3으로 생각하라 - 생각이 뚫리고 인생이 바뀌는 완벽한 사고법
사이토 다카시 지음, 서라미 옮김 / 와이즈베리 / 2017년 7월
평점 :
절판


사이토 다카시의 자기계발서 <3으로 생가하라>
생각이 뚫리고 인생이 바뀌는 완벽한 사고법
글쓰기부터 프레젠테이션, 인생 계획까지 셋으로 생각하면 레벨이 달라진다!

나도 3이란 숫자를 좋아한다. 아마도 대다수의 사람들이 좋아하는 숫자가 3일지도 모르겠다.
둘은 섭하고 4는 애매하고 5는 많고, 그래서 삼총사, 금은동, 진선미, 베스트3 등 3이란 숫자가 괜히 있는 것은 아니지 않겠는가?
<3으로 생각하라>의 저자는 한국과 일본에 300만 독자를 거느린 젊은이들의 멘토, 사이다 다카시로 30년의 실천 끝에 얻는 생각의 '틀'과 '기술'을 만드는 습관을 이야기하며 '3의 생각법'을 소개한다.
3의 생각법은 바로 실천할 수 있는 것들로 어디서부터 생각하면 좋을지 모를 때, 아이디어가 떠오르지 않을 때, 생각이 더 이상 앞으로 나아가지 않을 때 책을 보며 참고하면 좋겠다.
요즘 내가 생각이 많아져서 순간순간 어디서부터 생각해야할지 고민되는 순간이 많다.
시기 적절하게 이 책을 보게 되어 자기계발에도 도움이 되지 않을까 생각된다.

책은 총 3장 구성으로 1장은 아이디어 신이 강림하는 만능 생각도구, 3로 세 개를 고르고 셋으로 나누며 3단계로 평가하라고 한다.
아무리 고르기 힘든 것이라도 세 개를 고르면 선택하기 쉬워지는 경향이 있다. 오늘 뭐 먹을까라는 고민을 엄청 한다. 나보고 뭐든 좋다고 한다고 핀잔을 많이 듣는 편인데 이젠 세 개를 고르고 선택하라고 해야겠다는 생각을 했다. 이러면 핀잔을 좀 덜 들으려나. 사고한 것부터 생각하는 힘과 사고법을 길러봐야겠다.
2장에서는 저자 사이토 다카시의 39년 실천 끝에 얻은 3의 생각법이 나온다.
생각을 쌓기 위한 세 가지 기둥과 깊이 있는 생각을 위한 세 상자 방식, 그리고 나에게 여유를 주는 세 번째 선택지가 주 내용이다.
3도 많이 등장하기는 하지만 이원론과 양자택일처럼 2의 영향력도 못지 않다. 이원론을 바탕으로 한 생각법은 오래전부터 전 세계에 퍼져 있었다고 하나 대립과 전쟁을 생각하게 하고 양자택일은 정말 위험한 생각법이란 생각이다. 엊그제 친구가 자긴 회색분자라고 얘기한게 생각나는데 모아니면 도라는 생각을 가진 사람들과의 사이에서 자긴 회색이 될 수 밖에 없었다는 말이 생각난다.
인간관계에서도 3이 등장한다는 걸 이 책 <3으로 생각하라>에서 보게 될 줄이야...

3장 3의 생각법 실천편이 나오는데 세 가지 표어를 만들고 3으로 시간을 관리하고 3으로 인생을 계획하라가 그 내용이다.
요즘 깜박이는 정신머리에 나 조차 헷갈리는 적이 많은데 자신만의 3원칙, "전기 오케이, 가스 오케이, 현관 오케이' 이렇게 나도 매일 외출하며 생각해야 겠다.
인생도 3단계로 나눈다면 나는 아직 2단계 수준, 그러나 어른의 인생으로 따지만 아직 1기 수준이다. 왕성하게 일하는 시기. 나이먹었다 생각말고 좀 더 활동적으로 살아가야 할 나이인 것이다.
셋 중 하나는 못할까. 이 3이란 숫자가 생각하는 힘, 사고법을 길러준다.
자기계발을 원하는 학생이나 직장인 주부까지도 여러 사람들이 부담없이 읽기 좋은 책이다.

