완장-권력

완장
윤흥길 지음 / 현대문학 / 2002년 5월

회사직원들과 점심식사중에 현문화부장관인 유인촌에 대해 이야기하다가 누군가 "완장"이라는 책의 주인공이 하던짓과 작금의 짓이 비슷하다는 의견을 내었고 공감하였고 읽게 되었다. 

신문에선가 가끔 인용되었던 소설이었던것 같다.시대배경은 70년대 후반이나 80년대 초인것 같다.컬러TV이야기가 나오는것을 보니,지역은 전라도 어느지방이고, 

저자는 태백산맥의 조정래 만큼이나 전라도 사투리를 "찰지게"구사한다.대화속에 나오는 비유들은 어찌나 배꼽을 뺄정도로 잘 묘사하는지 대단한 맛이 있다. 

주인공인 "임종술"은 중학교 중퇴지만 서울생활도 해봤고,나잇살이나 먹었음에도 불구하고 "완장"에 대한 집착은 거의 어린아이 수준이다.아마도 일제시대를 살아오면서 이승만 독재시절이나 박정희 독재시절을 살아오면서 완장=권력에 대한 비정상적 관념이 자리잡았으리라. 

주인공은 "저수지감시원"이라는 완장을 채워주자 마치 자기가 저수지의주인인것처럼 착각을 하고 모든것에 집착하며 심지어는 주인인 사장이 와서 낚시를 하겠다는것도 행패를 부리는 수준까지 간다.  

책에 완장에 대해 나름 잘 정리해 놓은게 있어 정리해 본다. 

먼저,주인공의 어머니의 입을 빌리면 '완장은 원래 심부름꾼에 지나지 않는다는 것이었다.만석꾼의 권력을 쥔 진짜 주인은 언제나 완장 뒤편 안전한 곳에 숨어 있었다.완장은 대개 머슴 푼수이거나 기껏 높아봤자 마름에 지나지 않았다.그런데도 완장은 제가 무슨 하늘 같은 벼슬이나 딴줄 알고 살판이 나서 신이야 넋이야 휘젓고 다니기 버릇했다" 

나중에 주인공을 설득해서 도망가는 술집작부 부월이의 말에 완장에 대해 정확히 표현되어 있다. "눈에 뵈는 완장은 기중 벨볼일 없는 하빠리들이나 차는게여! 진짜배기 완장은 눈에 뵈지도 않어! 자가는 지서장이나 면장 군수가 완장 차는 꼴 봤어? 완장 차고 댕기는 사장님이나 교수님 봤어? 권력중에서도 아무 실속없이 넘들이 흘린 뿌시레기나 줏어먹는 핫질 중에 핫질이 바로 완장인게여! 진수성찬은 말짱 다 뒷전에 숨어서 눈에 뵈지도 않는 완장들 차지란 말여! "  

현정권들어 예전의 전원일기 양촌리 이장집 듬직한 둘째아들 유인촌이가 완장차더니 하는 패악질을 보면 아직도 우리사회는 일제시대,독재시절의 모습을 벗어나지 못하고 있다.

태종 이방원

태종 조선의 길을 열다 ㅣ 이한우의 군주열전
이한우 지음 / 해냄 / 2005년 11월

"정도전을 위한 변명'(조유식,현 알라딘사장이 "말"지 기자시절에 쓴책이다.)을 아주주 재미있게 읽었다.옛날에 읽은적이 있는데 최근에 다시읽어봐도 재미있었다.책속에 정도전의최대라이벌이었고 결국 그를 죽인 이방원의 이야기가 있어 관심을 갖게 되어 책을 찾다가 나름 정리가 잘돼 있는것 같아 도서관에서 빌려 읽게 되었다. 

저자는 조선일보 기자이고,조선왕조실록을 나름 많이 연구한 사람이라고 한다.그의 의견은 익히 우리에게 알려진 태종 이방원의 부정적인 모습보다는 조선을 탄탄한 반석위에 올리기 위해 아버지를 폐하고 동생들을 죽이고 왕위에 올랐다고 보고 있다.물론 그리 틀린말은 아닌듯 싶다.그의 노력뒤에 조선 최고의 성군이라 일컫는 세종의 시대가 열렸으니 말이다. 

역사를 보더라도 왕의 자리를 차지하기 위해 형제는 물론 아버지까지도 서슴없이 죽이고 왕이된 사람들을 중국의 역사에서도 발견할 수 있다.무조건 형제들을 죽이고 왕위에 올랐다는건만 문제를 삼기보다는 결국 그의 왕권획득이 역사의 발전,민초들의 삶의 질의 향상등에 기여했는가가 더 중요할 것이다.그런면에서 본다면 태종 이방원의 왕권획득을 부정적으로만 볼일은 아니다. 

