수축사회

수축사회 - 성장 신화를 버려야 미래가 보인다
홍성국 지음 / 메디치미디어 / 2018년 12월

평소에 단어가 있다고만 알고 지냈던 포지티브 섬 게임(positive sum game), 제로 섬 게임(zero sum game), 네거티브 섬 게임(negative sum game)을 대략적으로나마 이해하게 되는 좋은 시간이었다. 신석기 혁명, 철기 혁명, 산업 혁명, IT 혁명기에는 인구 즉 수요의 증가와 진보된 기술로 생산물의 급증으로 사회 전체적인 파이가 증가한다. 그래서 패자마저도 약간의 결과물을 얻는다(포지티브 섬 게임, 팽창사회). 반하여 중세시대, 대규모 전쟁 후, 기존 산업의 몰락과 같은 역사적 후퇴기에는 승자나 패자 모두 손실이 발생한다(네거티브 섬 게임, 수축사회). 포지티브 섬 게임과 네거티브 섬 게임의 전환의 중간에 승자는 얻고 패자는 잃는, 공격과 수비가 가장 치열한 제로 섬 게임이 존재한다. 진보와 발전이 계속되어온 1만 년의 인류의 역사는 전반적으로 플러스 게임이 지배하는 장기 팽창 사회였다. 하지만 전 세계가 동시에, 모든 영역에서 탈출이 어려운 네거티브 섬 게임의 수축사회로 전환하고 있다고 한다. 인구구조 전환, 과학기술 발전, 개인주의라는 기초 환경이 신자유주의와 4차 산업혁명과 만나면서 역사상 최고 수준의 공급과잉과 부채, 그리고 양극화를 만들어 내고 있기 때문이라고 한다. “오랜 시간 끔직한 수축사회를 경험한 후에나 새롭게 세상을 디자인하고 다시 만들어 갈 것으로 예상된다. 그런데 그 사이에 발생하는 엄청난 희생은 누가 책임지고 부담할 것인가?”패권을 위협받는 미국, EU안의 제로섬, 후발개도국의 빈곤의 악순환, 부채의 덫에 걸린 글로벌 경제, 모순을 잉태하고 있는 중국의 신전체주의의 장기화, 미중 G2의 패권대결 등등을 읽어 가면서 가슴만 답답해진다. 역사내내 중국의 신하국으로 살아 왔고 망해가는 중국의 마지막 조공국 신세에서 식민지로 전락하고 강제로 분단국가가 되게 만든 것은 한반도의 숙명이지는 아닐 것이다. 세상변화에는 관심조차 없이 당파싸움을 일삼으면서 나라야 망하든 말든 자기들 배불리기에만 혈안이었던 이기주의가 최대 큰 원인이었다는 생각을 해본다. 아직도 지구상 유일한 분단국이고 미국과 중국 모든 나라의 눈치나 보면서 살아야 하는 우리의 처지가 너무나 한심하다. 권불십년이다. 잡아봤자 10년이 안 되고 그것으로 모든 것을 자기 것으로 할 수 있다고 믿고 있는 것 같다. 우리의 모두에게 필요한 이익이 무엇인지 생각하지 않는 사람들이 싸우는 꼬라지가 보기 싫다. 개방, 자율, 반독점, 협업과 같은 가치가 사회의 모든 분야에서 가동되는 높은 신뢰속에 자유로운 정보공유가 가능하고 권력과 부의 집중을 방지하는 힘이 있는 나라를 만드는 일에 모두가 동참했으면 좋겠다.

