서울은 사람 사는 곳

옛 지도를 들고 서울을 걷다 ㅣ 역사지리학자와 함께 떠나는 걷기여행 특강 1
이현군 지음 / 청어람미디어 / 2009년 9월

우연찮게 이현군 선생의 책 '옛 지도를 들고 우리 역사의 수도를 걷다'를 도서관에서 빌려보게 되었다. 공주, 부여, 경주, 평양 등 삼국시대의 수도에 대해서 현장을 답사하는 기분으로 썰을 푸시는 솜씨가 제법된다고 생각하였다. 책날개에 저자 소개글에 '옛 지도를 들고 서울을 걷다'라는 책이 소개되어 있어, 이 책을 읽게 됐다.

대학 때 서울에 올라와서 직장을 얻고 결혼을 하고 지금껏 17년을 서울에 살았는데, 막상 서울에 대해서는 잘 모른다. 가본 곳도 별로 없다. 그래서 막연히 불만이었고 예의 그 호기심이랄까, 불만족감이 계속 나를 압박해왔다. 왜 이곳 지명이 이럴까, 왜 이곳에 이 건물이 들어와 있을까 등등 알고싶다는 마음이, 생각이 계속 있어왔다. 특히 이제 몇 년 후면 아이들이 자라게 되고 서울 여기저기를 아빠가 데리고 다니면서 그곳의 역사와 지리, 문화에 대해서 멋들어지게 설명하고 싶다는 욕구가 스멀스멀 강력히 올라왔다.

이 책은 이런 배경으로 읽게 된 것.

이현군 선생은 실제로 답사를 다니면서 쌓인 경험과 지식을 바탕으로 책도 실제 답사코스 방문하듯이 썼다. 궁궐부터 시작해 종로, 청계천 물길, 서울성곽, 성밖의 나루터 등등 이야기로 마무리한다. 최대한 자세하게 역사와 문화적 배경 설명을 곁들여 가면서 그 공간에 대한 이해를 돕는다. 

그렇게 설명을 듣다 보니, 우리가 살고 있는 서울이라는 공간이 신도시 아파트 짓듯 그냥 하루아침에 뚝딱 만들어진 것이 아니라는 생각이 새삼 든다. 오랜 역사와 삶의 무게가 반영된 것이 바로 지금 내가 살고 있는 이 서울이란 공간이다. 그렇게 보면 앞으로 다가올 미래의 서울도 지금 우리가 사는 모습을 반영한 결과일 것이라는 생각도 든다.

하루하루 일에 치여, 피곤에 쩔어서 그냥그냥 살아가지만, 그러다 보면 어느 순간 한심하다는 생각이 밀려온다. 그래서일까 요새는 내가 먹는 것, 내가 있는 곳에 대한 관심이 커진다. 내가 이것을 왜 먹을까. 지금 먹고 있는 이것은 어디에서 왔고, 누가 요리한 것일까... 내가 있는 이곳은 왜 이런 지명을 갖고 있을까, 왜 이곳에는 이 건물이 있을까... 갑자기 떠오른다. 인간은 생각하니까 존재한다.

책에서 좋은 뷰포인트로 북악산, 인왕산, 낙산(타락산)을 추천해주셨다. 북악산, 인왕산은 서울에 있으면서 한 번도 안 가본 곳이다. 조만간 꼭 한 번 가야겠다. 낙산은 예전에 혜화동 살 때, 낙산공원 한 번 가봤는데, 성곽 따라 위로 올라가 볼 생각을 못 했다. 다시 한 번 대학로 뒷길로 낙산에 올라봐야 겠다. 응봉-창덕궁-창경궁-종묘로 이어지는 생태축도 꼭 눈으로 확인해야 겠다.

아무튼 이 세상은 아는 만큼 보이며, 생각하는 만큼 느낄 수 있다는 사실을 다시 이 책을 통해 깨닫는다. 

