예수님과 쌍둥이인 우리! 환대로 다른 영혼에게로..

긍휼, 예수님의 심장
하재성 지음 / SFC출판부(학생신앙운동출판부) / 2014년 10월

떨어지는 낙엽이 쌓여가는 11월의 마지막 날, 집안 어른의 암 선고 소식을 들었다. 그리고 황급히 병원으로 달려가는 길에 이 책을 택배기사로부터 받았다. 긍휼! 크~ 그렇다.예수님을 모르는 우리 장인어른에게는 그 분의 긍휼이 간절하다.기적이 필요하다.

“우리에게 정말 기적이 필요하다면, 우리는 주님께 긍휼을 먼저 구해야 한다. 주님의 기적은 오직 주님의 긍휼이 움직일 때 나타난다” (p27)

그렇다. 저자의 말대로 예수님의 긍휼이 있는 곳에 꼭 기적이 있었다. 그리고 그 예수님의 긍휼로 모든 사람들은 무언가 설명할 수 없는 기적과 마음의 평안함을 얻었다.

저자 하대성 목사님은 상담가답게 부드러운 필체로 우리를 초대하고 있다. 무엇보다도 단어의 사용이 정겹다. 예수님의 “마음”이라는 단어 대신 “심장”이라는 단어 사용으로 우리를 그 분의 뜨거움 속으로 초대한다. 또한 예수님을 리더로 여기고,따라가야 하다고 생각하는 독자들에게 팔로워(follower) 예수님을 설명한다. 대접이라는 단어 대신 환대를,예수님의 혈액형은 C형(compassion)이라는 표현은 새롭다.

“우리는 예수님과 쌍둥이가 되어야 한다. 다른 사람을 쉽게 정죄하지 않는 것,가능성이 없어 보이는 사람에게도 다시 한 번 기회를 주는 것, 이런 점에서 예수님과 쌍둥이가 되어야 한다”(p147)

우리가 예수님과 쌍둥이가 되어야 한다는 표현도 매우 정겹다.40년을 달리 살아왔어도 똑 같은 삶의 모습으로 나타난 것처럼 내가 예수님의 마음과 동일한 쌍둥이라는 사실이 새롭다.

두번째, 예수님의 긍휼을 “환대”로 잘 설명한다.

“환대 받은 사람은 떳떳해진다. 환대 받은 사람에게는 더 이상 부적절감이 없다.삶의 이유가 생겼기 때문이다.자신의 존재를 인정해주고 받아준 누군가가 생겼기 때문이다.환대는 인격적이고 쌍방적이다”(p101)

집안 어른이 병원에 입원하여 암수술을 받을 때 까지 조용히 도와주신 분들이 있었다.어느 집사님은 말없이 수술을 받을 수 있도록 빠르게 진행되게 섬겨 주셨고, 목사님들도 조용히 오셔서 손을 잡아 주며 기도해 주셨다.70년 넘게 술을 주님으로 알고 살아온 집안어른! 이런 분들의 환대가 집안어른의 마음을 열게 하였고 자기자신의 모습을 있는 그대로 인정하게 하셨다.결국 주님의 환대를 가지고 섬기는 우리의 마음이 다른 영혼들에게 전달될 때 닫힌 마음이 열린다는 것은 진리중의 진리인듯 하다.

세번째, 저자는 그리스도의 고난이 기록된 목적은 우리를 믿게 하려는 것임을 말한다.

고난 받지 않으셔도 되는 분이 고난을 받았다! 참으로 아이러니하다.. 왜? 그리 하셨는가?

왜 하나님은 말씀하지도 않고 침묵하셨나? 예수님은 사람들에게 침묵하셨다.… 그리고 죽으셨다.참으로 이해가 안된다. 그 크신 하나님이 어리석은 인간들 손에 죽으신 사실도..

“그리스도의 긍휼과 사랑을 경험한 우리의 결론은 믿음이어야 한다.그분의 성품과 인격,그 분안의 긍휼을 느낄 때 우리는 그분께서 하나님의 아들이심을 믿는다.”

그렇다. 늘 긍휼을 사모해야 하며, 내가 긍휼을 베풀기 위해서 매일 중얼거려야 하리라.

“주님! 저를 불쌍히 여겨주세요! 주님! 저를 불쌍히 여겨주세요” 이 고백만이 내가 주님께 드릴 수 있는 삶의 진정한 기도임을 이 책을 통해 더욱 절실히 깨닫게 된다..그분의 긍휼을 가지고, 오늘도 만나는 사람들에게 긍휼을 전하는 사람으로 더욱 성장하고 싶어진다….