왕권과 신권이 내내 대립했던 조선시대를 통틀어 보았을때,왕권강화를 외친 세력에 의해 건국초기 방향이 설정된 태종 이방원의 등극보다,정도전이 가졌던 생각,즉 무능한 임금에 다스려지기보다는 경험과 학식이 풍부한 재상들에 의해 다스려지는 정치가 이루어졌다면,또한 조선후기에서나 나타나는 실학의 학풍이 조선초에 이미 정도전에 의해 개혁정치로 나타난점을 고려해 볼때,또한 1,2차 왕자의 난을 거치면서 탄생된 많은 공신들에 의해 또다시 권력의 집중과 폐해(훈구파),그후 정권을 잡은 사림들에 의한 폐해(성리학의 관념화)를 고려해 보았을때 조선이라는 나라를 설계할때 가장큰 그림을 그렸던 정도전에 의해 조선이 길을 걸어 보았더라면 하는 아쉬움은 남는다. 

"정도전을 위한 변명"보다 책의 긴장감이나 재미는 훨씬 떨어지는편이다.주로 조선왕조실록을 거의 옮겨다 놓다시피 하였다.더구나 태종의 시각에서,승자의 기록으로 남은 실록을 그대로 옮긴 정도전을 아주 낮게 평가하는 대목은 앞의 책에 비해 객관적이지 못하다. 

다만,흥미로웠던것은 조선시대의 "사헌부"와 "사간원"이라는 기관에 대해 자세하게 알게 되었고 제법 활발한 활동을 한것이다."사헌부"는 지금으로치면 검찰,법원 비슷한 조직이고 "사간원"은 지금으로치면 언론기관이라 할 수 있겠다. 당쟁으로 얽혀 상대방을 탄핵하는것이 아니고 나름대로 충심을 가지고 강직하게 의견을 개진하던 모습들이 실록 곳곳에서 나타나는 것을 보면 알려지지 않은 조선선비들의 기개을 볼 수 있었다. 

사서 보기에는 아깝고 도서관에서 빌려보기에는 나쁘지 않다.   

독립운동가의 삶

아나키스트 이회영과 젊은 그들
이덕일 지음 / 웅진지식하우스 / 2001년 5월

2005년 10월8일 밤.

우리는 해방후에 왜 일제와 치열하게 싸우고 조국의 독립을 위해 목숨바쳤던 이들이

정부요직에,군대에,경찰에 등용되지 못하고, 일제에 빌붙었던 주구들에게 자리를 내주어야 했나?

이승만이 대통령이 된것부터가 문제였다.

물론 미국이라는 힘이 그걸 밀어줬던거고,

중국에서 임시정부를 이끌며 각종 독립운동을 이끌던 김구선생같은 분이

대통령이 되었다면 지금의 대한민국은 훨씬 달라졌을텐데..

어쩌면 50년가까이 시행착오를 겪지 않아도 됐을지도 모르고,통일이 되었을지도 모르는데.

이책의 주인공인 이회영과 그의 형제들 외에도 등장하는 수많은 독립지사들의 삶을 보며

일제에 빌붙어 호의호식하던 놈들,배반자들,밀정들,이런놈들을 처단하지 못하고

그런놈들이 해방된 나라에서 다시 득세를 한것이 이나라의 잘못된 출발이었다.

또한가지, 그동안 긍정적으로 보았던 공산주의운동도 다시한번 되돌아 보게 되었다.

공산주의운동도 자주적이기 보다는 소련의 영향속에서,같은 민족끼리 분파를 조성하고

김좌진 장군등 같은 민족독립운동가들을 암살한 일들은 결코 인정받을일이 못된다.

아나키즘에 대해서도 보다 깊게 알게된 좋은 계기가 되었다.

어려운 상황속에서도 자신의 몸을 돌보지 않고 조국의 독립을 위해 애쓰다 돌아가신 선열들에게

머리숙여 감사를 표하고 싶다.

올해 내가 읽은책

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마음속에서 둥둥둥 북소리처럼~

약산 김원봉 ㅣ 역사 인물 찾기 18
이원규 지음 / 실천문학사 / 2005년 8월

암울했던 일제강점기 항일 투쟁의 최선봉에 섰던 민족의영웅!

평전을 이렇게 재미있게 흥미진진 박진감 넘치게 읽어보다니..

새벽3시가 다 돼서야 손을 놓을수 있었다.

지은이가 소설가라서 그런지 몰라도 소설을 읽는듯한,특히나 의열단들의 활약상은 마치 영화를

보는듯한 느낌으로 읽었다.

