부자연스럽지만 참신한 시도, 노자와 한비자 엮기

노자처럼 생각하고 한비처럼 행동하라 - 한 권으로 읽는 도덕경과 한비자
상화 지음, 고예지 옮김 / 매일경제신문사 / 2012년 2월

노자와 한비자를 함께 묶는다는 것이 왠지 부자연스러운 듯싶었다. 같은 제자백가 시대의 사상가라고는 하나 노자의 경우는 철학자에 가깝고, 한비자의 경우는 정치가에 가깝다고 느껴졌기 때문일까?

게다가 <한비자>가 권력자의 통치 수단으로서 강조되었다면(실제로도 촉의 유비나 진나라의 시황제나 중국 공산당의 마오쩌둥 등의 통치자들이 즐겨 읽던 책이라고 한다) 노자는 민중을 위한 저항과 반문명의 사상으로 강조된다. 물론 하안·왕필 등을 비롯한 위나라의 현학가들에 의해 노자의 사상이 ‘은둔과 청담의 사상’으로 왜곡되어 후대에 잘못 알려지기도 했지만 장자와 더불어 새롭게 조명되고 있는 것이 노자의 사상이다.(이러한 노자에 대한 새로운 해석에 관해서는 기세춘 선생이 《노자 강의》(바이북스)에서 깊이 있게 다루고 있다.) 이렇게 볼 때, 한비자와 노자는 참으로 안 어울리는 매치가 아닐 수 없다.

하지만 이 책에서는 <노자처럼 생각하고 한비처럼 행동하라>라는 제목처럼 한비자에 대한 이야기는 대외적, 즉 사회적 관계 속에서의 처세술로, 노자의 사상에 대해서는 자신의 내적 성찰로서 접근하고 있다. 대외적 관계와 내적 성찰이라는 단서가 붙는다면 한비자와 노자가 그리 안 어울리는 것도 아니다 싶은 생각이 들었다.

책 속의 작은 제목들은 마치 자기계발서나 처세서를 상기시키게 만드는 제목들로 가득 차 눈살을 찌푸리게 했다. 철학서라든지, 사상서, 인문서로서의 느낌은 전혀 없었다. 하지만 내용 중 몇몇 부분들은 분명 자기계발서를 뛰어넘는 사상이 있고, 철학이 있다.

내용 자체는 집중해서 읽기에는 좀 산만하고 이야기하는 바와 예화, 인용구가 잘 맞지 않는 듯한 부분도 없지는 않지만 한비자와 노자를 한데 묶어 외적 행동의 기준과, 내적 성찰의 도구로 읽는다는 새로운 시도는 분명 재미있고 참신하다.

노자와 한비자의 사상을 배우고 싶은 사람에게도 비추천이지만 자기계발서로 쉽게 읽고 넘기려는 사람에게도 비추천이다. 단, 어떤 모임의 리더, 권력자, 경영자로서 올바른 판단의 지표가 필요하다거나 자신의 내적 성찰이 필요한 사람에게는 추천한다.

미안하다 소설이나 부탁한다

야구를 부탁해
오쿠다 히데오 지음, 김난주 옮김 / 재인 / 2011년 7월

책을 주문하고 읽으면서 두 가지 착각에 빠져 있었다. 첫째는 이 책이 단편 소설 모음집이라고 생각했던 것이었고, 둘째는 오쿠다 히데오가 아니라 하루키 책이라고 생각했다는 것이다. 전자야 그럴 수 있다. 왜냐하면 종종 그런 실수를 저지르기 때문이다. 장편인 줄 알고 샀는데 보니 단편집이었다든지, 소설인 줄 알고 샀는데 에세이였다든지 등등 책을 사다 보면 자주는 아니지만 그런 당황스러운 경험을 가끔 하게 된다.

하지만 이 책을 보고서는 “아! 공중그네, 마돈나 등등의 오쿠다 히데오!” 하고는 책을 읽으면서 나도 모르게 머릿속에 무라카미 하루키의 이미지를 그리고 있었다. 하루키를 생각하고 글을 읽다 보니 이상하다는 느낌이 들었다. 아무리 생각해도 행동이나 글체가 하루키의 것이 아닌 듯했기 때문이다. 고백하건대 첫 에피소드인 베이징올림픽이 거의 끝날 때쯤에서야 “하루키가 아니라 오쿠다 히데오”라는 것을 제대로 인식할 수 있었다. 이런 경우는 정말 처음이었다.