좋은 정부

좋은 정부 - 철학과 과학으로 풀어 쓴 미래정부 이야기
김광웅 지음 / 21세기북스 / 2018년 12월

옛날 인간이 수렵과 채집을 하던 시대에도 공동체 생활을 하면서 관료와 계급은 있었을 것이라는 추측을 할 수 있다. 기원전 3000년경 숫자와 상형문자로 남은 기록을 보면 명확하게 관료제와 계급이 존재했음을 알 수가 있다. 그리고 역사 이후로도 계속하여 왕정과 공화정, 그리고 민주주의와 공산주의 등등의 체제 속을 거치면서도 관료제와 계급은 사라지지 않고 계속해서 존속 되어왔다. 현재에서 최선이라고 생각되는 민주주의 체제에서도 관료제와 계급제의 폐단과 문제점이 너무도 많기만 하다는 것을 모두가 느끼고는 있다. 하지만 관료제와 계급제없이 정부를 구성할 수 있는 더 좋은 방법이 아직까지는 개발되지 않았다는 것도 분명하다. 좋은 정부를 만들기 위해서는 반드시 사라져야 할 필요악이라는 생각을 한다. 헌법에 민주공화국이라고 해놓고서도 대통령 한 사람에게만 전권이 몰려있는 모순이 가장 큰 문제라는 생각이다. 이제까지 대통령을 했다는 사람 어느 하나 마음에 드는 사람이 없다. 조선의 왕들도 백성이 근본이었는데 지금이 어느 시대인데 모든 걸 무시해도 되는 왕이라고 착각을 하고들 있는 것 같다. 온갖 부정부패는 이 자들이 저질렀다는 생각이다. 자기들 사리사욕이나 챙기고 싸움박질뿐이다. 안 그래도 반쪽인데 그 반쪽마저도 반동가리를 만들고 있다. 무엇 때문에 우리가 분단이 되었고 앞으론 그런 수모를 당하지 않으려면 지금 무엇을 해야 하는지 관심도 없다. 원인 제공자들인 중국과 일본은 다시금 일어서 앞서 나가고 있는데 따라가지는 못할망정 “정권은 달라도 정부는 하나다.”를 시도조차 하지 못하고 계속 되풀이만 하는 것이 가장 안타깝다. 제왕적 대통령의 악폐를 가장 시급히 손보아야 한다는 생각이다. 이런 계속된 행태가 자기 밥그릇만 챙기고 책임질 일은 하지 않는 복지부동의 철밥통들을 양산해내는 일에 일조하고 있을 것이다. 국민은 정부의 간섭이 배제된 자유를 원하고 반면 정부는 질서를 전제로 한 자유를 이야기하고 있어서 소통이 안 되고 있는 현실을 깨달아야 할 것이다. 틀에서 벗어나 새 판을 짜는 방식으로 정부의 비효율의 주범인 관료주의를 국민을 위한 봉사집단으로 만들어야 한다. 정부의 권력을 억제할 수 있는 새로운 조직을 구성해야 한다는 주장에 공감이 간다. 현재의 시야가 아니라 곧 밀려올 사람과 인공지능의 합체를 상상하는 시선으로 우리들의 지금의 문제를 바라보고 변화에 대비해야 한다.

