1936년 2월 21일 조선의 아나키스트 신채호가 옥중에서 사망했다. 신채호와 그의 부인은 일본 경찰에 체포된 적이 있었고, 신채호는 비밀조직에 가입했다는 이유로 10년 징역과 노역형을선고받았다. 조선의 유명한 언론인이었던 신채호는 기행으로 이름을 날리기도 했다. 가령, 그는 꼿꼿이 선 채로 세수를 해서 항상 사방에 물을 튀겼는데 이는 일제에 절대 고개를 숙이지 않기 위한 행동이었다. - P73

"나는 평생 동안 흑인 대 백인의 싸움이 근본적인 투쟁이라고 믿었습니다. 이제는 가진 자와 못 가진 자의싸움이 근본적인 투쟁임을 깨달았습니다." - P74

1919년 3월 1일 조선에서 일본의 식민 지배로부터 독립하기위한 일련의 항의 시위인 3·1운동이 시작되었다. 이후 6주 동안 전체 인구의 10퍼센트에 이르는 약 200만 명의 조선인이 1500차례의 시위에 참여했다. 일본 경찰과 군대는 이를 무력으로 진압하면서 공개 처형을 비롯해 약 7500명을 살해하고 1만 6000여 명에게 부상을 입혔으며 4만6000여 명을 체포했다. 이와 대조적으로, 일본당국은 군경 8명이 살해되었다고 밝혔다. 이런 탄압에도 불구하고이 시위는 한국 독립운동에 촉매 역할을 했다. 한국은 1949년부터3월 1일을 국경일로 기념한다. - P83

하음 분쟁은 일부 급진적 노동자들에게 교훈을 남겼다. 노동조합 지도부에 쟁의를 맡기기보다는 파업 노동자들이 직접 처리하는 게 중요하다는 사실을 말이다. - P87

"성인인 여러분들이 제 미래에 똥을 누고 있어서 지금 시위 중입니다." - P99


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우리가 생산하는 가치와 그보다 낮은 우리 임금 사이의 차이 (잉여가치’라고 한다)가 기업이 이윤을 얻고 확장하는 비결이다. 이런 착취관계가 자본주의사회의 핵심에 있으며 이것이 갈등의 주원인이다. 즉, 고용주는 노동자가 가장 낮은 임금을 받고 가장 긴 시간 일하기를 바라는 반면, 우리는 더 많은 임금을 받고 더 짧은 시간 일하기를 원한다. 그리하여 모든 노동자는 자본주의에 맞서 싸우는 공통의 경제적 이해를 갖게 된다. - P20


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유행을 따르는 것의 단점은 그 유행자체가 곧 유행에뒤지게 된다는 것이다. - P252

민주주의는 진보된 국민들만이 온전히 누릴 수 있는 권리이다. 민주주의 혁명을 완수하기 위해서는 가장 알맞은 때를 선택해야 한다. 그것은 마치 수플레를 만드는 것과 같다. 너무이르거나 너무 늦으면 모든 것을 망친다. 그건 재난이다. - P307

「우리가 하는 일은 참 재밌어. 하지만 너 혹시 이런 생각해 본 적 없니? 어딘가에서 우리보다 높은 차원의 신들이 우리를 가지고 장난을 치는 게 아닐까? 마치 우리가 인간을 가지고 장난을 치듯이 말이야.」 - P309


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지식을 탐구하기 위해 공인된 과학자가 될 필요는 없다. 그저 자유롭다는 것만으로 자격은 충분하다.
무릇 학문이란 자유의 행위여야 한다고 그는 생각했다.
미리 짜놓은 틀이나 숭배의 대상이나 지배자나 선입견에속박되지 않고 스스로 생각하는 자유, 그런 자유가 보장될때 학문은 비로소 존재하게 된다. - P162

<인간의 정신을 고양시키기 위한 싸움에서는 천장을 높이는 것만이 능사가 아니다. 바닥이 무너져 내리지않게 하는 것도 그에 못지않게 중요하다.> - P166


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이렇듯 세상은 거꾸로 돌아가고 있다. 사람들은 누가 폭력을 당하는 광경은 견뎌내지만, 어떤 사람이 자기들과 다르다는 것은 참지 못한다. - P57

진실보다 사람들을 더 불안하게 만드는 것은 없다. 특히 그 진실이 우리의 몸과 같은개인적인 요소와 관계될 때는 더더욱 그러하다. - P63

「아뇨, 변화는 두렵지않아요. 정체와 거짓이 훨씬 더나쁘죠.」 - P64


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