저자 사이토 다카시가 전하는 생각의 '틀'과 '기술'을 만드는 습관
- 3개의 문장만 뽑아내면 근사한 서평과 영화평을 쓸 수 있다.
- 3개씩 영어 단어를 묶으면 금세 외울 수 있다.
- 긴 보고서는 3장으로 구성하면 막힘없이 쓸 수 있다.
- 3색볼펜으로 밑줄을 그으면 어려운 책도 술술 읽을 수 있다.
- 도쿄대 학생들은 3단으로 노트를 정리한다.
- 3단계로 프리젠테이션을 하면 불가능한 계약도 성사시킬 수 있다.
- 일주일을 셋으로 나누면 월요병이 없어진다.


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소소한 일상의 대단한 역사 - 하루 일과로 보는 100만 년 시간 여행
그레그 제너 지음, 서정아 옮김 / 와이즈베리 / 2017년 6월
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절판



<소소한 일상의 대단한 역사>
하루 일과로 보는 100만 년 시간 여행

"우리는 어떻게 지금처럼 살게 되었을까?"
주말에 8살 조카가 왔다. 자꾸 왜냐고 묻는다. 어떻게 왜 그렇게 되었을까라는 질문은 그 나이에 꽤 많이 하는 질문중에 하나이지 싶다.
나도 언젠가 어떻게 지금 이렇게 살게 되었지? 라는 것을 생각해 본적이 있었던 것 같다.
오늘 이렇게 보내는 소소한 일상이 대단한 역사 이야기가가 되는 것이 시간이 아닐까.
<소소한 일상의 대단한 역사>는 흔한 역사이야기라는 것과 달리 하루 일과로 100만 년의 시간 여행을 할 수 있는 신비로운 책이다.
정치 경제등 복잡하고 난해한 역사이야기라기 보다 정말 소소한 일상이 엿보이는 그래서 두꺼운 책임에도 지루하지 않게 읽을 수 있다.
책의 저자 그레그 제너는 다양한 역사 스토리를 발굴하고 소개하는 영국의 대중 역사평론가로 우리가 일상생활에서 흔히 보고 먹고 입는 것들에 숨겨진 흥미롭고 대단한 역사를 담아냈다.

책의 목차가 색다른데 아침 하루를 움직일 시간인 9시 20분 부터 저녁에 다음날 자명종을 맞출 시간인 11시 59분의 순서로 되어 있다.
시간대로의 역사이야기라고 해야 할까?
초반 낮과 밤, 시간에 대한 이야기는 조금 지루할 수도 있겠다. 그러나 자연의 부름에 답할 시간인 오전 9시 45분에는 화장실에 관련된 온갖 역사를 알아볼 수 있다. 어째 생리현상이 화장실 이야기는 들어도 이리 재미날 수 있는지 말이다.
 아침 식사를 할 시간에 나온 흥미로운 이야기는 자위행위에 대한 혐오로 탄생한 시리얼인데, 어제 마트에서 시리얼을 사왔는데 자꾸 생각날 것 같다. 켈로그 박사가 제한식으로 동물적인 욕정을 눌러 해로운 자기 파괴 행위를 막을 수 있다고 믿었다는 이야기는 새롭다.


2부인 무엇을 입고 무엇을 먹을까? 오후 9시 30분인 술 마실 시간, 적당히 취하면 억제력이 풀리면서 익살스러워지고 자신감이 상승한다고 하니 취중진담이 그래서 나온 것이리라. 고대 그리스에서는 포도주를 인간의 창의력을 북돋아주기 때문에 전사, 왕, 철학자, 시인에게는 어울리는 술이라고 보았지만 여성 노예 청소년에게는 금지했다고 한다.
목욕이야기도 흥미롭다. 아테네와 로마는 도시 중심에 공중목욕탕이 있고 그곳에서 사교의 대부분이 이루어질 만큼 목욕이 일반화지만 하나 반대로 서양의 중세 기독교 문화는 목욕을 기피했고 육신의 때를 신성시하기까지 했단다. 엘리자베스 1세는 한 달에 한 번씩 목욕을 했다는 기록도 있다고 한다.

