인생사용설명서 두 번째 이야기 - 내 삶을 희망으로 가득 채우는 일곱 가지 물음 인생사용설명서 2
김홍신 지음 / 해냄 / 2011년 3월
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이 세상에는 많은 책들이 존재 합니다. 그리고 오늘도 많은 책들이 탄생 되어 세상에 나왔습니다. 하지만 그 책들 중에 과연 얼마나 많은 책들이 우리에게 희망을 주는 메시지를 담고 있을 까요?


정확히 알 수는 없지만, 아마도 그렇게 많지 않을 것 같습니다. 더군다나 독자들에게 확고한 희망이 샘솟게 해 주는 그런 책은 더 더욱 많지 않을 것 같습니다.


그럼에도 불구하고, 오늘 저는 그런 많지 않은 책 중에 하나를 만난 것 같습니다. 바로 유명한 소설가이신 김 홍신 작가의 [인생 사용 설명서_두 번째 이야기] 라는 책입니다.


우리 나라 역사상 최초의 밀리언 셀러 작가이신 김 홍신 작가는 이 책을 통해 말합니다. 자신의 책을 누군가가 읽고 그 사람의 영혼이 자유롭고 평화로워졌다는 이야기를 듣게 되었을 때, 자신의 책이 단 한권만 팔려도 한없이 행복한 일이라고 생각했다고 합니다.

 

참 마음에 와 닿는 작가의 솔직한 심정입니다. 참 포근한 이야기라고 생각이 됩니다.

 

이 책을 통해 많은 것을 뉘우치게 되었습니다. 먼저 자신의 앞 길만 생각하며, 주위를 돌아 보지 못 했는 데, 이 책을 읽어보면서, 독도 문제, 북한 동포들의 문제, 우리 역사를 지켜야 하는 문제, 발해에 대한 정체성 유지 문제 등에 대해 다시 한 번 생각하게 해 주었기 때문입니다.

 

뿐만 아니라, 실패에 대처하고, 그것을 바라보는 시각과 견해에 대한 이야기, 젊었을 때 실제로 겪었던 부끄러운 자신의 이야기 등에 대해서도 폭 넓게 다루고 있어서, 사람 냄새 나는 책이었다고 생각이 듭니다.

 

누구나 자신의 젊은 시절 이야기를 숨기고자 할 것입니다. 아무리 생각해도 너무나 그 때는 철이 없고, 어리석고, 좌충우돌하기 때문입니다. 하지만 김 작가님은 솔직하게 그 부끄러운 시기의 이야기를 떳떳하게 공개하고 있습니다. 이런 점에서 제가 더 많은 것을 배우게 되었고, 생각하게 되었습니다.

 


과연 나는 저렇게 솔직할 수 있을 까? 가식 덩어리인 듯 한 제 자신을 돌아 보게 됩니다.

 


이 책은 이런 점에서 이래 저래 뉘우칠 것이 많고, 부끄럽게 하는 것이 안과 밖으로 많이 생각하게 하며, 실제로 부끄럽게 만드는 책이기도 합니다. 그럼에도 희망을 품을 수 있다는 점이 매우 놀라운 점이 아닐 수 없습니다.

 

결국 희망을 품기 위해서는 먼저 세상을 품어야 할 것 같습니다. 이것이 이 책의 작가가 말하고자 하는 내용의 주된 개념이 아닐까 하고 생각 해 봅니다.


인생 사용 설명서의 첫번째 이야기를 읽지 못 했는 데, 오히려 그 책의 내용이 궁금해 지게 만듭니다.

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생각, 엮고 허물고 뒤집어라 - 경계를 넘나드는 크로스 씽킹
김용학 지음 / 21세기북스 / 2011년 2월
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오늘 한 권의 책을 통해 오랫동안 생각한 개인적인 이론이 한 가지 사실을 명확하게 주장하고 있는 듯하다는 사실에 큰 증거를 삼게 되는 계기가 되었다.

어떠한 패러다임이나 개념은 한 개인만의 독창성이나 상상력이 아닌, 그 시대의 문화와 동 시대인들의 공부가 어우러져 함께 여러 사람들에게 동시 다발적으로 발생한다는 사실이다. 그 이유로는 인류의 발전에 대한 타이밍과 그간 축적된 많은 인류의 문명과 사상에 의한 것임을 알게 된다.

