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중국사상문화사전
미조구치 유조 외 엮음, 김석근 외 옮김 / 책과함께 / 2011년 2월
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소위 "미조구치 사단"의 역작 프로젝트 중에 하나입니다.

이런 책은 엄밀히 말하자면 "사전"은 아니고, 개념별 개념사 연구모음집입니다.

사실 XX考 타입의 연구저술은 오히려 더 한참 예전, 동양학 연구의 초기에나 유행했던 타입의 쓰기법입니다. "天"考라든지, "朝貢"考라든지 뭐 그런식의 특정 소재 하나를 똭! 잡아놓고 시대적 양상을 줄줄이 읊는 타입은 원래 아~주 오래전부터 나오던 방법론이지요, 조금 더 굳이 확장한다면 근대적 학문 제도가 정착되기 전부터 있던 쓰기법이라고도 할 수 있구요.

그럼에도 개념사 연구가 단순히 근백년만의 "XX考"타입 쓰기의 재탕이냐. 그건 또 아닙니다. 
굳이 말하자면 단순히 특정 단어가 원래는 뭐였는데 나중에 이렇게 되었다.. 식의 서술에서 나아가, "같은 개념이 어떻게 시대상황에 따라 전유되는가"의 개념사적 문제의식이 시대전환기 사고의 변화과정을 절묘하게 그릴 수 있는 스케치로서 활용되게 되는 것이거든요.

나아가, "XX考"타입에서는, 시대별로 그게 어떻게 변화했는지보다는, 그것의 "본뜻"이 무엇인가에 문제의 초점이랄까 목적의식이 가해지는 경우가 일반적이었습니다. 뭐 고증학 생각해보시면 간단한 노릇입니다. 다만 개념사에서는 개념의 "정답"을 전제하지 않는다는 면에서 근본적으로 그 의미가 많이 다르지요.

여하간 최근(이라지만 거진 20년정도 전부터..) 독일이며 일본이며에서 개념사 붐이 불면서, 한국에까지도 영향을 미치고 있고, 그 영향 내에서 번역이 이루어진 책이라고 할 수 있습니다. 그런 맥락에서 읽어본다면 더 읽어봄직도 싶습니다.

다만 적어도 이 책에 한정하자면 독자로서 읽기가 쉽지 않은 부분이 있습니다.
근본적으로 말하자면, 사전이라는 점과, 사전이 아니라는 점이 이 책에 한정된 문제입니다...

우선, 사전이라는 점에서.. 아까 말한 '개념사의 미덕"에 걸맞게 꼼꼼히 써줄 지면이 너무 부족합니다. 깊이의 측면에서도 자세하게 해당 개념이 해당 시대에 미친 영향을 말하기에 양이 부족하고, 넓이의 측면에서도 정말 많이 중요한 시점 몇몇을 고를 수 있을 뿐, 섬세하게 시대적 변모를 그리기에 또 분량이 부족합니다. 사전이라서 그렇습니다.

사전이 아니라는 점에서도 문제입니다.. 다루고 있는 개념 수가 너무 적고 포괄적입니다. 크게 우주인륜, 정치사회론, 종교민속, 학문, 예술, 과학, 으로 6개로 나누고, 그 아래에서 66개 항목으로 나름의 구분을 해두었지만, 역시나 그 구분은 "분야"에 대한 구분일 뿐, 해당 "개념"에 대한 구분이라고 할 수 없습니다. 그렇기 때문에 가령 귀신 제사 유교, 뭐 이런식으로 특정 항목을 따라들어가도 그 "분야"에 대한 대략적인 흐름을 알수 있을 뿐 해당 "개념"의 역사와는 또 별도의 문제입니다. 사전이 아니라서 그렇습니다.


