하지만 이 두 종류의 사람들은 대체 어떤 근거가 있기에 ‘옳음의 실천은 그 자체로 쾌적하며, 옳은 일‘을 성취하면 ‘쾌적한 사회가 실현된다‘고 믿을 수 있는 것일까.
오르테가가 넌지시 하는 말은 ‘시민으로서 옳은 행동‘이란 대부분의 경우 ‘불쾌함‘을 견디는 일이라는 것이다.
법규를 지키고 미풍양속을 따르며 사리의 추구를 자제하고 욕망의 실현을 억제하는 것이 시민으로서의 ‘옳은 행동‘이다. 그리고 그 ‘인내‘ 가운데 으뜸가는 것이 ‘약한 적’과의 공생이다.


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새들은 대부분 사람이 접근하면 날아가지만, 큰꿀잡이새는 반대로 행동한다. 인간을 찾아가 그 앞에서 짹짹거리고 조금 앞서 날아간 다음 자신을 따라오는지 확인한다. 최신 연구에 따르면 이 새는 인간의 특정 소리에 반응한다. 모잠비크의 한 부족인 야오족은 지금도 꿀잡이새와 함께 꿀을 찾는다. 과학자들이 야오족의 특별한 고함 을 녹음해 크게 틀어놨더니 꿀잡이새가 나타나 벌집으로 안내하는빈도수가 높아졌다. 벌꿀을 찾을 확률은 16퍼센트에서 54퍼센트로, 전반적으로 높아졌다. 야생동물과 인간 사이에서 일어나는 상호적 이고 능동적인 협업의 드문 예다.


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팩트풀니스 - 우리가 세상을 오해하는 10가지 이유와 세상이 생각보다 괜찮은 이유
한스 로슬링.올라 로슬링.안나 로슬링 뢴룬드 지음, 이창신 옮김 / 김영사 / 2019년 3월
평점 :
구판절판


내가 접한 책 중 가장 직접적으로 삶에 유용한데다 깨나 재미있는 책이다.

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그렇다면 언론 말고 어디서 정보를 얻어야 할까? 누굴 믿을 수 있을까? 전문가는 어떤가? 전문가는 자신이 선택한 세계의 한조각을 이해하는 데 몰두하는 사람이다. 미안하지만, 이들도 매우 조심해야 한다.

265~266쪽


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나는 인구 다수가 기본 의료 혜택을 받지 못하는 상황에서, 그리고 죽어가는 아이의 98.7%가 병원에 와보지도 못하는 상황에서 병원에 더 많은 자원을 쏟는 건 정말로 비윤리적이라고 생각했다.

 눈앞에서 죽어가는 아이들을 외면한 채 보이지 않는 곳에서죽어가는 익명의 아이들 수백 명에게 주목한다면 언뜻 비인간적으로 느껴질 수 있다. 하지만 그것이 극빈층 국가에서의 냉정한 계산법이다.

 내가 앞에서 통계 이면에 있는 개별 이야기를 보라고 다그쳤 듯, 이번에는 개별 이야기 이면에 있는 통계를 보라고 다그쳐야 겠다. 수치 없이는 세계를 이해할 수 없으며, 수치만으로 세계를 이해할 수도 없다.


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