 장미의 나날

홍차와 장미의 나날
모리 마리 지음, 이지수 옮김 / 다산책방 / 2018년 10월

<홍차와 장미의 나날> 제목이 주는 느낌이 평화로우면서 따뜻하다.
가을에서 겨울로 넘어가는 요즘의 분위기와 잘 맞는다.
작가인 <모리 마리>는 일본에서는 유명 작가라는데 나는 요번에 이 책을 통해서 처음 접하게 되었다.
생활비를 벌기 위해 글쓰기를 시작했지만, 일본 문학을 대표하는 사람 중 한 명인 <모리 오가이>의 장녀로 태어나 문학의 피가 흘러서인지 뛰어난 재능으로 많은 소설을 남겼다고 한다.
책을 읽고 난 후기를 적기에도 솜씨가 부족한 나는 부러울 뿐이다.

이 책은 힘든 일상에서도 미식가로 살면서 행복을 찾았던 모리 마리의 음식과 관련된 소소한 이야기 모음이다.

메이지풍 서양요리나 생제르맹 거리 레스토랑의 얼린 달걀 요리 등 부유한 집안에서 태어나 자라온 덕에 그 당시 일본 서민들이 많이 접하긴 힘들었을 것 같은 음식들도 많이 나온다. 먹어보지 못한 음식들이 나올 때면 그 맛을 상상하면서 읽었다. 그중 서민적인 음식은 속이 안 좋을 때 먹는 흰죽과 매실장아찌, 추억 속의 수유나무 열매가 있다. 특히 수유나무는 표지 그림에도 그려져있어서 어떤 나무인지 궁금해서 검색을 해보았는데 산수유나무 열매와 비슷했다. 나중에 산수유를 볼 때마다 이 책 생각이 날 것 같다.

이 사람은 이런 사람이구나 이런 음식을 좋아하는구나 생각하며 읽던 중 콜라중독이라는 단어에 친밀감이 확 높아졌다. 술을 못하는 나는 탄산음료 딱 두 가지를 좋아하는데 맥콜과 콜라다.
모리 마리는 처음 콜라를 마셨을 때 곰팡이 냄새가 나는 맛없는 음료라고 생각했다고 한다.
곰팡이 냄새라니! 처음에 시원하고 톡 쏘는 콜라가 아닌 김빠진 미지근한 콜라를 접한 것일까?
아무튼 이제는 콜라가 없으면 맥을 못 춘다는데, 레몬 서너 방울과 벌꿀 용액 두세 방울을 넣어 아껴 마시는 것이 모리 마리식 콜라 마시는 법이다. 콜라에 뭔가를 넣어서 마신다는 생각은 한 번도 해본 적이 없는데
미식가는 뭔가 다르다. 다음에 마트에 가서 콜라를 살 때는 레몬을 함께 사 와야겠다.

P.70
내 하루하루 속 즐거움, 그것은 시다.
아니, 시 비슷한 것이라고 하는 편이 좋겠지.
나는 시라는 것을 잘 안다고는 말할 수 없으며 지은 적도 없다.
그냥 내가 생각하는, 시 비슷한 것들은 하루하루 일상 속에서 느끼는 게 그저 즐겁다.
그 즐거움이 마음속에 넘쳐흘러 생활을 어쩐지 재미있게 만들어 주니까.

P.187
식사 때면 건성건성 게으른 손놀림으로 젓가락을 집어 들고 남이 고심해서 만든 접시 위의 음식에 이것저것 손은 대지만 맛없는지 맛있는지 표정을 살펴봐도 전혀 알 수 없는 사람들인데, 이런 사람들은 인생의 즐거움이 절반은 없는 것이나 마찬가지다.

P.267
차를 마시는 내 눈에 침대 헤드보드 위 빈 베르 무트 병에 꽂아둔 빨간 장미, 파르스름한 코카콜라병, 짙은 파란색 병에 꽂아둔 진홍색 장미화 하얀 꽃, 연홍색 꽃 등이 비쳐서 차를 마시는 즐거움을 배로 늘려준다. 영화 제목을 빌리면,<술과 장미의 나날>이 아니라 '홍차와 장미의 나날' 인 셈이다.