저자 그레그 제너는 현대인이 아침에 잠에서 깨어나 저녁에 잠자리에 들기까지 소소한 일상의 반복인 하루 일과를 대단한 역사 이야기로 전하고 있다. 하루 일과중 어떤 한 가지의 일로 여러가지 이야기와 사건들로 시간여행을 한다는 것이 흥미롭다.
<소소한 일상의 대단한 역사>를 읽으면 저자가 영국인이어서 서양의 다양한 역사 이야기를 엿볼 수 있었는데 우리나라의 이야기도 이렇게 풀어내도 재밌을 것 같다는 생각을 했다.
특히 아이들이나 청소년들이 읽기에 적합하게 하루 일과를 가지고 시간 여행을 할 수 있게 만든 역사 이야기라면 말이다.


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어쩌자고 결혼했을까 - 결혼을 인생의 무덤으로 만들지 않기 위한 애착의 심리학
오카다 다카시 지음, 유미진 옮김 / 와이즈베리 / 2017년 6월
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결혼을 인생의 무덤으로 만들지 않기 위한 애착의 심리학
와이즈베리, 오카다 다카시 <어쩌자고 결혼했을까>

결혼이란 것에 대해 많이 생각하게 되는 시기에 딱 만난 <어쩌자고 결혼했을까>
부부문제가 있다는 건 아니지만 내 나이가 그런 생각을 하게 되는 나이인 것 같다.
요즘이야 워낙 결혼을 늦게 하니까 어떨지 모르겠지만 난 이른 결혼으로 아이가 클 만큼 컸고 인생 백세라는데 아직도 살아야 할 인생이 반도 넘게 남았는데 너무 일찍 한 결혼이 약간은 후회스럽기도 해야 할까. 그래도 아이가 이른 것에 대한 부담감은 없기에 이제라도 나의 삶을 생각하려 하지만 역시 젊은날의 그때와는 너무 다른 것 같다.
이 책<어쩌자고 결혼했을까>의 부제가 결혼을 인생의 무덤으로 만들지 않기 위한 애착의 심리학이라고 한다. 흔히 속된말로 정말 결혼은 인생의 무덤이라고 하긴 한다.
그리고 내 주변에도 결혼이라는 무덤을 스스로 헤쳐 나오는 이들이 종종 나오기도 한다.
그들은 그런다 어쩌자고 결혼했을까. 그러면서도 또 다른 결혼을 꿈꾸기도 한다.

저자 오카다 다카시는 도쿄대학 철학과를 중퇴하고 교토대학 의과대학에 다시 들어가 정신과 의사가 된 특이한 경력이 있다. 일본 정신의학계와 심리학계의 독보적인 권위자로 이 책은 저자가 수십 년간의 부부갈등 치료 현장에서 보낸 '상처받은 사랑을 위한 처방전'이다. '애착 유형'이라는 키워드를 중심으로 나와 배우자를 이해하는 데 초점을 맞추고 자신에게 어울리는 사랑과 형태를 제안하는 단계까지 나아갔다는 점이 다르다.
이 애착 유형은 대부분의 부부문제에 있어 문제가 되는 것이라는데 우리나라도 잘못된 애착으로 인해 고부갈등이나 장서갈들이 심한 나라가 아닐까 싶다.
어렸을 때부터 주 양육자에게 충분한 보살핌을 받고 자라면 옥시토신이 원활하게 분비되어 안정된 애착 양상을 보이며 이런 유형을 '안정형 애착 유형'이라고 한다.
반대인 경우는 '불안정형 애착 유형'이 되겠다.  그렇게 되면 배우자나 자녀를 양육하는데 있어 어려움을 느낀다는 것이다.
나의 경우는 물론 주변을 둘러보니 어느 정도 공감하는 부분이었다.