개인적인 이론은 바로 ' 창조성은 경계를 넘어 다양한 분야의 것들을 통합하고, 연결하고, 뒤집고, 비틀 때, 생겨 난다.'라는 이론이다. 왜냐하면, 바로 이 책 [ 생각, 엮고 허물고 뒤집어라 ] 라는 책이 주장하는 내용인 창의성은 바로 경계를 넘고, 허물때 생겨나기 시작한다라는 내용이, 이 책의 저자인 김 용학 교수가 홀로 주장하는 내용이 아니라, 동시 다발적으로 전 세계 곳곳의 사람들의 머리에서 튀어 나오고 있는 내용이기 때문이다.


이러한 사실을 뒷받침하는 것 중에 하나는 지혜의 왕 솔로몬이 성서의 전도서에 말한 ' 해 아래 새것이 없다 ' 라는 말과 일맥 상통하기 때문이다.


이 책을 통해 좀 더 확실하게 알게된 것들 중에 매우 중요한 사실 중 하나는 우리는 사고의 틀을 제공하는 우리가 살아 온 사회의 구조를 벗어나 사고하기가 힘들다는 사실이다. 그래서 우리가 한국 사회에서 태어나, 교육을 받고, 사고하는 방식이 길들여졌기 때문에, 한국 사회가 알게 모르게 제공하는 사고의 틀안에서만 사고를 할 수 있다. 그래서 아무리 머리가 좋고 아무리 많은 교육을 받았다 해도, 한국 사회에 그토록 노벨상이 없는 이유이기도 하다고 생각 된다. 유태인 사회는 웬만하면 노벨상을 받는 사회이다. 그만큼 유태인 사회는 매우 유연한 사고의 틀을 제공해 준다고 할 수 있다.

일본은 우리와 동일한 교육 시스템의 사회이지만 그래도 우리 사회보다 조금 더 유연한 사고의 틀을 제공해 주었기에, 16명이라는 노벨상 수상자를 배출할 수 있었다고 생각 된다.
 

또 한 가지 인상적인 내용은 구글이 정확히 전 세계의 독감 예상 수치를 실시간으로 파악하는 데 성공한 창의성 해결법이다. 독감 관련 검색 단어 상위 45개를 찾아낸 후, 그 단어들의 조회수를 이용하여 검색 당시에 환자가 몇 명 생겼는 지 예측하는 방법인데, 이것의 실시간 예측 정확도는 놀라울 정도로 높았다는 점에서 매우 놀라지 않을 수 없었다. 왜냐하면 3개월 후에 집계되는 환자 수를 족집게처럼 알아 맞히는 정도로 정확했기 때문이다.

여기서 한 가지 놀라운 사실은 과거에는 도저히 상상도 못 한 일들을 우리는 우리의 생각과 기술(인터넷, 구글, 트위터, 페이스북)을 통해 얼마든지 해 낼 수 있는 시대에 살고 있다는 점을 몸소 느꼈기 때문이다.

구글이 존재하지 않았다면, 어떻게 빨라야 3개월 후에 집계될 전 세계 독감 수치를 실시간으로 예측 가능 했을 까? 여기에는 구글이라는 신 기술과 우리의 창의성 즉 생각이 연합되었기에 가능 했던 것이다


그렇다면, 우리는 이러한 신기술과 우리의 생각을 좀 더 연합하게 되면, 정말로 상상도 못 한 일들을 해 낼 수 있을 것이라는 놀라운 생각도 하게 된다.

이 책을 통해 가슴 아픈 느낌은 억압과 가난이 상상력을 무너 뜨린다라는 사실을 발견했기 때문이다. 우리 나라는 위계 질서가 높은 사회이기 때문에, 좋은 사회이지만, 한편으로는 그러한 위계 질서로 인해, 아래 사람들은 쉽게 윗 사람에게 자신의 생각과 발상을 자유롭게 표현 할 수 없는 보이지 않는 억압을 경험하며 회사 생활을 하고, 학교 생활을 하고, 심지어 가정 생활을 하게 된다.

무엇보다 자녀들에게 명령조로 우리는 쉽게 말을 한다. 그것이 얼마나 자녀들의 상상력의 싹을 잘라 버리는 것인지 우리는 깊게 뉘우쳐야 한다. 이런 사회에서 자란 아이들에게 노벨상을 기대하는 것은 열매 가지를 다 잘라버린 나무에게 열매를 기대하는 것과 진배 없다.

이제는 명령조가 아닌, 질문을 많이 하는 기성 세대가 되어 보기로 결심 해 본다. 