지은이은 얘기한다. "이방의 거리와 산골짜기와 강변에서서,거기서 싸운 선열들의 이름을 하나하나 손으로 꼽으며 그들을 기억하리라 다짐했었다. 그들이 역사에서 잊혀진 이름들이기 때문이었다"

이 책에는 약산 김원봉뿐만아니라 그와 함께 조국의 독립을 위해 자신의 안위를 버린채 초개와 같이 목숨을 던진 수많은 독립투사들이 나온다.

그들의 이름을 기억하고 싶다.책을 읽으며 한분한분의 이름에 동그라미를 치며 읽었다.

일제 치하에서 개인의 영달을 좇으며 얼마든지 편하게 출세하며 살수 있었던 그들이었다.

도쿄제국대학 법학부를 나와 고등문관시험을 봐서 군수나 판검사로 갈수 있던사람.

은행을 다니며 남들보다 편안한 생활을 할수 있던 사람.

일본육사를 수석으로 졸업하고 대위까지 올라 앞길이 창창하던 김경천장군이나 이청천 장군 같은 사람도 있었다.

그러나 그들은 조국의 독립을 위해 편안한길을 마다하고 가시밭길을 걸었으며 본인뿐만 아니라 가족들도 후에 고단한 삶을 살아가야 했다.

 독립운동의 노선이 "외교론"이니 "준비론"이니 하며 항일운동의 구심점이 흐려지고 있을때 조선민족의 기개를 보여준 의열단의 행동은 실로 장쾌한 것이었으며,의열단원들을 각종 사관학교에 입교시켜 장차 국내진공작전에 선두로서 진격하려 했고 향후 항일 무장독립투쟁의 중심에 의열단원들이 있었다.

여러가지 어려운 여건하에서도 임시정부의 군사부장을 맡아 소임을 다하던 그에게 해방의소식은

기쁨과 동시에 안타까움이(조선인 스스로의 광복쟁취가 아니라는)있었고.

해방정국에서 그것은 현실이 되었다.

친일경찰 노덕술에게 잡혀가 빨갱이 두목이라며 수갑이 채워지고 뺨을맞는 수모를 겪는다.

"내가 조국 해방을 위해 중국에서 왜놈들과 싸울때도 이런 수모를 당한적이 없어.그런데 해방된 조국에서 악질 친일파 경찰놈 손에 수갑을 차다니,어찌 이럴수가 있어"

하도 분하고 원통해서 3일동안 아무것도 먹지않은채 옛 의열단 동지에게 한 말이다.

해방정국의 남한사회를 최용건의 말을 빌려 보자

"참으로 온 세계가 웃을일 아닙니까? 남조선에서 친일파들이 놀고 있는 꼴 말입니다.왜놈시절에 독립투사를 고문한 고등계 형사 놈들이 경찰 간부가 되어 독립투사를 체포하고,일본군과 만주군 장교를 지낸 자들이 국군인지 국방경비대인지,아무튼 남조선 군대의 주축이 됐다는거 말입니다.해도 해도 너무한것 아닙니까?"

여운형,송진우등 독립투사들이 암살당하고 급기야 김구선생도 우익의 손에 암살당한다.

그뒤에 우리는 만주군장교였던 박정희와 그 일파들이 정권을 잡고 민주주의를 유린하며 서슬퍼런 독재체제를 경험하게 된다.

약산도 암살위협에 시달렸고,친일파들의 세상이 돼버린 남을 뒤로 하고 북으로 간다.

북한에서 옛 동지들도 만나고,노동상에도 취임하고 나름대로의 삶을 살았지만,이념보다는 민족을,분단보다는 민족의 통일을 염원했던 애국지사는 첨예하게 갈라진 이데올로기의 희생양으로 생을 마감한다.

일제 강점기에 조국독립을 위해 자기희생을 했던 분들에 대해 과연 우리는,제대로 된 대접을 하고 있는가?

사회주의든,무정부주의든,공산주의든 그것이 조국의 독립을 위한 하나의 과정이고 방법이었다면 그들이 무슨주의자라고해서,아님 월북을 했다해서 독립투사로 인정하지 않고 그 후손들에게 정당한 대우를 하지않는 것은 심히 부당한 일이다.

만약,일제침략과 같은 일이 다시 일어난다면 그 누가 총칼을 들고 민족을 위해 앞장을 설것인가?

이역만리,만주벌판에서,혹은 폭탄을 들고 뛰어들다 먼저 숨져간 이름없는 독립투사들에게

우리는 아직도 떳떳하지 못하다.