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'조선시대 길은 지형적 조건과 사회문화적 배경 속에서 만들어진다.'

'수도권 도시철도와 도시 외곽에 형성된 고속도로는 현대판 축지법 원리가 적용된 것. 결국 시간을 통해 공간이라는 절대적 거리의 한계를 극복하고자 하는 의도'

'그러나 도시에서 가장 중요한 것은 사람입니다. 사람이 행복하게 살 수 있는가, 기본적인 삶의 질, 삶의 여유를 찾을 장소가 있는가도 경제 문제 못지않게 중요한 문제'

'서울이 우월한 지위를 버리고 문화와 역사를 살려 품위 있는 도시가 되었으면 좋겠습니다. 시간, 장소, 사람이 조화롭게 어우러진 도시 말입니다.'

'옛 성곽을 일주하면서 보는 서울의 역사성, 문화적 다양성, 그 속에서 이루어지는 삶이 바로 문화콘텐츠가 아닌가 싶습니다.'

* 참고)

서울스토리 사이트

수유+너머

생산도구의 민주화, 제조.유통.소비 생태계의 혁신

메이커스 - 새로운 수요를 만드는 사람들
크리스 앤더슨 지음, 윤태경 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2013년 5월

한경비지니스였던가... 암튼 어떤 잡지에서 추천한 책인데, 사례설명도 많아 쉽게 쉽게 잘 읽히는 편이다. 그러면서도 뭔가 세상이 변하고 있는 것을 감지할 수 있도록 할 뿐만 아니라, 낮아진 장벽에 대해 설명함으로써 기업가 정신을 고취시킨다. 그래서 나 또한 그 변화의 흐름에 동참하고자 하는 욕망을 끌어내는 책이다. 

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'비트로 된 정보를 원자로 된 물리적 제품으로 바꾼다'는 말이 자주 반복된다.

3D프린터, 커터 등 생산도구가 오픈소스에 기반하여 점점 더 많은 사람들에게 오픈되고 있다. 이로 인해 생산도구의 비용이 떨어질 뿐더러, 사용자 간의 커뮤니티 생성과 공유 마인드로 인해 활용도가 급격히 높아지고 있다.

크리스 앤더슨은 이런 현상을 '생산도구의 민주화'라고 표현한다.

'가끔 경영기법의 변화가 생산현장을 바꾸기도 하지만, 진정으로 강력한 변화를 일으키는 것은 새로운 도구다.'

또 과거와는 다르게 제조업의 생태계 자체가 변화하고 있다.

어떤 물건을 제조하고 유통하고 소비하는 전통적 과정에 대한 새로운 정의가 시작되고 있다.

20세기는 분명 대기업 위주의, 대량생산과 규모의 경제, 분업과 비교우위에 따른 경제 생태계가 득세했다.

반면 21세기에는 기존 대량생산물에 만족하지 못하는 틈새시장, 롱테일의 법칙이 작동할 것이다.

그리고 자신만을 위한, 혹은 소수만을 위한 무언가를 만드는 maker들이 자신의 꿈을 펼치기 훨씬 용이한 시대가 되었다.

'21세기 들어서 두 가지가 바뀌었다. 첫째, 데스크톱 제조도구와 제조시설에 대한 접근이 쉬워지면서 누구나 아이디어만 있으면 제품을 만들어 파는 사업을 시작할 수 있게 됐다. 둘째, 이렇게 사업을 시작한 사람들이 웹을 이용해 글로벌 시장에 제품을 판매할 수 있게 됐다. 물리적 제품을 제조해 판매하는 기업가가 되기 위해 넘어야 할 장벽이 크게 낮아졌다.'

컴퓨터로 디자인 파일을 만들어, 웹에서 제조업체와 컨택하여 언제든 손쉽게 제조할 수 있다.

이 과정에서 오픈소스 커뮤니티의 위력을 통해 제품의 업그레이드가 가능하다.