부부문제는 부부만이 안다고 했다. 요즘은 결혼을 늦게하고 또는 안하거나 못하는 추세다 보니 미래가 걱정스럽기도 하지만 그래도 결혼하는 예비부부에게 추천하고 싶은 책이다. 아니면 책선물로도 좋을 것 같다.
애착 유형이라는 것이 사실 자라온 환경에 많은 영향을 받는 것이라 부부만의 문제라기 보다 이전의 생활 환경부터 달라져야 할 것이지만 서로가 이해하고 배려한다면 달라질 문제이기도 하다.
오카다 다카시 <어쩌자고 결혼했을까> 결혼을 인생의 무덤으로 만들지 않으려면 결혼도 준비가 필요하지 싶다. 단순히 연애하고 헤어지기 싫어 결혼하는 것이 아닌 서로의 애착 유형이라든가 좀 더 구체적인 함께 살기 위한 것을 알아야 하지 않을까 싶다.
무조건 맞춰 나가는 것이라고 하기엔 인생이 결혼생활이 너무 길다.
다양한 사례와 치유의 처방전까지 이 책을 읽고 나면 결혼을 인생의 무덤으로 만들지 않지 않을까. 이혼을 생각하는 부부에게도 추천하고 싶은 책선물이다.


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보노보노처럼 살다니 다행이야
김신회 지음 / 놀 / 2017년 4월
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보노보노 참 오랜만이다. 표지의 보노보노만으로도 왠지 설레고 기분이 좋아지는 책.
그런데 보노보노 이름, 그리고 엄청 귀여운 친구였다는 것만 기억이 나니 무슨 이야기를 하려는 걸까 기대하게 된다.
작가 김신회는 보노보노만큼이나 겁 많고, 포로리처럼 고집이 세고, 너부리인 양 자주 직언을 하는 사람, 전반적인 성격은 너부리에 가깝다는 것을 자각하고 가끔 반성하면서 지낸단다.
보노보노는 겁 많고 소극석인 성격. 맞다 그랬다 그래서 내가 보노보노랑 비슷하다고 생각한 적이 있었다. 저자 김신회는 <서른은 예쁘다>, <여자는 매일 밤 어른이 된다>, <모든 오늘은 떠나기 전날> 등을 써서 유명한 작가이기도 하다.

보노보노에 대한 만화책이며 애니메이션을 기억하려 했지만 크게 기억나는 건 없었다.
그런데 왜 책 제목이 <보노보노처럼 살다니 다행이야> 그리고 띠지에 '서툰 어른들을 위한 에세이'라고 했을까 싶었다.
휘리릭 한 번 봤을 때 예쁜 보노보노 삽화가 보여 크게 생각하지 않고 책을 읽기 시작했는데 아 이게 보노보노였나 했다. 역시 나이가 어릴 때 접하는 것과 나이가 들어 접하는 것은 다른가보다.
보노보노와 너부리 그리고 포로리의 대화에서 다 괜찮아질 것만 같은 느낌을 받은 건 뭔지. 그리고 이건 분명 만화였고 그 당시 그냥 귀엽고 웃겼다고 생각했는데 이런 심오한 대화였던지 헷갈렸다.

요즘 안그래도 사람과의 관계에 대해 참 많이 생각하게 되었는데 책 속 '관계란 상대의 마음을 헤아리고 어루만지는 일로 완성되거늘, 우리는 정작 타인의 마음을 위로할 줄도 모른채 관계를 맺으며 산다' 이 문구가 가슴에 콕 박혀왔다.
내겐 미움받을 용기가 필요했다. 그런데 한쪽만 미워하는 것보다 서로 미워하는게 낫다니  서로 미워하게 만들어야 하나 싶다.
책을 보며 내 20살을 기억하기도 하고 우리딸이 스무살임을 실감하게 하기도 한다. 어른들의 이야기가 왜 재미없냐고? 어른들은 '무엇이' '왜' '어떻게 되었다' 라고 말하고 아이들은 '무엇이' '왜' '그래서 나는 이렇게 생각해' 라고 말해서란다.

나도 가끔은 어른이 아니고 싶다. 어른이라고 다 잘하는 거 아니다. 서툰 어른들을 위한 에세이란 부제를 이제야 알 것 같다. 보노보노가 포로리, 너부리가 이렇게 속깊은 줄은 몰랐다. 만화속 내가 기억하는 보노보노와는 분명 다른데 읽는 내내 가슴 찡하게 난 이미 보노보노에게 반해버렸다.
<보노보노처럼 살다니 다행이야> 그렇게 살고 싶다.