어쨌든, <야구를 부탁해>는 한마디로 오쿠다 히데오의 ‘견문록’이다. 첫 번째 에피소드는 베이징 올림픽 야구(물론 다른 종목에 대한 언급도 한다)에 대해, 두 번째 에피소드는 뉴욕과 뉴욕 양키스에 대해, 세 번째 에피소드는 센다이에 새롭게 둥지를 튼 라쿠텐 야구에 대해(아마 센다이 시가 이번 지진으로 큰 피해를 입은 지역이지 싶다), 그다음은 후지 록페스티벌에 대해, 또 그다음은 만국박람회에 대해 등등 이것저것 보고 듣고 생각한 바를 견문록 형식으로 정리한 것이다. 이 책의 제목 “야구를 부탁해”는 세 번째 에피소드의 제목이기도 하다.

가장 아쉬운 것은 첫 번째 에피소드다. 우리에게는 전승우승의 감격이 있었던 베이징 올림픽 야구를 오쿠다 히데오가 직접 보면서 쓴 이 에피소드는 글이 너무 평이하면서도 산만하다. 게다가 야구에 대해서도 좀 더 자세하게 다룬다거나, 당시 상황이나 분위기를 좀 더 꼼꼼히 표현했으면 좋았을 텐데 그런 성의도 없었다. 자국(일본) 선수를 제외하곤 이승엽 정도밖에 이름도 모르는 듯했다. 그냥 눈에 보이는 대로 갈겨 쓴 글이랄까? 하긴, 출판사(잡지사?)의 기획에 의해 베이징 올림픽을 구경 가 의무적으로 쓴 글이니 오죽할까 싶긴 하다.

뉴욕에 대한 이야기나 라쿠텐 야구 이야기는 그나마 좀 낫다. 하지만 센다이 구장에서 4월 영상 4~5도에 야구를 관람하다가 추워서 빨리 끝났으면 좋겠다고 간절히 바라는 부분을 읽으면서는 이 사람이 야구를 좋아하는 사람이긴 한가 싶은 생각도 들었다.

그래도 공중그네나 남쪽으로 튀어, 걸, 마돈나(이 책들이 내가 읽은 오쿠다 책의 전부다) 등등에서 볼 수 있는 톡톡 튀는 문장이나 표현들은 건재하다. 하지만 그것으로 끝이다. 그다지 감동도, 여운도, 교훈도 아무것도 없다. 그래서 소설가는 소설을 써야 하나 보다.

후회되는 것은 오쿠다 히데오의 <야구장 습격사건>도 샀는데 이 역시 소설이 아니었다는 것이다. 아 이 책을 읽어야 하나......

[100자평] 열혈강호 55

열혈강호 55
전극진 지음, 양재현 그림 / 대원씨아이(만화) / 2011년 8월

요즘은 천마신군, 흑풍회, 북해빙궁 등의 캐릭터들이 안 나오니 점점 잼없어지네요.

불량 사회의 적이 되고자 하는 사람들에게...

불량 사회와 그 적들 - 좋은 시민들이 들려주는 우리 사회 이야기
김두식 외 지음 / 알렙 / 2011년 4월

카를 포퍼의 <열린사회와 그 적들>을 패러디한(?) 제목이 눈길을 먼저 끈다.

<불량 사회와 그 적들>은 우리 시대의 최고 지성이자 논객, 뛰어난 글쟁이인 13인의 이야기를 모은 책이다. 이름 면면만 봐도 한눈에 알 수 있듯이 성향으로는 진보쪽 인사들이다. 물론 보는 입장에 따라 몇몇 사람은 진보라고 부르기가 애매한 이들도 있다(얼마 전 조국 교수의 책 <진보 집권 플랜>으로 촉발된 김규항과 진중권의 논쟁에서도 보듯이).

어쨌든 이들은 현재의 대한민국을 불량 사회로 인식하고 있는 이들임에는 분명하다. 이들은 자신들의 전공과 사회 전반의 문제에 걸쳐 우리 사회가 개선해나가고, 변화해야 하는 이슈들에 대해 담론을 나눈다. 장하준은 복지사회를 위한 개혁을, 도정일은 비판적 사고와 성찰에 대해, 조국은 진보와 개혁 진영의 연대와 승리에 대해, 김두식은 인권이 유린당하는 우리 사회와 각 개인의 인권에 대해, 엄기호, 윤희정은 우리 시대의 20대 청춘들의 모습에 대해 등등 우리 사회 전반에 걸쳐 담론을 나눈다.