이 책에 대한 평가가 별 한 개인 이유는 너무 잡학적인 내용들로 채워 진 책이기 때문이다.  창조성과 연관 없는 내용들이 많다는 점이다.

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베끼고, 훔치고, 창조하라 - 모방에서 창조를 이뤄낸 세상의 모든 사례들
김종춘 지음 / 매일경제신문사 / 2011년 3월
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세계에서 가장 많이 번역된 책인 성경의 전도서에 보면, 지혜의 왕인 솔로몬이 계속해서 반복하여 주장하는 내용 중에 가장 인상적인 부분은 바로 ' 해 아래에 새것이 없다' 라는 대목이다.

이 말이 정말 사실이라는 점을 최근에 와서 많이 느낀다. 매우 창조적인 위대한 천재들조차 모방과 통합과 엮음과 뒤집기 와 같은 방법들을 통해 다르게 표현하고, 다른게 만들었을 뿐이라는 사실을 말이다.

이러한 견해를 뒷받침 해 주는 책들이 최근 들어 많이 늘어 나고 있는 데, 오늘 읽은 이 책도 그러한 부류의 책이다. 이 책의 제목은 [베끼고 훔치고 창조하라]이다.

이 책에서 주장하는 내용의 근본이 되는 개념은 어떠한 창조물도 모방을 거치지 않은 것은 없다라는 것이다. 그로 인해, 창조의 필수 조건이며, 필수 과정이 바로 모방이라고 주장한다.

시인 푸슈킨도, 화가 피카소도, 대 문호 셰익스피어도, 정복자 나폴레옹도 모두 모방자에 불과하다는 사실을 이 책은 설명하고 있다.

하수는 자기의 것을 쥐어짜지만, 고수는 남의 것을 베끼고, 훔치고, 모방한다라고 이 책의 저자는 강조하고 있다. 모방을 축적하다 보면, 창조의 한 방이 나온다고 덧붙인다.

모방을 하다보면, 원래 것보다 더 나은 창조물이 탄생하게 된다고 한다. 아바타가 그랬고, 러시아의 시인 푸슈킨도 그랬고, 심지어 정복자 나폴레옹도 그렇게 했다고 말한다.

이 책은 이러한 유연한 사고가 가능하다는 점을 보여 주기 때문에, 참 좋은 책이다. 뿐 만 아니라, 새로운 창조의 방법을 잘 설명하기에 참으로 유익한 책이다. 하지만 이 책도 완벽하다고 말 할 수 없다. 왜냐하면 이 책의 주된 내용이 모방을 통해 창조를 이뤄낸 세상의 모든 사례들이라는 표제어를 통해, 매우 많은 사례를 접할 것으로 기대 했지만, 이 책은 약간 모방이라는 주제에서 벗어나서, 다양한 주제 들 즉 문제, 변신, 사랑, 긍정, 작당, 반복, 단순함, 선택, 공짜, 집중 영감, 말 한 마디, 고객 맞춤형 등과 같은 것이 모두 창조라고 말한다.

만약에 이 책의 내용이 전부 모방에서 창조를 이뤄낸 세상의 모든 사례들에 대해 소개하는 책이었다면, 이 책은 매우 일관성 있고, 매우 놀라운 책이 되었을 것이다. 하지만 이 책은 모방에 초점을 맞추지 않고, 이 책의 내용 중 80% 이상은 모방이 아닌 다른 주제에 대한 내용으로 채워져 였다.

이 책의 주장에 어느 정도 공감을 하게 되어, 매우 기쁘다. 모방은 창조의 시작점이라고 생각한다. 모방을 많이 하면서, 자기 만의 것으로 연결시켜, 더 나은 새로운 창조물을 만들 수 있다고 생각한다.

그런 점에서 이 책은 내게 매우 유익한 책이라고 말 할 수 있다. 그리고 다양한 주제에 대해서 창조와 연관시키는 작가의 통찰력도 매우 인상적이었다. 이 책은 쉽게 접할 수 있는 그런 책이 아니다. 작가의 연구와 통찰력이 고스란히 이 책에 담겨 있는 그런 책인 것 같다.

어쨌든 이 책은 나에게 큰 사고의 확장과 유연성을 가질 수 있게 조력 해 준 고마운 책 중에 하나이다. 이 책을 읽어보면, 모두가 천재가 될 수 있을 것 같다.

