철수 사용 설명서
전석순 지음 / 민음사 / 2011년 7월
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철수는 머리말에 이렇게 말하고 싶었을 것 같다. 나에 대해 오해하지 않았으면 한다. 그래서 나를 대변해 줄 수 있는 무언가가 필요했고 급기야는 사용설명서를 만들게 되었다. 나는 절대 불량하지 않으니까.

 

 

 

사람들은 철수의 결함을 발견할 때 마다 반품하기를 반복했고 그 덕분에 철수는 중고시장을 종횡무진 했다.

 

 

 

소비자들은 멍청하게도 콧대가 높다. 철수의 오류를 지적하기 전에 사용자의 변심이 포함된건 아닌지 생각해 볼 수는 없는 걸까. 당근과 채찍을 병행하지 않고 채찍만을 요구한다면 금방 철수는 망가지고 말 것이다. 먼지 청소 한번도 안한 청소기를 보고 빨아들이는 제 기능을 하지 못한다고 투덜대는 것처럼. 혹은 유행 따라 스마트폰을 자주 바꾸는 것처럼.

 

 

 

사용자들은 철수의 용도를 한 가지만 원하는 게 아니라 각각 다르게 원한다. 철수는 모든 걸 다 잘할 수 없었다. 하지만 평균의 철수들보다 적어도 뒤지지 않기 위해 업그레이드를 한다. 그러나 늘어나는 잡다한 옵션과 아쉬움이 여전히 남는다.

 

 

 

철수는 자신에게 의문을 가지게 된다. 난 열심히 하는 것 같은데 왜 뒤처지는 것 같지?

자신을 돌아보지 않고 뒤따라가기만 하니 내가 다른 철수들보다 무엇을 잘하는지 무엇을 좋아하는지 모르는 것 같았다.

 

 

 

p141 냉장고랍시고 사 온게 사실은 음식을 냉장 보관할 생각이 전혀 없는 제품이었다는 걸 비로소 알아챈 듯한 얼굴이었다. 그동안 언젠가는 제 기능을 다하겠지, 얼음을 얼릴 날도 올거야, 같은 막연한 기대를 해 왔지만 결국 이렇게 돼 버린 것이다.

 

 

 

어쩌면 철수는 이른바 ‘취급주의‘딱지가 붙어있는 깨지기 쉬운 유리병보다도 더 연약한 것인지도 모른다. 그 사실을 사람들이 모르는 것뿐이다. 덕분에 철수는 오늘도 눈치를 보고 있지않은가.

 

 

 

사실 이 설명서는 객관적이지 못하다. 지극히 주관적이다. 애초부터 지은이가 독자들을 우롱하는건가 라는 생각이 들었다.

 

 

 p218 사실 모두가 비정상이니 결국 모두가 정상인 셈이다.

 

 

 

그럴바엔 철수 안사고 만다. 우리 사람은 지나치게 평가하진 말자. 난 무섭다. 누군가가 내뒤에서 나를 별다섯개만점에 하나줄지 아예 안줄지 고민하고 있는 것 같아서 말이다.

 

 

 

이 책을 읽다보면 이런 생각이 든다. 철수는 사람일까? 물건일까?


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- 우리는 끝내 서로를 놓지 않았다, 개정판
박정헌 지음 / 황금시간 / 2013년 1월
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우리아빠의 잃어버린 가운데 손가락이 생각났다.

갈라진 짧은 손가락을 따뜻한 내손으로 움켜쥐면 항상 시리다.

많이 아프셨냐고 물으면 "아니 하나도 안아파" 라고 대답하시곤 했다. 그 손가락을 가진 아빠보다 곁에있는 내가 더 신경이 쓰이곤 했다. 우리아빠는 이사람 마음을 알까.

 

 

 

p8 겨울이 다가오면 늘 동상으로 잘려 나간 여덟 손가락들이 아리다. 이미 사라진 손가락들이지만, 온전한 손가락보다 더 빨리 얼음이 박히고 돌덩이처럼 단단해진다. 그나마 붙어 있는 손가락도 끝부분에 혈관이 부족하고 살점만 두둑해 고깃덩이와 다름없다. 하지만 이 여덟 손가락 덕분에 나는 언제나 삶을 다시 쓴다. 늘 산으로 달려 가는 꿈을 꾼다.