장하준, 김두식, 조국, 도정일 등 몇몇 유명 저자들의 인터뷰는 사실 그들의 책에서도 충분히 언급하고, 다루었던 문제들이기에 새롭지는 않지만 충분히 공감하고, 필요한 이야기이며, 그 외의 사람들, 그러니까 엄기호, 윤희정, 정태인 최태욱, 박성민, 고성국, 이상이 등의 인물들은 새롭게 다가왔다(물론 주제에 따라 이야기 자체는 전혀 새로울 게 없는 내용도 있었다).

<불량 사회와 그 적들>은 경제, 정치, 인권, 인문학 등 우리 시대에 꼭 필요한 담론들을 생산하는 통로로서 현재의 우리 사회가 “불량 사회”라고 느끼는 이들에게 절실한 책이다. MB정권의 행동에 분개하고, 잘못된 사회 시스템에 분개하는 이들이 읽으며 그 문제점과 방안을 모색할 수 있는 책이다.

한 가지 아쉬운 것은 너무 편향된 정치색이 드러난다는 점인데, 그야 뭐 이 책을 읽을 사람 역시 진보쪽 가치관을 가진 사람들이 주를 이룰 테니 불편할 것은 없으리라 생각된다.,

읽는 것만으로도 행복해지게 하는 책

봉주르 파리! - 파리지엔의 맛난 빵이야기와 파리의 리얼 스토리
오윤경 지음 / 미디어윌 / 2011년 5월

예전, 런던에 잠시 머물던 시절에 이웃 나라 프랑스에서는 친구가 유학을 하고 있었다. 어느날 그 친구가 런던에 놀러왔다. 오랜 만에 만나는 친구라 여기저기 데리고 다니며 관광도 시켜주고 영국의 상징인 펍(Pub)에도 데려가고 했는데, 친구 왈, “영국은 뭐 이렇게 먹을 게 없냐?”

실컷 데리고 다녔더니 불평을 늘어놓는 친구의 이야기에 빈정 상했다. 영국도 나름 ‘잉글리시 블랙퍼스트’나 ‘피시 앤 칩스’ 같은 알려진 음식이 있다고 항변도 해봤다. 피식, 웃고 넘기는 친구. 뭐 내가 영국인도 아니고, 굳이 변명할 필요도 없기에 그냥 넘어갔지만 영국에는 유명한 전통 음식이나 맛있는 음식을 찾기가 힘든 것도 사실이다.

한참 뒤에 파리에 찾아갔을 때, 그 친구의 불평을 충분히 납득할 수 있었다. 파리는 다양한 음식들의 천국이었다. 프랑스 사람들은 먹는 데 돈이나 시간을 아끼지 않는다고 하니 그 음식이 어떤지 가히 짐작이 가고도 남았다.

특히 유명한 빵집이라며 아침 일찍 데리고 나가 소개해준 빵집에서 사온 바게트는, “바게트가 이렇게 맛있을 수 있구나” 하는 생각을 갖게 만들었다. 거위 간 요리며, 다양한 종류의 빵 등을 먹으면서 친구가 런던에서 한 불평이 괜한 게 아니었다는 생각을 갖게 되었다.

이 책을 보면서 당시 파리에서 맛본 빵들이 생각났다. 이름도 생소하고 다양해 외우기도 힘들었던 그 빵들과 음식들이 이 책에 고스란히 담겨 있었다.

<봉주르 파리>는 우선 비주얼에서부터 최고다. 온갖 종류의 빵과 파이, 음식들이 사진으로 보는데 냄새가 풍기는 듯했다. 게다가 간간히 들어 있는 저자의 프랑스에서의 소소한 일상과 모습들은 마치 파리에 온 듯한 느낌을 갖게 한다.

물론 아직 레시피대로 시도해보지 않아 과연 보암직하고 먹음직한 음식이 나올지는 장담할 수 없지만 어쨌든, 책을 읽는 자체만으로도 행복해지게 만드는 책이다.