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알고리즘 행성 여행자들을 위한 안내서 - 쇼핑부터 인공지능까지, 우리 삶을 움직이는 알고리즘에 관한 모든 것
제바스티안 슈틸러 지음, 김세나 옮김, 김택근 감수 / 와이즈베리 / 2017년 4월
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'알고리즘' 말만 들어봤지 사실 정확한 뜻도 모른다.
알고리즘이란 보통 IT업계나 컴퓨터, 수학 뭐 그런거에 관여한다고만 알지, 알고리즘책도 접해본 적도 없고 나하곤 상관없는 단어였고 지금까지 살면서 별로 중요하다고 생각해보지 않았다.
<알고리즘 행성 여행자들을 위한 안내서>
책의 제목에서 호기심을 느끼게 했다. 왜 알고리즘 행성이라고 했는지는 금방 알 수 있었다.
쇼핑, 짐 싸기, 검색엔진, 내비게이션, 데이터 보안, 대학 지원, 인공지능....21세기 지구는 알고리즘 행성이라고 해도 과언이 아닐 만큼, 알고리즘은 우리 도처에 존재한다.
책의 뒷표지에 있던 말이다. 정말 우리 생활에 밀접한 것들이고 이젠 없어서도 안되는 모든 것이 다 알고리즘이라니 미처 생각하지 못한 부분이었다.

책은 일곱챕터 구성으로 7일 동안 알고리즘 행성 곳곳을 안내하며, 알고리즘이란 도대체 무엇인지, 알고리즘의 난해함이라던가 알고리즘을 활용해 더 평등하고 다양하게 공존할 수 있는 세상을 만드는 방법은 무엇인지를 일상의 사례를 통해 쉽게 재미있게 풀어놓았다.
알고리즘책이라고 하여 수학자나 기타 관련 전공자들이 읽는 책이라기 보다 우리 일반인도 쉽게 접근할 수 있게 만들어져 읽는데 크게 어려움은 없다.
그럼 알고리즘이란 도대체 무엇일까, 예상대로 처음엔 컴퓨터와 관련된 이야기가 나오는데 살짝 이해가 가지 않는 부분도 있다.
사실 알고리즘은 컴퓨터가 나오기 이전부터 존재했었고 한참 느린 경리담당자의  단순노동에 의해 실행되었다.  알고리즘은 단순한 과정의 연속으로 이 과정들이 모여 순차적으로 실행될 때 알고리즘의 진가가 나타난다. 이건 컴퓨터가 제일 잘 하는 일이다.
알고리즘을 이용해 중국에서 병사를 세었다고 하는데 사람이 하는 일이라 누가 중간에 숫자만 잘못 세도 정확한 수치가 나오지는 않는다고 한다. 그래서 여전히 알고리즘은 눈먼 장군이라 하고 그 책임은 우리에게 있다는 것이다.

알고리즘은 우리 일상 생활에 점점 더 깊숙히 들어오고 있고 사생활과도 밀접한 영향이 있다.
알고리즘도 결국 사람이 만들어 낸 것이고 통계나 데이터가 다 맞는 것도 아니고 어쩔 수 없는 사생활의 노출도 생긴다. 알고리즘이 사생활을 위협할 수도 있고 아니면 보호해 줄 수도 있다.
우리가 알고리즘을 너무 안일하게 생각한 것 같다는 생각이 들었다.

저자 제바스티안 슈틸러는 알고리즘을 설계하고 분석하는 응용수학자로 브라운슈바이크 공과대학교 수학과 교수로 독일수학협회 편집장으로도 활동하고 있다고 한다.
주요 연구 분야는 강건최적설계와 알고리즘적 게임이론이고 학계뿐만 아니라 대중교통 및 물류 분야에서도 다양한 프로젝트를 수행한 바 있다.

<알고리즘 행성 여행자들을 위한 안내서> 알고리즘이란 무엇인지 알고 싶거나, 알고리즘 입문에 좋은 알고리즘책인 것 같다.


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