달나라로 간 소신

달나라로 간 소신
이낙진 지음 / 지식과감성# / 2018년 9월

얼마 전 글쓰기에 관한 책을 읽었다. 학생들을 가르치면서 얻은 경험을 고스란히 담고 있어 많은 도움이 되는 공부를 할 수 있었다. 하지만 전교조 관련자여서 그런지 글쓰기 내용과 관련 없는 세상비판과 같은 글들을 군데군데 써놓아서 지식을 쌓는다는 재미와 기쁨의 크기가 훨씬 감소하고 기분까지 상했던 경험이 있었다. 이때의 기억이 남아서 그런지 교원 무엇에서 신문과 잡지에 글 쓰는 사람의 이야기라는 것에 마음을 비우고 큰 기대감 없이 책을 펼쳤던 것 같다. 차례를 보는데 일반적으로는 몇 장 몇 장 등으로 구분하는 것을 Moderato(모데라토 : 보통 빠르기로), Ritardando[리타르단도 : 점점 느리게, 다만 랄렌탄도(Rallentando : 점점 느리게 보다)는 약간 더 급격히], a tempo(아 템포 : 원래 빠르기로)로 되어 있는 것이 눈길을 끌었다. 당연히 뜻을 모르고 있어서 사전을 찾아서 상식에 더하기를 하고 이것의 의미와 책의 내용의 연관성에 관심을 가졌지만, 우둔해서 그런지 지금도 작가의 의도를 이해하지 못하고 있다. 여름 휴가의 끝자락에 “남한산성” 책에 반하고, 딸내미들과 아내의 성화에 못 이겨 오이도로 해물 칼국수를 먹으러 가는 이러한 개인적인 사소한 이야기에 나의 개인적인 힘을 소모할 필요가 있을까? 하는 의문으로 시작했다. 그런데 그 당시는 국민학교라는 이름을 달고 있었겠지만 초등학교 때가 되어서야 처음으로 전기의 불빛을 경험하고, 티브이도 처음으로 보게 되고, 라면도 처음으로 먹어보는 이야기를 하는 장면에서 나의 어린 시절로 되돌아가게 만들어 주었다. 한동안 잊고 지냈던 그런 시절, 처음으로 접해보는 신세계의 환상적인 놀라움이 나에게도 있었다. 갑자기 친근감과 궁금증이 밀려와 나이를 찾아보니 십여 년이나 차이가 난다. 그래도 이때부터 책 읽기가 호감으로 바뀐 것 같다. “우리의 딸에게 무엇이 되라고 강요하지 않으며... 우리 딸은 스스로의 선택과 판단에 따라 행복하게 자라야 한다... 혼자 헤쳐 나가기 힘든 일이 있을 때 옆에서 사랑과 용기를 줌으로써 이를 극복하게 도와줄 것이다.” 딸들을 사랑하는 절절한 마음을 전해 준다. 탄생부터 성장하는 모습을 마음을 담아 기록해주는 정성과 사랑하는 마음에 존경의 박수를 보낸다. 달랑 사진 몇 장으로 그때 그 시절을 남기게 된 우리의 딸내미들에게 미안한 마음을 전하고 든든한 버팀목으로서 더욱 진심으로 사랑하는 아빠가 될 결심을 다진다.

자바스크립트(JavaScript) 1학년

JavaScript 1학년 - 체험으로 배우고 대화형식으로 공부하는 프로그래밍의 구조
리브로웍스 지음, 김성훈 옮김 / 성안당 / 2018년 11월

아주 오래 전의 일이지만 HTML을 취미로 공부한 적이 있다. 그때 DHTML에 이끌려 자바스립트(JavaScript)나 CSS(Cascading Style Sheet)에 대해서는 있다는 것을 알기만 했지 거의 거들떠 보지도 않았다. 어쨌든 시간이 흘러서 지금 다시 접하는 프로그램언어 HTML도 자바스립트도 그리고 CSS도 현재의 시점에서는 모두가 초심자의 상태이다. 이런 수준에서 "아무 것도 몰라도 웹애플리케이션을 만들 수 있다"라는 말에 힘을 얻어 자바스크립트 1학년에 도전을 했다. 이 자바스크립트를 책제목의 "1학년"이 의미하는 것처럼 프로그래밍을 처음 배우는 사람도 설령 코흘리개 1학년이라도 쉽게 배울 수 있도록 만들어 놓았다. 이 책은 비쥬얼 씽킹의 표본처럼 일러스트, 그리고 대화형식의 글, 그림같은 느낌의 컴퓨터 화면의 사진등으로 한눈에 이해할 수 있게 구성되어 있다. 웹브라우저에서 동작하는 웹앱을 만들 때 빼놓을 수 없는 프로그래밍 언어가 자바스크립트이다. 그러나 웹페이지를 만들 때 HTML과 CSS에 대한 지식이 없으면 자바스크립트를 활용할 수가 없으므로 자바스크립트를 활용할 수 있을 정도의 HTML과 CSS에 대해서도 배울 수 있게 배려하고 있다. 웹사이트에서 화면에 표시되는 정보를 약속한 것이 HTML이고 이 HTML을 아름답게 꾸며주는 디자이너 언어 즉 구체적으로 어떤 스타일로 요소가 표시 되는지를 정하는 규격이 CSS, 이렇게 만들어진 웹페이지의 내용을 바꾸는 프로그램(웹앱)을 만드는 프로그래밍 언어가 자바스크립트 이 정도로 개념정리를 확실히 하게 되었다. 먼저 필요한 브라우저와 편집기를 다운하여 이용하는 법에서 시작하여 자바스크립트의 문법을 배운다. 그리고 최종 목표인 뮤직 플레이어를 만들기 위하여 HTML로 웹페이지의 내용을 만들고(.html 파일), CSS로 웹페이지를 꾸미고(.css 파일), 마지막으로 리스트를 클릭으로 곡 바꾸기, 재생중 정지중 그림변경, 연속으로 재생하기 등등과 같은 동장이 되도록 자바스크립트로 프로그램(.js 파일)을 하는 법을 배운다. 이 모든 과정을 책의 진도에 맞추어서 다운로드한 예제를 이용하여 컴퓨터로 확인을 하면서 학습할 수 있어서 더욱 이해하기가 좋다. 

