책읽기 모임.모두들 잘 읽히고 밑줄을 열심히 그어둔 책이다.모임 자체가 공동육아와 배움과 마을놀이문화를 기본으로 만난 사람들이라서 다들 공통주제로 의기투합한 기분이였다.타라의 전반부 종교와 교육을 받지 못한 유년시절과 나라를 불신하는 아버지의 모습과 어머니의 산파일과 교통사고등가족이 직면한 상황으로 빚어지는 여러 사건들이 담겨있다.타라의 생일이야기가 유독 기억에 남았다.출생신고를 해야하는데그쯤이면 되지 뭐그리 중요하냔 타라의 생각.그러다 문득 35살쯤의 타라가 어린 타라의 생생함을 나에게 그대로 전달한 글이구나.잘 쓴 재미난 글이겠다는 생각이 들었다. *모르몬교의 광신적 아빠와 순종적인 엄마지만 가끔 엄마는 엄마들만이 가진 괴력이나 능력을 발휘하곤 한다.그리고 그런 아빠마저 아빠로써의 역할을 했다고 생각한다.한쪽으로 많이 치우친 삶을 사는 부모 *오빠가 다리에 화상을 입고 산에서 뛰어내려오던 날의 기억을 객관적으로 바라보는 타라.우리 모두의 기억은 개인에게 각자의 기억으로 살아남는다.거대한 스케일의 영화를 백컷으로 쪼개어 따로 편집해둔 것처럼 말이다. *접종을 하지 않고 감기에 항생제를 먹이지 않고 학교에 가도 학원을 보내지 않고 공부 대신 매일 산으로 들로 뛰어나가는 아이들을 키우는 부모가 지금도 있고 우리나라에도 있다.교육을 전혀 받지 않은 타라가 유명대학을 간 것보다 아슬아슬한 삶을 유지하고 사는 방법을 스스로 찾아가는 타라가 위대했다. *타라의 부모를 보며 안타까웠던게 한두번이 아니고 독자 대부분이 생각했겠지만 가족의 변화가 일어날 큰 사건(누군가 죽거나)이 생길거라 생각했다.대학을 가서 겪는 혼란 속에서도 아버지의 과거와 바깥세상을 위한 용기.가족의 변화로 바뀌길 바랬던 초반부와 달리무게를 실을 미래를 위한 용기를 타라 자신안에서 찾아내어 정신적 소유권을 지닌 주인공이 된 타라에게 박수를 보낸다.. *나를 쓰고 있는 지금도 흘러가는 시간.흑심을 까맣게 굴려 우리자신의 역사를 결정적 자아로 힘을 실어 백지를 채우는 것.모르는 것을 알았기에 모름을 변화시킬 방안이 드러나는 것이다.배움이야말로 이미 존재하는 어떤 것을 발견함으로써 미처 찾아내지 못한 실체가 보이는 것이다.
방구석 시리즈중 최고라고 할 수있겠네요.전투기의 이름부터 이모저모를 적어둔 란이 있어서 밀리터리 덕후 아들은 종이접기보다 더 열심히 독파중이네요.좋아하는 기종도 다시 찾아보고 비교도 해보고 본인의 취향대로 깊이 들어가보고 좋네요.날이 좋아서 동생이랑 날려보면서 멀리 못나는 이유등을 세세히 적어둔 글을 다시 읽어보기도 하고 좋네요.책 읽으면서 기종에 따라 바람의 저항과 속도나 날개의 모양등을 종알종알 이야기하느라 하루가 가네요.
우리 모임은 <그림책으로 철학하기 >라는 포멧을 가지고 수차 김주희 선생님의 수업도 듣고 인원중 일부는 조금 더 깊이 있는 강의를 들은 적이 있었다.그때 에우튀프론을 읽으며 ''산파술''에 대한 이야기를 했다.소크라테스식 질문을 포함.관계.반례.모순.지적.의심(비교,차이,확인),본질 (eidos)로 구분지어 보고 전제를 밝혔다.수업이후 소크라테스의 변명을 읽었을때는 철학적 물음과 good question 에 집중하고 있었다.이번에는 또다르게 읽혔다.하루중 어느 날과 다르지 않다.법정에선 소크라테스는 과두정으로 넘어가는 단계에서 추방된 여러 철학자의 뒤를 이어 본보기로 독배를 든다.그래서 우린 정치이야기로 한참 넘어갔다가다시 돌아와 번역가의 각주에 대한 이야기로 이어졌다.*각주를 보며 철학사의 흐름과 기본이 되는 바탕을 전반적으로 이해하기 쉬웠다.*호메로스 나 그리스 신화를 읽어 문맥의 흐름을 매끄럽게 이해한 뒤 다시 읽어보고 싶다.*여러출판사의 소크라테스의 변명을 읽었는데 번역이 중요하다는 걸 새삼느낀다.*멜레토스.파이돈.크리톤등 등 인물을 앞에 간략히 설명해주고 있어 대화의 흐름을 파악하기 좋았다.♡소크라테스는 철학을 완전한 삶으로 완성시킨 인물.그의 대화를 글로 남긴 플라톤 '산파술'-논증.반박.변론.물음으로 대화로 상대방이 아는 것과 모르는 것을 구분시켜준다.하나만 알고 모르는 것은 모르는 이들에게 소크라테스는 몰라서 물어봤다며 질문한다.'물음'으로 우리는 기억을 상기시켜 알아간딘.그래서 묻는다.고발당한 소크라테스는 불경죄를 이르러가는 에이튀프론과 대화한다.이후 법정에 가서 변론을 시작한다.난 진짜 한게 없고 시장바닥 돌아다니며 질문만 했는데 너네가 그렇다면 내가 발붙인 땅과 민주적으로 우리가 합의한 내용에 따라 불법이라고 말한다면 나는 사형을 받아들이겠다.난 내가 한 말(철학적)에 책임지겠다는 거지.그리고 나는 나의 소명과 철학을 완성시키겠다.구차하지 않고 호기롭게 말이지.크리톤이 도망가자 할때에 법과 정의.사회와 정당을 들어 탈옥하지 않는 것이 마땅하다 여기지.사형 집행 당시의 파이돈과 함께 했던 이들에게 영혼과 육체를 논하며 윤회와 죽음을 맞이하는 법을 이르고 마지막에 통곡하는 이들에게 '이제껏 말한게 소용없었냐,며 죽음은 슬픈게 아니라 말한다. 소크라테스의 사형날이 기록된다.향연은 고발된 날 이후가 아니라서 왜 포함되었나 의아했는데 결국 죽는 날까지 철학적 삶을 살았고 후대에도 칭송하는 위인이 되고 이것들이 다 '향연'같은 날들의 찬사가 이어왔기 때문이지.를 보여주기 위한 대미를 장식한 것이라 본다.