'오픈소스로 개발하려면, 사람들의 이목을 끌고 커뮤니티를 운영하는 일만도 많은 시간과 정성이 든다. 하지만 오픈소스 커뮤니티가 제대로 돌아가면 마법 같은 효과를 거둘 수 있다. 세계최대 기업들의 R&D 부서보다 빠르고 저렴하게 나은 제품을 개발할 수 있다.'

아마도 요즘 IT쪽 트렌드인 '공개하고 공유하라'는 명제와 맥을 같이 하는듯...

그래서 크리스 앤더슨은 '오픈소스는 효율적 혁신 수단일 뿐 아니라 민주주의나 자본주의처럼 강력한 신념 체제'라고 한다.

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흥미있는 이야기

- 1930년대 로널드 코스, 기업은 왜 존재하는가? 기업은 시간, 흥정, 혼란, 실수 같은 '거래비용'을 최소화하기 위해 존재

- 빌 조이, '당신이 누구든지 간에, 가장 똑똑한 사람들은 대부분 당신 이외의 사람과 일하고 있다' 조이의 법칙 : 직원들은 최적의 능력을 가진 사람과 함께 일하는 것이 아니라, 기업이 고용할 수 있는 사람과 일한다. 최고의 기업에서도 이러한 비효율적 과정이 나타난다.

그러나 개방형 커뮤니티와 웹을 통해 싼 값에 최고의 인재와 함께 일할 수 있다. 

'전통적 기업에서는 직원들이 목표를 공유한다고 말하지만 실제로는 사장이 직원들에게 목표를 지시한다. 반면 3D 로보틱스에서는 정말로 직원들과 봉사자들이 목표를 공유한다.'

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크라우드 펀딩 이야기.

킥스타터의 마법은 자금 조달 행위를 게임으로 만들었다는 점이다. 

기부자(새로운 투자자 계층)들은 한 기업에 투자하는 것이 아니라 한 제품 또는 더 정확히 말해 한 아이디어에 투자한다.

'지금 미국 경제에 중요한 것은 전통적 금융업의 위축을 무릅쓰고라도 혁신을 일으킬 수 있는 경제 엔진의 시동을 거는 것이다.'

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결국 생산의 3요소인 '토지, 노동, 자본'이 새로운 오픈 경제 생태계의 대두로 새롭게 바라보게 된다. 

오픈소스, 오픈 네트워크의 힘. 생산도구의 디지털화 등 디지털 제조혁명으로 조만간 사람들은 자신이 원하는 물건을 직접 만들수도 있을 것. 물론 그렇지 않다 하더라도 메이커 운동의 흐름은 유심히 지켜봐야 할 것 같다. 

메이커 운동은 '혁신의 플랫폼을 창조'했다.

'지난 수십 년간 경제성장과 기업이익에 대한 집착으로 우리는 점점 더 자연, 지역사회, 사람, 물건을 제조하는 과정과 분리되고 있다. 우리는 이것이 비윤리적이고, 지속가능하지 않고, 재미없다고 생각한다. 하지만 전 세계적으로 소기업들이 부상하면서 진정한 기회가 오고 있다. 그것은 새로운 방식으로 성공을 측정할 기회다. 얼마나 지역적인 경제, 살아있는 경제, 지속가능한 미래를 건설하는 데 기여했느냐에 따라 성공을 측정하게 될 것이다.'

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그나저나 마지막 13장. DIY 생물학의 미래

현재 생물 분야에서 값비싼 실험도구를 누구나 사용할 수 있도록 하는, 과학도구의 민주화 작업이 진행중.

조만간 훈련된 과학자가 통제된 실험실에서 하는 실험 외에 누구라도 집에서 DNA 합성/변형을 시도하게 될 것.

너무 낙관적으로만 보는 것 아닌가?

어떤 결과를 낳게 될지... 솔직히 좀 무섭다.