나는 네가 좋은 사람보다 행복한 사람이었으면 좋겠어

나는 네가 좋은 사람보다 행복한 사람이었으면 좋겠어
박지영 지음 / 21세기북스 / 2018년 11월

간혹 가다 한 줄씩 있는 글들과 그림들을 어떻게라도 연관지워 보려고 노력하지만 가슴에 와닿는 것을 찾을 수 없어 아쉬움만 가득하게 안고서도 프롤로그(prologue)부터 시작하여 가장 마지막의 "여전히 좋은 그림을 그리는 사람이 되기 위해 노력 중입니다."라는 말까지 꾸역꾸역 읽고 또 잘 그려진 그림들을 기분좋게 감상은 했다. 어쩌다 한 켠에 조그맣게 씌여 있는 글들을 먼저 읽어야 하는지 아니면 먼저 눈에 들어오는 그림을 드러다 보면서 무슨 의도가 숨겨져 있는지 찾아야 하는지, 글귀와 그림들의 연결점이 무엇인지 도무지 알 수가 없다. "다행스럽게 3년이 넘은 지금도 여전히 '그림 그리는 사람'으로 지내고 있습니다."라는 말을 할 수 있을 정도로 아주 좋은 솜씨라는 것만은 분명하게 알려 주고 싶다. 일러스트가 뭔가도 모르고 뿐만이 아니라 그림그리기에 전혀 소질이 없는 사람의 눈으로 보기에도 실물 사진과 아주 가까울 정도로 잘 그렸다는 생각을 하게 된다. 글귀도 좋고 그림도 좋은 것 같기는 한데 마음으로 느끼게 되지는 못하였던 것 같다. 좋은 사람과 행복한 사람이 들어간 책 제목에 대한 선입감으로 만들어진 기대감과 많이 다르다는 느낌을 받았기 때문일 것이다. 좋은 사람은 이런 사람이고 행복한 사람은 이런 사람이며 왜? 좋은 사람이 되면 않되는 지와 어떻게 하는 것이 행복한 사람이 될 수 있는 지를 마음을 적시는 글귀들과 이 모두를 기억속에 오래 남게 만드는 예쁜 그림들을 통하여 차근차근히 터득할 수 있을 거라는 기대감을 가지고 있었다. 인간은 태어나서 남의 도움이 없이는 절대 생존할 수 없다. 도움을 받기 위해서는 반드시 남(특히 부모)의 인정을 받아야 한다. 즉 남이 생각하는 좋은 사람이 되어야 한다. 자신의 마음을 속이고 불행을 안고서라도 남에게 인정을 받으려하려는 습성이 강하게 남아 있다. 남은 신경도 안쓰고 있는 일에서 인정받기 위하여 자기혼자서만 용을 쓰고 있을 지도 모른다. 그래서 남의 인정을 받기 위하여 자신의 생각과 다른 일을 하지 않아야 한다. "안 좋은 생각들이 마음을 괴롭게 할 때도 있겠지. 그럴 때는 다른 사람의 기대를 외면해도 괜찮아. 모두 같은 생각일 수 없으니까. 모두에게 좋은 사람이 되려고 너를 괴롭히지 마." 이 말은 평소의 생각과 뜻이 통하는 것 같다. 싫은데도 말한마디 내색도 못하고 끙끙 앓으면서 따라가는 것이 자신을 괴롭히는 것이다. 남에게 좋은 사람이 아니라 나에게 좋은 사람, 내가 행복한 사람이 되려면 어떻게 하는 것인지 많이 많이 생각을 거듭해야 할 필요성을 깨달았다.