그런 부분들이 매우 난관이 되어서, 이 책은 사전으로 생각하기도 논문집으로 생각하기도 좀 애매한 처지에 놓여지게 됩니다.(제 경우엔 결국에는 발췌독으로 그때그때 읽다가 다 읽은 셈이 되었습니다마는..) 연구서로 인용하기도, 그렇다고 사전으로 쓰기도 참 모호합니다. 그냥 정말 빠르게 혹은 오며가며 머리 식히는 용도로 가볍게 읽기 적당한 교양서로서의 느낌이라고 한다면 이책의 중요한 소임을 다했노라 말할 수 있을까요. 저는 그렇게 생각합니다. (무지 두껍고, 방대한 분량을 다루고 있지만, 절대 어려운 책도, 어렵게 쓰여진 책도 아닙니다.) 그 정도로 이야기 해 두겠습니다.


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영락제 - 화이질서의 완성 아이필드 히스토리 History
단죠 히로시 지음, 한종수 옮김 / 아이필드 / 2017년 1월
평점 :
절판


영업한다는 걸 깜박했는데, 단죠 히로시의 "영락제" 보십시오. 꼭 보십시오. (사실 출판사의 홍보문구까지를 동의할수 있을지는 생각해볼 문제지만), 여하간, 최근까지 이어져 온 일본 학계의 원명교체기 최신 연구동향을 요령있고 깔끔한 문체로 정리해 둔 탁월한 개설서입니다. 

특히 90년대 이래로 (주로 일본의) 연구를 통해 원명교체기 연구가 상당히 많은 부분 업데이트가 되어서, 우리가 교과서적으로 아는 그 내용과는 꽤 많은 부분의 통설이 수정되었는데, 그 부분을 제대로 잘 살려준 개설서가 아직 많이 부족한 실정입니다. 그런데 이게 나와주었다는 말씀!
.

조금 약간만 호들갑을 떤다면, 제 개인적으로는 "만력 15년 아무일도 없었던 해" 다음으로 좋아하는 중국사 개설서입니다. 문고판일때 원서로 다 읽고, 번역 나왔다는 소식 듣고 귀국 직후에 사서 앉은 자리에서 다 봤습니다. 보세요 보세요!!


아, 이 책의 한 가지 비밀은, 실제 영락제 이야기 그렇게 많이 안 나온다는것(...) 원제부터가 몇번이 나오든 일단 "영락제"인건 맞는데, 실제로는 부제 쪽의 "화이질서의 완성"쪽이 진짜로 설명하고 싶은 대상에 가깝습니다. 당연히 그 점이 이 책의 탁월함의 한 대목이기도 하구요. 단죠의 다른 책들도 빨리 번역되어 나오기를 기다립니다.


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저는 "소설책" 내지는, 수미일관 한 스토리를 가진 책들(전공 포함)을 화장실에 비치해놓고 읽는다는 이야기를 도통 공감을 할 수가 없습니다요.
.
아니, 대관절 화장실에 어떻게(?) 간다 한들 보내는 시간이 길어 봐야 정해져 있는데다, 하던 일을 중단하고 갔다가 돌아와선 다른 일을 해야하는데, 어떻게 "일에 대한 집중"을 이어갈 수 있으며, 하다못해 "소설 그 자체에 대한 집중"도 어떻게 잇겠습니까 말이지요. (저는 적어도 그렇습니다.
.
그런 의미에서, 딱 적당한 것은 이런 책!! 
이 책은 원대 자료 중에 고려왕조/고려인/ 등에 대한 기록들을 최대한 망라해서, 나름대로의 체계 하에서 짧게 해제를 달아둔 책입니다. 
한편한편 중요하다 싶은 부분만 선별해 놓은거라서, 해제를 읽는데는 5분! 해제 안에서 "이거다"싶은 포인트를 짚어간다면, 눈으로 대강 원문을 따라가는 시간을 할애한다 해도 여간해서는 10-20분을 넘지 않습니다!! 그러다가 그럴싸하다 싶으면 돌아가서 더 찾아보면 그만인 것!!!!
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여러분, 화장실에선 "자료선집"을 읽읍시다!! 사실, 평소에 아무 의미없이 따라읽기 핵노잼인 문집, 혹은 편년사료 종류도 괜춘합니다. 오히려 제 느낌에서는 소설이 훨 별로라구요!! (뜬금없는 결말)


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