 

 

 

두발목을 부상당해 사마귀 같은 피켈을 잡고 크레바스를 기어오르는 강식과 부러진 갈비뼈의 고통을 이겨내려는 저자의 모습은 강했다. 아이젠과 자일같이 생명을 지탱해줘야 할 것들이 반대로 생명을 위협하고 있었음은 참으로 묘했다.

 

 

 

5mm의 자일이 두 사람의 생명을 쥐고 있는 부분은 내 심장을 벌렁벌렁하게 했다.

 

 

 

p35 아이젠 때문에 스스로 자일을 끊은 일도 있었다. 하산하던 중 등반자가 아이젠을 떨어뜨렸다. 빙벽을 내려가기 위해서는 다른 자일 파티가 피켈로 얼음을 깎아 디딜 곳을 만들어 주어야 했다. 하지만 속도가 너무나 느렸다. 곧 바람이 불고 폭풍이 몰아쳐 두 사람은 모두 동사할 판이었다. 아이젠을 떨어뜨린 등반자는 그 순간 극단의 선택을 하게 된다. 동료를 살리기 위해 스스로 자일을 끊은 것이다.

 

 

 

죽음의 문턱 앞에서 끊어 주었으면 끊었으면 하는 이기적이지만 간절한 마음이 전해져왔다. 오죽했으면 그런 생각을 했겠는가. 발을 움직일 수가 없으니 두팔로 버텼고 엉덩이를 밀며 굴러 내려오는 모습을 상상하면서 나는 자꾸만 울컥했다. 온몸은 그들에게 무기가 되어주었다.

 

 

 

p39 첫날 들었던 새 소리는 더 이상 들리지 않았다.

 

 

 

황량한 하얀 벌판은 내 시야를 어둠속에 가두어 버렸고 날카로운 절벽은 눈위에 붉은피를 흩뿌리게 했으며 이곳은 나 자신이 내가 아니게 만들었다.

 

 

 

p93 아무리 생각해도 나 자신이 한심했다. 스스로에 대해 화가 치밀기 시작했다. 무엇 때문에 산에 미쳐 이 고생을 하고 있단 말인가.

 

 

 

그러게. 참으로 아이러니 하다. 욕지거리를 하면서도 산을 잊지못하고 저자는 그와 관련된 일을 계속해서 하고 있다니 말이다.

 

 

 

나는 저자와 같이 세계적으로 높은 산을 올라보진 못했지만 우리나라 산은 열심히 다니는 편이다.

 

 

 

겨울산은 내 허리위까지 덮을 정도로 눈이 많이 온다. 자칫하다간 빠질 염려가 있기 때문에 앞사람의 발자국을 밟고 가야 했다. 외줄타는것과 같았다. 콧물이 나오고 눈물이 나올 때가 있지만 겨울산행은 매력적이다. 귓속까지 아릴정도로 부는 칼바람은 나에게 빨리 내려가라고 경고 하는듯했다. 그래도 올라가고 싶었다.

 

 

 

산을 오르다보면 어느 순간 앞사람과 뒷사람이 보이지 않을 때가 있다. 그 순간 이 산에는 나 혼자 있는 듯한 느낌을 받았다. 산에 오면 잡다한 생각이 사라진다. 그래서 낮은 곳에 다 두고 높은곳으로 올라오나 보다.

 

 

 

"산이 좋아 산에 온 거면 이길 저길을 가리는 것이 아니야"

산이 힘들어 조금 더 쉬운길로 내려가기 위해 두 갈래 길 가운데서 고민하고 있는 나를 보며 한 어른이 하신 말씀이었다. 그분은 망설임 없이 나를 제치고 갔던 기억이 난다.

 

 

 

산은 거짓말을 하지 않는다. 나에게 오라 하지 않고 재촉하지도 않는다.

산을 오를 수 있는 나는 행복하다.