시대정신이란 존재하는가

시대정신과 지식인 - 원효에서 노무현까지
김호기 지음 / 돌베개 / 2012년 9월

EBS라디오 듣다가 내가 좋아하는 박영선 의원이 추천한 책. 게다가 김호기 교수가 썼다고 해서 바로 삼.

짬짬이, 앞뒤중간 왔다갔다 발췌독도 해가면서 결국은 다 읽었다.

김호기 교수를 좋아해서, 그의 논리정연함, 그의 약간은 이상적인 성향을 좋아해서 읽기 시작한 책.

시대정신이란 것이 만약 있다면,

도도히 흐르는 시대정신을 규명해보고 그 시대정신에 민감했던 우리 역사의 지식인들을 소개하는 책이다. 다만, 사회학자이기 때문에 또 아마도 분량의 한계 등으로 각 인물의 치열한 삶과 지적인 세계에 대한 깊이는 다소 떨어진다. 그리고 별로 동의할 수 없는 인물들을 시대정신을 대표하는 지식인으로 선정하기도 하여서... 아무튼 별점은 그닥 높게 안 줬다.

그럼에도 이 시대의 시대정신은 무엇이며, 지식인이란 무엇이며, 지식인은 어떠해야 하는지 등등에 대해서 고민해 볼 수 있는 기회였던 것 같다. 특히 시대정신을 대표하는 지성들에 대해서 죽 보면서 과연 나는 지식인으로서 살고 있는지, 과연 나는 이 시대를 도도히 흐르는 시대정신과 합일되어 있는지 등을 아프게 고민하게 한다.

* 뱀발 : 그런데 맨 마지막 지식인이 노무현 대통령... 아무 근거도 없지만 왠지 이 책 전체가 바로 이 분을 위한 기획이었나 싶은 생각이 불현듯...

"돌아보면 우리 역사에서 지식인들의 시대정신 탐구는 대단히 치열했다. 비록 시대적 구속에 갇혀 있었더라도 그 구속을 넘어서서 새로운 인간과 사회를 꿈꿨으며, 그것을 구체화하기 위해 헌신했다. 어떤 이들은 인간의 더 많은 자유와 해방을 모색하고자 했고, 또 어떤 이들은 우리로서의 민족의 의미를 재발견하고자 했으며, 또 다른 이들은 부조리한 사회의 모순들을 적극적으로 개혁하고자 했다."

"진정한 지식인이라면 우리 과거에 대한 비판적 성찰을 통해 새로운 미래를 위한 가치를 주조하고 그 프로그램을 구체화하는 데 최선을 다해야 할 것이다."

"첫째, 생산적인 자기 부정"

"둘째, 대안 모색이 치열해야"

"셋째, 개혁과 혁신이 중요"

시대정신과 지식인 중에서

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유교와 도교
막스 베버 지음 / 문예출판사 / 1990년 10월
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왕조의 설계자 정도전
한영우 지음 / 지식산업사 / 1999년 10월
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정치가 정도전의 재조명
삼봉 정도전선생 기념사업회 엮음 / 경세원 / 2004년 11월
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시립도서관 먼저

도서관에서 한번 보고 내용 괜찮으면 산다

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이것이 모든 것을 바꾼다
나오미 클라인 지음, 이순희 옮김 / 열린책들 / 2016년 6월
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베토벤의 이중계약- 음악가들의 고군분투 생활기
니시하라 미노루 지음, 이언숙 옮김 / 열대림 / 2016년 12월
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배신의 식탁- 우리는 식탁 앞에서 하루 세 번 배신당한다
마이클 모스 지음, 최가영 옮김 / 명진출판사 / 2013년 10월
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리스판서블 컴퍼니, 파타고니아
이본 쉬나드 & 빈센트 스탠리 지음, 박찬웅 외 옮김 / 틔움출판 / 2013년 11월
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