“환대는 기다려주는 것이다.우리는 지금도 주님을 기다린다.주님께서는 지금도 인내하시면서 죄인인 우리를 끝까지 참고 기다려주신다.영원한 처소에서 환대하기 위해 기다리신다.그 기다림 덕택에 우리에게는 내일이 있고 희망이 있다”(p116)

* 이글을 쓰고 난 후 6개월이 지난 지금! 장인어른과 장모님은 교회 출석을 하신다... 교회에서의 환대로 그분의 삶은 새로워지셨다^^

"다른 아이들과 같이 되었어요"

고통과 씨름하다 - 악, 고난, 신앙의 위기에 대한 기독교적 성찰
토마스 G. 롱 지음, 장혜영 옮김 / 새물결플러스 / 2014년 10월

“다른 아이들과 같이 되었어요”

  영화의 마지막 멘트가 그 영화를 다시 생각나게 해 주듯이,이 책의 마지막 멘트가 기억에 남는다. "다른 아이들과 같이 되었어요"  이 말은 프랑스 전쟁 영웅이자 국가 원수였던 샤를 드골이 한 말이다. 다운징후군을 앓은 딸을 이 세상에서 먼저 떠나 보내면서, 드골의 아내는 딸의 무덤앞에서 떠나지 못하고 있었다.그때 드골이 아내에게 위로한 말이다. 신정론에 대한 여러가지 갑론을박을 뒤로한채, 저자가 우리에게 함축적으로 해 주고 싶은 멘트이리라.^^

유명한 설교학자인 이 책의 저자는 “신정론은 논리적 문제의 해답이라기 보다는 의미를 향한 순례에 가깝다”(p182) 라며 우리를 순례의 길로 초청한다. 먼저 다양한 순례자들(신학자들)의 신정론에 대해 논하면서 우리에게 다양한 질문들을 던진다.그런 후 욥기서를 간주곡으로 삽입하여 욥을 통한 고통의 의미 속으로 우리를 잠입시킨다. 욥기서 42장에서 욥이 하나님의 은혜로 다시 회복되었을 때, 아들 일곱명의 이름은 없고 딸 세명의 이름만이 기록되었다며 “새로운 세상의 출현”이라는 저자의 설명이 새롭게 다가온다.

 결론적으로 저자는 이 세상에서 악과 고통과의 씨름을 두가지로 이야기하며 우리에게순례의 길로 인도한다.

먼저 “걸으면 해결된다(Solvitur Ambulando)”는 의미로, 누군가가 내 진정한 친구라는 사실을 아는 유일한 방법은 그와 함께 인생길을 걸어 가는 것이라 말한다. 그러면서 고통과 악을 이해하는 방식은 신앙과 섬김으로 공동체에 직접 참여하는 일이라 말한다(p186)

또다른 설명으로 “알곡과 가라지의 비유”를 통해 신정론을 명확히 설명 한다.

“선과 악은 역사와 우리 자신안에서 서로 깊이 뒤엉켜 있다.우리에게는 핀셋을 들고 선악을 분리해 곡식이 자라는 밭에서 가라지를 뽑아낼 만한 지혜와 능력이 없다. 또한 우리가 밭으로 나가 모든 악의 가라지를 뽑을 수 있다고 생각하는 것은 악의 특징을 과소평가하는 동시에 선을 향한 우리 자신의 능력은 지나치게 과대평가하는 것이다”(P214)

그렇다. 이 책의 저자는 고통과 씨름하는 우리의 인생길에서 “알곡과 가라지의 비유” 말씀을 통해 이 세상을 바르게 인식하고 그분과 함께 동행해 나아갈 것일 이야기한다. 세월호 처럼 이해할 수 없는 일들이 끊임없이 일어나는 이 고통많은 세상속에서 평신도로써 어떻게 살아가야 하는지를 비추어주는 등불 같은 책이다. 그러므로 악과 고통의 원인을 찾는 이에게 이 책을 강력히 추천한다….  

[100자평] 고통과 씨름하다

고통과 씨름하다 - 악, 고난, 신앙의 위기에 대한 기독교적 성찰
토마스 G. 롱 지음, 장혜영 옮김 / 새물결플러스 / 2014년 10월

“다른 아이들과 같이 되었어요”

[100자평] 희망은 깨어 있네

희망은 깨어 있네
이해인 지음 / 마음산책 / 2010년 1월

암이라는 병을 가지고 있으면서도 그 안에 희망을 노래하는 저자의 마음을 알 수 있다. 청소년 추천도서로 선정된 만큼 글이 깨끗하고 맑다... 자라나는 청소년 이나 절망속에 있는 자들에게 용기를 주는 그런 책이여서 강력히 추천합니다..^^