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무엇이 세상을 바꾸는가 - 세상의 변화를 이끄는 빅이슈 12
아드리안 돈 지음, 위선주 옮김 / 미래의창 / 2013년 4월
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p36 ‘손수건돌리기 게임 에서는 손수건을 옆 사람에게 건네는 순간 더 이상 자신의 문제가 아니다‘

 

 

이 책에서 크게 12가지로 나뉜 문제는 쳇바퀴처럼 맞물려 돌아가고 그 결과 나중에는 위기와 기회가 동시에 찾아온다. 이 사실을 알고 있는 사람은 얼마나 될까

 

 

문제는 어렴풋이 알고 있었는데 그냥 모른척하는 이와 정말 몰라서 가만히 서 있는 이가 있다. 나도 그랬다 우린 그동안 잘 지내왔으니까 어떻게든 되겠지.라고 스스로 위기를 벗어났다.

 

 

우리는 앞을 내다보는 능력이 부족했다.

머릿속에는 자격취득 위주의 교육이 각인되어있어 이를 헤쳐나갈 전문가다운 전문가가 부족했고 만약 어떤일이 일어난다 해도 현실을 부정하고 예전처럼 똑같은 방식으로 돌아갈 거라는 최면을 걸고 있었다.

산업이 급격히 발달하면서 모든 것이 변하게 되었고 자연을 사용 할 줄 알게 된 인간은 앞으로 발전할 인간의 번영을 위해 만든 지도에 오류를 범하게 되었다. 지금은 재정비해야 할 때다.

 

 

한 국가의 흔들림은 그 주위의 나라에 까지 영향을 미치게 된다. 결국 위험은 모든 이에게 가중되게 된다. 세금이 인상되고 국가부채는 불어나게 되고 통화정책을 확장시키지만 결국엔 공공부채는 증가하게 된다. 빚 없는 나라는 없다. 안정된 저울질이 필요하다.

 

 

선진국이 부채에 흔들릴 때 신흥국이 자리를 차고 올라온다. 그들에게는 소비할 여유가 있으며 목소리가 점점 커진다. 그리하여 지정학적 권력이동이 시작된다. 그러나 이들은 뜨거운 감자이므로 호전적인 성격이 위험이 될 수 있다. 그러므로 세계는 새로운 변화에 주의하고 받아들이고 경쟁하는 협력관계를 유지해야 한다.

 

 

신흥국가는 이로 인해 기반시설을 꿰하게 되고 외국인 투자처에게 새로운 기술을 도입하면서 개인에게도 기회를 만들 수 있다.

기술의 발전은 양이 있으면 음이 있듯이 또 다른 문제를 불러온다. 그래서 일이 잘못될 수 있다는 가정 하에 수리, 개선을 통해 계속해서 개발해야 하고 상황을 인식하여 예방기나 센서를 만들어 시스템을 독립시키는 방법을 생각해야 한다.

사무라이의 몰락과 S커브를 예로 들며 사라질 기술은 사라지되 기술에는 정점이 없다는 사실을 다시한번 확인 시켜 준다.

 

 

산업혁명 이래 급격한 발전은 환경에 부정적인 영향을 끼쳤고 결국 기후변화에 이상이 발견되기 시작했다. 요즘에 우리가 흔히 듣는 지구온난화로 인해 해수면은 상승했고 육지온도가 상승했으며 녹는점은 하강했다. 언젠가는 지구 스스로가 조절하지 못하게 될지도 모른다. 문제는 심각한데 대부분 제대로 모르고 있고 아무도 알고 싶어하지 않는 불편한 진실을 낳고 있다.

 

 

불편한 진실을 제대로 마주하기 위해 교육에 앞장서야 한다. 주입식 공부도 문제고 공부를 안해도 문제인데 앞으로 줄어들게 되고 고령화를 마주하게 될 인적자원을 낭비하지 말아야한다. 공부하는 정확한 목적을 가지고 사회가 필요로 하는 실생활에 필요한 교육이 필요하다.

 

 

교육은 인구변화에 많은 영향을 미치게 되는데 이는 곧 사회적 불안을 야기하

게 된다. 그로인한 에너지 전쟁이 일어나게 되고 지구상에 있는 먹이사슬 파괴를 부르게 된다. 결국 마지막에는 인간에게 그 해가 돌아온다. 시계바늘이 한 바퀴 뱅 돌듯이.

 

 

저자는 위와 같은 위험을 잔뜩 적어 놓았지만 그 위험을 기회로 전환할 수 있는 융통성을 가지고 있었다. 일반인들이 기본적으로 알아야 할 내용들을 이렇게 책 한권으로 정리해 놓았다는 것은 독자로서 참으로 고맙고 감사한 일이다.

