창조질서 - 22회

  창조질서

인간은 무덤 앞에서 겸손과 순종을 배워야 한다.

아직 살아있는 사람 중에 나이 든 사람들을 보면, 함께 삶의 마무리를 계획하는 통찰력을 가져야 하고, 죽음 저편을 대비할 수 있어야 한다.

아이들에게는 기억의 한 모퉁이를 차지할 수 있는 소중한 어른이 되어야 한다.

진화와 윤회 - 21회

진화와 윤회

진화와 윤회는 비슷한 논리를 편다.

현세에 모기로 살다가 내세에 파리로, 그 파리가 환생한 모습이 ‘나’다.

윤회를 믿는다면, 그렇지 않다할 근거가 어디 있는가?

무아윤회?

자신도 부정하고 싶은 게지.

무념무상?

그러고 싶은 게지.

사는 게 고통스러우니.

진화론에 의한 가설 - 20회

   진화론에 의한 가설

아메바와 원숭이는 사람과 피를 나눈 형제인가?

수혈하면 죽는다.

빈대가 사람의 피를 빨아 먹는 이유, 진화하기 위해서?

거머리도 추가함.

아메바 종에는 사람의 대장에 기생하며 궤양을 유발하는 기생충이 있다는데, 그 놈이 인류의 조상이라?

내 안에 또 다른 조상님이 살고 있다.

부모 - 19회

부모

모든 사람에게 부모의 존재를 부정할 수 없다.

그렇다면 최초의 인간 아담과 하와의 근본은?

정답: 하나님¹⁾

생물학적으로 유성생식 과정을 거치지 않은 하나님의 작품이다.²⁾

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¹⁾ 누가복음 3장

²⁾ 창세기 2장 7절

선악과의 정체 - 18회

선악과의 정체

선악을 알게 하는 나무?

하나님의 형상으로 지음 받아 만물을 다스리는 권세를 부여받았음에도, 하나님의 영역에 까지 도전하는 첫 사람 아담.¹⁾

그 상태로 에덴동산에 사람이 영원히 산다면²⁾, 창조의 목적은 파괴되는 것이다.³⁾

하나님의 형상으로 지음 받은 인간은 지혜와 판단 능력이 충분히 있다.

그러나 인간이 창조주의 판단의 영역에 까지 이르려 하는 것은 피조물로서 분수를 일탈한 것이다.⁴⁾

선악과를 왜 만들었느냐고 뻔한 판단과 결론을 가지고 질문하기보다, 그 질문을 하는 자체가 나에게 어울리는지 분별할 일이다.

인류는 피조된 존재로 창조주의 말씀을 따라 순종해야 될 위치에 있다.

“하나님께서 빛이 있으라 하시니 빛이 생겼다.······

물과 물 사이가 갈라져라. 창공 아래에 있는 물과 창공 위에 있는 물로 나누시니, 그대로 되었다.·······

물은 한 곳으로 모이고, 뭍은 드러나라.······

하늘 창공에 빛나는 것들이 생겨서, 낮과 밤을 가르고, 계절과 날과 해를 나타내는 표가 되어라.·······

사람에게 생육하고 번성하여 땅에 충만하여라 땅을 정복하여라. 바다의 고기와 공중의 새와 땅 위에서 살아 움직이는 모든 생물을 다스려라.······“

주 하나님이 사람에게 명하였다. 동산에 있는 모든 나무의 열매는 네가 먹고 싶은 대로 먹어라. 그러나 선과 악을 알게 하는 나무의 열매만은 먹어서는 안 된다. 그것을 먹는 날에는 너는 반드시 죽는다.·······“

창조의 질서가 이렇다.

아직도 맥락을 이해하지 못한다면 다음 설명이 더해진다.

다른 피조물 중 어느 종류도 창조의 질서를 거스르지 않았다.

오직 인간과 영물(靈物)인 천사 중 타락한 천사들만이 하나님의 뜻을 저버렸을 뿐이다.

하나님과 동급으로 선악을 분별하고 판단할 줄 알았던 인간의 대표 아담.

악령(타락한 천사)에게 사기를 당해 창조주와의 관계도 끊어지고 비참의 구렁텅이에 떨어졌다.

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¹⁾ 창세기 3장 4,5절 ‘뱀이 여자에게 말하였다. ”너희는 절대로 죽지 않는다. 하나님은, 너희가 그 나무 열매를 먹으면, 너희의 눈이 밝아지고 하나님처럼 되어서 선과 악을 알게 된다는 것을 아시고 그렇게 말씀하신 것이다“

²⁾ 창세기 3장 22절 “주 하나님이 말씀하셨다. ‘보아라, 이 사람이 우리 가운데 하나처럼, 선과 악을 알게 되었다. 이제 그가 손을 내밀어서, 생명나무의 열매까지 따서 먹고, 끝없이 살게 하여서는 안 된다.”

³⁾ 창세기 2장 3절 “이렛날에 하나님이 창조하시던 모든 일에서 손을 떼고 쉬셨으므로, 하나님은 그 날을 복되게 하시고 거룩하게 하셨다“

   히 4장 3절에 의하면 창조 이후, 그 안식과 거룩함은 지금까지 유지되었어야 했다.

⁴⁾ 이사야 55장 8, 9절 "나의 생각은 너희의 생각과 다르며, 너희의 길은 나의 길과 다르다. 주께서 하신 말씀이다. 하늘이 땅보다 높듯이, 나의 길은 너희의 길보다 높으며, 나의 생각은 너희의 생각보다 높다“