신체적 이성이란 바로 플라톤 이후 데카르트를 넘어서 현대에 이르기까지 대부분의 합리론(관념론)이 유지하고 있는 심신이원론의 이분법 내지는 감성에 대한 이성의 우월론을 넘어 서는 시도이기도 하다.
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화가 세잔이 전통 회화를 단순히 거부하기보다는 전통 회화의 한계를 넘어서려는 데에서 이미 신체적 이성이 작동하고 있다는 것을 알 수 있다.


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