 

 

시나리오는 지금도 계속 나오고 있다. 문제에 관한 정답은 없지만 각 개인은 사소한 일부터 바꾸어 나간다면 내가 노인이 되어있을때도 살만 하지않을까 라는 생각을 해봤다.

 

 

오늘날 우리는 너무 살기 좋은 세상에 살고 있어서 그만큼 문제도 빠르게 다가왔다. 과연 계속해서 인간은 지구에 족적을 남길 수 있을까


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호빗 뜻밖의 철학
그레고리 베스헴 외 지음, 박지니 외 옮김 / 북뱅 / 2013년 1월
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호빗 뜻밖의 철학을 읽고

 

 

평소에 깔끔하고 조용하게 잘 살고 있던 사람이 어느날 손수건도 챙기지 못하고 황급히 뛰쳐 나오게 되었다면 이것은 얼마나 심각한 상황이었던 걸까.

 

 

어느 날 내 삶의 모든 것이 바뀌어 버렸다. 그때는 당황스러웠지만 지금와서 보니 그런일들이 없었다면 나는 이렇게 자라지 못했을 것이다.

새로운 경험은 내안의 도전에 맞서게 하는 것이고 도전에 대한 이해를 하는 것이고 그것이 확장되는 것이다.

 

 

물론 모든 것은 혼자 하는 것이 아니라 함께하는 것이다. 빌보는 타인에 대한 의무감을 갖고 서로간의 차이를 온전히 받아들이기는 어려워도 서로 식사를 같이하며 우정을 지속하고 싶어했다.

빌보는 겸손했다. 진정한 대화의 가치는 상대를 설득하는 것이 아니라 모두를 한자리에 모으는데 있었다. 올바른 공동체를 꾸리기 위해서는 관대함이 필수다.

 

 

재미있는부분은 아리스토텔레스와 아퀴나스가 상반된 주장을 하는 장을 읽을 때였다. 어느부분을 자만이라 해야하는 것인지 허영이라 해야하는 것인지 어리석음이라 해야하는 것인지 겸손이라 해야하는 것인지 각각 말들이 달랐다. 그것은 한사람을 지켜보는 사람들의 시선에 따라 다른 것 같다. 나는 이 사람을 겸손하다 생각할 수 있지만 다른 사람은 저 사람은 거만하다고 느낄 수도 있으니 뭐라 딱 집어 말하기에 애매함을 철학이라 하는 것 같다.

 

 

저자의 판타지 소설을 통한 분석은 의외로 즐거웠다. 주인공을 빌보를 정한 것도 흥미로웠다. 일반적으로 보석은 갖고싶고 보기만해도 즐거울 텐데 그는 탐욕스런 충동이 보이지 않았다. 톨킨은 성격적 결함을 탐욕과 소유욕을 꼽았는데 이야기에서 나오는 절대 반지에 대해 사고를 흐리고 마음을 옭아맨다는 함정을 놓고 주위의 인물들을 손에 쥐락펴락한다. 빌보는 그것에 대한 조바심을 내지 않았기 때문에 특유의 면역력을 발휘하여 오히려 자유로울 수 있었다.

 

 

이런 이야기를 쓰는 톨킨은 모든 것은 나의 즐거움이라 했다. "그냥 재미삼아" 하는 것이다. 단순하게 보석을 탐내고 지키기만 하는 용을 그려놓고 위에서 즐기고 있는 것 같다.

우리는 놀이를 얼마나 진지하게 받아들여야 하는 것일까 ?

 

 

p123 학문을 탐구하고 예술과 자연을 즐김으로써 우리는 자기를 잊어버리는 능력과 현실적이 되는 능력, 그리고 공정하게 바라보는 능력에 대해 그 가치를 알게 된다. 상상력을 발휘하는 것은 일상의 무딘 의식과 진실에 대한 두려움에서 우리를 해방시키므로 세상에서 벗어나려는 것이 아니라 세상에 속하려고 하는 것이다.


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사랑합니다, 감사합니다 - '아침편지' 고도원의
고도원 지음, 대한항공 사진공모전 수상작 사진 / 홍익 / 2011년 1월
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말 그대로 사랑합니다. 감사합니다. 딱 그거였다

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