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희망의 레시피 지하철 시집 1
풀과별 엮음 / 문화발전 / 2011년 3월
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품절


출 퇴근 시간에 서울의 지하철에 가보면, 이 세상의 사람들이 얼마나 바쁘게 살아 가고 있는 지 실감 할 수 있다. 마치 감정이 메말라 있는 듯한 거대 도시의 무미건조함을 느낄 수 있다. 하지만 이러한 공간에도 인간의 감성의 끝자락을 끝까지 붙잡고 있어서, 도시인들의 감성의 마지막 한 자락을 처절하게 보호해 주고 있는 것이 있다.

바로 지하철 스크린 도어에 실린 시들이다. 도시 생활에서 마지막 버팀목이 될 수 있는 것은 이처럼 거대한 건물이나 상징이 아닌 한 편의 시인 것이다.

이로 인해 삭막한 거대 도시의 한 모퉁이에서 우리의 쭈굴어진 감성을 조금이나마 펴 줄 수 있는 오아시스와 같은 느낌을 얻게 될 것 같다.

거대 도시 지하철에서만 그러한 감정을 느낄 수 있는 것만은 아닌 듯 싶다. 바로 이 책 [희망의 레시피]란 책이, 우리들에게 공간을 초월하여, 그러한 현대인들의 감성을 깨워주고, 잠시나마 쉬었다 갈 수 있게 해 주는 책이 아닐 까 하는 생각이 든다.


바쁘고 힘든 일상 속에서 한 번씩 짬을 내어, 이 책에 수록된 시들을 읽어 보게 된다면, 우리 주위에 있어서 함께 살고 있지만, 한 번도 따뜻한 마음을 전하지 못 했던 사람들의 그 따뜻한 마음을 공유할 수 있을 것 같아 이 책이 매우 따스하게 느껴 진다.

서울에서 지하철을 이용하는 수 많은 시민들에게 용기와 희마을 주며, 감성을 일깨워 줄 수 있는 지하철 스크린도어의 시들은 단순한 시들이 아닐 것 같다. 사람들 속에 하루 종일 살지만 바로 그 사람 냄새를 맡지 못 하고 일상을 사는 도시 인들에게 바로 그 사람냄새 물씬 풍기게 해 줄 것이다.

이 처럼 이 책도 그럴 것이다.


이 책에 수록된 88편의 시들 중에서는 충분히 공감이 가는 시들도 있었고, 아닌 시들도 있었다. 솔직히 마음을 사로 잡는 시들은 그렇게 많지 않았다. 아니 별로 없었다.

이 사실을 통해, 본인의 감성이 이미 메말라 버린 것이 아닐까? 라는 생각을 해 본다.

답답하다는 사실은 이럴 때 사용하는 단어인가 보다. 이 책을 통해 용기와 희망을 얻지 못 했다. 그렇다면 무엇이 잘못인가?  이 책이 잘못인가? 내가 잘못인가?

편안게 앉아서, 편안 옷으로, 책상에 앉아서 읽지 않고, 바쁜 일상 속에서 출 퇴근 시간 중에서 복잡한 그 시간에, 복잡한 그 공간에서 이 시들을 만났다면, 어땠을 까? 라는 생각도 해 본다.

하지만 한 가지 희망은 처음 이 책의 시를 읽을 때보다 두 번째가, 그리고 두 번째 보다는 세 번째가 더 따스하게 시들이 접근해 오는 듯 하다는 점이다.

너무 오래 접해 보지 못 한 낯설음 때문이 아니었을 까? 라는 생각을 할 수 있는 단초가 되는 현상이었다.

이 책은 우리에게 따뜻한 감동이나 희망보다 부끄러움을 더 느끼게 해 주는 책이다


왜냐하면, 이 책을 엮은 이에게는 시인이 되고자 하는 꿈을 품었으나, 살아가는 일에 휩쓸려 제대로 된 시 한 편 쓰지 못한 실명시인의 부끄러움이 승화되어 이 책이 되었기 때문이며, 독자들 중에 본인과 같은 이들에게는 이 책을 통해 시 한 편 제대로 감상할 줄 모르는 자신의 부끄러움이 적나라하게 드러나게 하는 그런 책이기 때문이다. 

그래서 이 책은 부끄러움이다.

이제는 자주자주 접할 수 있게 되기를 그래서 시 한편 제대로 감상할 줄 아는 사람이 될 수 있기를 스스로에게 바래 본다.


