한국교회 설교자 33인에게 배우는 설교

33인에게 배우는 설교 - 한국 교회 설교자
문성모 지음 / 두란노 / 2012년 11월

한국교회 설교자 33인에게 배우는 설교
 
예전에 나는 교육전도사로 사역을 하면서 설교를 하기도 했었고, 지금은 사역을 내려놓은 평신도가 되었다. 이 책을 읽기 전에 설교를 하지 않는 나에게 이 책이 줄 수 있는 의미는 무엇일까 생각해 보았었다. 어떻게 보면 설교는 '묵상'의 집결체가 아닐까 하는 생각이 들었다. 탁월한 설교자라는 것은 설교본문을 묵상하며 얻은 결과물을 가지고 다른 사람들과 나누는 것이기 때문이다. 탁월한 설교가라는 것은 다른 말로 탁월한 묵상가라고 할 수 있을 것이다. 설교를 하지 않는 평신도가 설교에 관한 책을 접하면서 마음 속에 들었던 것은 탁월한 설교가, 즉 탁월한 묵상가들의 묵상 비법을 이 책을 통해서 배울 수 있지 않을까 하는 기대가 있었다.
 
그런 면에서 이 책은 단순히 예배시간 중의 '설교'만을 다루지 않은 책이다. '묵상'은 단순히 성경을 곱씹어 읽으면서 성령님의 조명하심을 통해 받는 영감으로 그치는 것이 아니기 때문이다. '묵상'은 적용을 통해 반드시 삶 속에서 증명되어져야 한다. 더 나아가 '묵상'의 결과로 얻어진 '설교'를 통해서도 성경말씀이 설교자 본인의 삶 속에서, 그리고 설교를 듣는 회중의 삶 속에서 적용되어지고 증명되어져야 한다는 것이다. 그리고 교회로 봤을 때 그 가시적인 모습이 교회의 양적 성장, 즉 흔히 우리가 말하는 '부흥'을 통해서 나타나게 된다.
 
옥한음 목사님께서 "주님은 '내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라.'고 했습니다. 그러니까 좋은 설교를 천 번 들어도 안지키는 사람은 설교를 한 번도 안 들은 사람이라고 할 수 있습니다. 어느 목회자가 천 번 설교를 했다 해도 듣는 사람들의 마음과 삶에 변화를 일궈낼 수 없다면, 한 번도 설교를 하지 않은 것과 같습니다."라고 고백하신 것처럼 마음과 삶에 적용하여 증명되지 않는다면 설교를 하거나 들은 것뿐만 아니다. 묵상을 하면서 마음과 삶의 변화가 없다면 그 역시 우리는 한번도 묵상을 하지 않는 것과 다름이 없다는 것이다.
 
그래서 이 책은 단순히 부흥한 목사님들의 '설교스타일'만 밝히고 있지 않다. 한권의 책에 33명의 설교가를 소개함에 있어 한분 한분에 많은 지면을 할애하지 못해 자세히 소개하고 있지는 않지만 그분들이 어떤 삶을 사셨는지 소개해 주고 있으며, 그 삶 가운데 말씀이 어떤 영향력을 끼쳤는지, 그리고 그 삶을 통해 묵상되어진 말씀이 어떤 스타일로 설교되어져 회중들을 변화시켰는지 소개해 주고 있다.
 
결론적으로 말하자면 묵상이든 설교는 신앙생활이든 "오직 예수"다. 이 책에서 자주 나오는 단어가 있는데 바로 "원색적"이라는 말이다. 무슨 말인가? 설교의 스타일은 설교자마다 다를 수 있지만 그 내용은 오로지 하나 "오직 예수그리스도를 통한 구원의 복음"이라는 것이다. 이 내용에 다른 색을 칠해 진리를 왜곡시키거나 희석시키는 것이 아니라 전하는 방법론은 다르되 진리의 내용은 목숨을 걸고 지켜냈다는 것이 이 책에서 말해주는 내용이다.
 
이 책을 통해 다시한번 "원색적인 오직 예수의 복음"을 묵상하는 중에 적용해야 함을 배울 수 있게 되었다. 평신도라고 해서 '설교자'가 되지 말란 법이 없다. 아니 오히려 평신도는 묵상을 통해, 설교를 듣는 것을 통해 심겨진 말씀의 씨앗이 마음과 삶속에서 열매맺어져 그 결과로 세상에 강력하게 이야기하는 또 다른 세상 속의 설교자들이기 때문이다.