지금 제야 앞에는 케이크 한조각이 있다. 처음부터 조각은 아니었겠지만 조각이 되어 다시 온전해진 케이크.
제야는 케이크에 초를 꽂고 불을 붙였다. 어딘가에서 제니와 승호가, 어쩌면 이모도 노래하고 있을 것이다. 박수를 치며 개똥벌레를 부르고 있을 것이다.
제야가 태어날 때, 사람들은 경건한 마음으로 종소리를들었다. 서로의 행운을 빌며 덕담을 나눴다. 가장 소중한사람을 떠올리며 소원을 빌었다.
라디오에서 자정을 알린다. 종이 울리고 있을 것이다.
소원을 말하기 좋은 시간.
언젠가는 너를 만나러 갈게. 내가 꼭 너에게 갈게.


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이제야 언니에게 소설Q
최진영 지음 / 창비 / 2019년 9월
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나는 내가 어리지도 젊지도 늙지도 않은, 모르겠다, 그런 모든 형용사에서 벗어나고 싶다.

이젠 잠도 길게 자고, 잠을 자지 못하면 잠들려고 노력 하지 않는다.

여름도 비도 견딜 만하다.

이모는 뭐든 다 해보라고 했다. 일단 해보고 생각처럼되지 않으면 생각을 달리해보고, 그런데도 못 견딜 것 같으면 다시 강릉으로 오면 된다고 했다.


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그러나 인간답게 살려는 노력을 통해 회복하는 법을다. 완벽주의에 기반을 둔 사회는 결코 사과를 하지 않는다. 속죄도 후회도 하지 않는다. 그저 자신들의 완벽주의에 매달릴 뿐이다. 이미 영혼이 병든 상태인 것이다.

그러나 인간이 완벽할 수 있다는 생각은 큰 착각이다. 그러한 생각을 갖고 있으면 실수의 가치에 집중하기보다 실수를 제거하는 데 집중하게 된다. 무언가가 완벽할 수 있다면, 그것의 완벽함만 기리게 되기 때문이다. 반면에 무언가가 완벽할 수 없다면, 노력 그 자체가 목표가 된다.

소수의 사람만이 쇼팽의 강아지 왈츠를 1분 안에 연주한다. 그러나 그 곡을연주하기 위해 노력하는 많은 사람들도 연습할수록 점점 더행복감을 느낄 수 있다.

죄는 세상의 끝이 아니다. 죄는 다른 방법으로는 얻기 힘든수많은 일의 시작점이 되기도 한다. 우리는 인색함을 멀리하다 보면 가난함의 자유를 알게 된다. 음욕과 싸우다 보면 결국 진정한 사랑이 무엇인지 알게 된다. 강한 분노에 현명하게 대처하다 보면 온유함의 아름다움을 배우게 된다.


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어떤 직위에 있는 사람이 그 자리를 떠났다고 해서 전보다 모자란 사람이 되지 않는다. 그 자리에있다고 해서 더 높아지는 것도 아니다. 우리에게 없던 품성이다이아몬드를 발견했다고 해서 생기지 않는다. 다이아몬드를가진 바보는 여전히 다이아몬드를 가진 바보일 뿐이다.

미국의 시인 엘리자베스 비숍은 이렇게 말했다. "실패하는법을 익히는 것은 어렵지 않다. 우리를 잡고 있는 아주 많은것을 내려놓기만 하면 된다. 그러한 실패는 재앙이 아니다."

실패는 또 다른 인생의 입구다. 실패에 준비되어 있지 않으면, 그 실패가 무엇이든 영혼의 감각과 정신을 억압한다. 삶에 관한 이러한 정의를 가르치기는 어렵다. 지금은 그저 그것을 잃을 때다.

무엇보다 자기 자신에 대해 웃을 수 있을 때, 실수를 하고웃을 수 있을 때, 그래서 그 실수가 숨겨야 되는 인생의 한 비극이 아니라 잠시 규칙에서 벗어난 느낌이 들 때, 그 웃음은 건강에 좋다. 나는 스스로 웃을 수 있을 때 내가 죽을 위험에서도 살아남을 수 있다는 걸 알았고, 인생의 중대한 결정을 내릴 수 있었다.

웃음은 우리를 자유롭게 하고 기분을 고양시킨다. 웃음이있는 삶은 불가능한 것이 없고, 어려울 것이 없으며, 어떤 것에도 패배하지 않는다. 그리고 한낮의 뜨거운 태양과 어두운죽음, 끝도 없이 계속되는 일상의 지루함에서도 살아남아 정말 신나는 인생을 살아가게 한다. 웃음은 항상 인생을 더 즐겁게 하는 은총인 것이다.


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인생에서 같은 순간을 다시 만났을 때 열린 마음을 지니도록 하는 것이다. 우리의 앞에 펼쳐진 인생은 우리에게 이렇게 말한다.
"살면서 이해되지 않는 것을 여기에서 다시 한번 생각해봐. 다시 한번 인생을 새롭게 봐 봐. 네가 미처 보지 못했던곳, 예전에는 전혀 느끼지 못했던 곳이지만 지금은 아름답게 빛나고 있을 테니까."


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