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중국 - 외교관의 눈으로 보다
백범흠 지음 / 늘품(늘품플러스) / 2010년 4월
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중국! 과연 어떤 나라인가? 우리는 중국에 대해 충분히 잘 알고 있는 가? 평범한 한국인으로, 한국에서 거의 살다가 몇 번 중국으로 출장간 적이 고작인 독자에게 과연 외교관의 눈에 비친 중국은 어떤 모습일까?

앞으로 분명 중국은 더욱 더 힘이 세질 것이라는 점에는 만장일치의 견해를 보이는 듯 하다. 물론 중국이 여러가지 도전에 굴복하여, 주저 앉거나 분열할 것이라고 보는 학자들의 주장도 있기는 하다. 하지만 일반 국민들은 설마 중국이 망할 까? 라고 생각하고 있는 듯 하다. 적어도 나는 그렇다. 하지만 그 다음은? 그리고 우리 나라에 끼칠 직간접적인 영향은 무엇일까? 그리고 우리는 과연 어떻게 대처해 나가야 할 까?

우리 나라는 오래 동안 중국의 침략을 받았을 뿐만 아니라, 중국에게 오래 동안 조공을 바친 나라이기도 하고, 알게 모르게 중국의 문화가 우리 나라에 침투하고, 중화 사상 역시 우리의 선조들에게 영향을 끼쳤다.

우리 나라의 내전에도 참전하여, 직접적인 전쟁의 판세까지 바꾸어 놓았다. 과연 우리는 이러한 나라, 가까운 나라, 그리고 쉽게 대할 수 없는 나라. 중국에 대하여 무엇을 알고 있을 까? 그리고 무엇을 알아야 할 까?

역사적으로, 지정학적으로 이토록 가깝고도 밀접한 관련이 있는 절대로 외면할 수 없는 중국에 대해 우리는 지금 현재도 제대로 대응하며, 미래를 향해 나아가고 있는 것일까?

과연 중국의 부상이 우리 나라에 득이 될까? 실이 될까? 우리는 이러한 물음에 대해 쉽게 지나쳐서는 안 된다. 우리 나라의 국익이 걸린 문제일 뿐만 아니라, 자칫하다가 중국에 먹힐 수도 있기 때문이다.

중국의 동북공정, 한글공정을 보면,그 들의 속셈은 매우 무섭고도, 치가 떨리는 것이다.

이러한 중국에 대해 우리는 많은 것을 제대로 알아야, 우리 나라가 생존할 수 있을 것이다.

지피지기면 백전백승이듯, 우리는 우리의 상황을 제대로 알아야 할 뿐만 아니라, 중국의 상황도 제대로 알아야 한다. 그래야 승산이 있는 것이고, 생존이 가능한 것이다.

이제 우리는 생존을 위해, 중국과 외교를 해야 할 날이 멀지 않았을 것이다. 지금은 중국이 제 2 강대국이고, 미군이 우리 나라에 머물고 있다. 하지만 가까운 미래에 중국이 제 1 강대국이 된다면 가장 긴장해야 할 나라는 바로 최인접국인 우리 나라가 아닐 수 없다.

과연 우리의 이웃 두 나라인 일본과 중국 중에 우리는 어떤 나라를 더 조심해야 할 까? 즉 어떤 나라가 더 무서운 나라일까? 정답은 없다. 앞으로 역사를 두고 보면 알 수 있을 것 같다. 최소한 두 나라 모두 간과해서는 안 될 강대국이라는 점이다.

객관적인 전력으로는 중국과 우리 나라는 게임도 안 될 만큼 차이가 크다. 이렇게 덩치 크고, 힘 센 이웃 나라와 어떻게 해야 잘 지낼 수 있을 까? 그것은 바로 그 나라에 대해 제대로 아는 것이 첫 걸음일 것이다. 제대로 알아야 제대로 된 행동 전략이 수립되고, 적용 될 수 있기 때문이다.

최악의 경우 우리나라는 반종속 상태인 핀란드화를 피할 수 없게 될 수도 있다. 그렇기 때문에, 우리가 풀어야 할 시급한 당면 과제는 한반도 통일을 통한 정체성 회복이며, 남북한 힘의 연합이다.

그것이 민족 생존의 길이다.

최소한 나는 그렇게 생각 한다. 이 책에서는 중국의 시작과 함께 중국의 장구한 역사를 잘 설명 해 놓고 있다. 이러한 역사적인 부분이 너무 많이 치중되어 실려 있어서, 현재와 미래 우리가 어떻게 대처해야 할 지에 대한 작가의 주장이나 견해가 매우 적게 실려 있다는 점이 실로 아쉬운 대목이다.

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