[100자평] 우리가 초록을 내일이라 부를 때

우리가 초록을 내일이라 부를 때 - 40년 동안 숲우듬지에 오른 여성 과학자 이야기
마거릿 D. 로우먼 지음, 김주희 옮김 / 흐름출판 / 2022년 10월

많은 편견과 선입견에도 용기 있게 아무도 밟지 못했던 영역으로 일생을 바친 미친 탐험가의 일대기가 궁금하신 분들에게 추천합니다.

우리가 초록을 내일이라 부를 때

우리가 초록을 내일이라 부를 때 - 40년 동안 숲우듬지에 오른 여성 과학자 이야기
마거릿 D. 로우먼 지음, 김주희 옮김 / 흐름출판 / 2022년 10월

책 소개

"우리가 초록을 내일이라 부를 때(The Arbornant)"는 40년 동안 숲 우듬지(나무의 맨 꼭대기 줄기)에 오른 여성 과학자 마거릿 D. 로우먼의 자전적 이야기를 다룬 책입니다. 어린 시절부터 숲을 탐험하기 좋아하고 야생화를 수집하며 남달랐던 어린 시절을 보냈던 그녀는 우리가 다큐에서 보던 나무 위 공중 통로(다리)를 처음 구상한 식물학 박사입니다.

이 책에는 저자 마거릿 D. 로우먼의 성장과정과 호주에서 연구활동 등이 수록되어 있습니다. 그렇기 때문에 책 전반에는 그녀의 숲속 여정이 담겨있는데, 나무의 생식과 곤충의 종류와 활동 영역, 나뭇잎 샘플링 작업 등 전문적인 연구 기록이 들어 있어 읽기에 다소 낯설기도 합니다.

로우먼은 나무 밑 엄지발가락만 살피는 안전한 탐사만 하던 1980년대에 처음으로 호주의 높이 솟은 나무 위를 궁금해한 학자입니다. 그녀는 숲의 우듬지를 '여덟 번째 대륙"이라고 칭하고는 나무의 상층부에 슬링샷을 걸어 오르기 시작합니다. 때문에 그녀는 스스로에게 '나무 탐험가'라는 별명을 붙이기도 했습니다. 그리고 현장 생물학을 연구하는 연구하는 나무 탐험가를 위한 10가지 팁을 공유했습니다. 숲속을 다닐 때는 헤드 램프, 휴지, 주머니가 넉넉한 조끼, 비옷 등을 반드시 챙겨라는 조언이 수록되어 있습니다.

저자는 나무를 더 많이 살리는 최선의 방법은 더 많은 사람에게 나무의 경이로움을 소개하는 것이라고 생각했습니다. 그래서 그녀는 우듬지 통로 또는 공중 통로라고 불리는 공중 구조물을 설계해 여러 사람이 통로를 걸으며 나무를 연구할수록 노력했습니다.

목차

책은 12장으로 구성되어 있습니다. 첫 장부터 5장까지는 그녀의 성장과정과 호주에서의 연구생활, 그리고 결혼을 이야기하고 있고 후반부는 공중 다리와 지구 환경 보전에 대해 다루고 있습니다. 그리고 각장이 끝날 때마다 미국 느릅나무, 종이 자작나무, 거인 가시나무, 무화과나무, 아프리카 벚나무 등을 소개하는 페이지가 수록되어 있습니다.

책 내용

뉴욕주 엘마이라에서 자란 마거릿(이하 저자 또는 그녀로 지칭)은 어린 시절 여름을 보내던 오두막의 흙틈에서 곤충을 찾았고, 푸른 나뭇잎이 모두 진 앙상한 겨울의 나무를 좋아했다. 시골 오두막에서 자연을 관찰하고 탐험하기 좋아했던 그녀는 동이 트기 전 어머니를 깨워 들새 관찰 연못으로 나가 새를 관찰했고, 야생화와 조개, 나무토막, 새 둥지, 각양각색의 돌멩이, 깃털 등을 잔뜩 모으며 어린시절을 보냈다. 그녀는 부모님의 배려 때문에 어린 시절 자연을 마음껏 탐험하고 배울 수 있었다. 그녀가 나무를 연구하는 학자가 될 수 있었던 건 그녀의 부모님의 도움이 상당히 컸다.

유난히 소심해 남에게 말 거는 것조차 힘들어하던 그녀는 때로는 친구들과 숲을 탐험하기도 했지만, 대부분은 그녀 혼자서 야생화 표본을 만들었다. 그녀의 아버지는 식물에 문외한이었지만 딸을 위해 먼 거리도 마다않고 그녀가 과학 박람회에 야생화 표본 앨범을 출품할 수 있게 도와주었다. 그녀는 아버지와 부모님의 도움으로 박람회, 세미나, 캠프 등에 나가 생물 관련 연구 스펙트럼을 넓힐 수 있었고, 이윽고 그녀는 숲을 소유한 대학 윌리엄스 대학에 입학하게 된다.

그녀는 자연에 초점을 맞춘 전공을 찾다가 다른 과목은 마땅치 않아 지질학을 선택한다. 하지만 1970년대 당시 남녀 비율이 19 대 1일인 그곳에서 그녀는 조소거리만 되었뿐 얻는 건 없었다. 그래서 그녀는 생물학으로 전공을 바꿔 나무의 생물 계절학을 연구하기 시작했지만, 기존 삼림 학자들이 200년간 걸어온 발자취를 그대로 답습하며 대학생활을 이어갔다. 나무 둘레를 측정하고, 나무줄기의 관다발 조직을 살피는 등...

하지만 그녀는 낯선 남성에게 피습을 당하는 무서운 사건을 겪은 후 남성 위주의 삼림학 대학원이 자신과 맞지 않는다는 결론을 내리게 된다. 그녀는 안정적인 정규 직장을 포기하고 학비만 5000달러가 넘는 애버딘 대학교의 생태학 석사과정을 등록한다. 그곳에서 그녀는 삼림감시원 같은 일용직으로 학비와 생활비를 근근이 충당하며 공부를 이어갔다. 혹독한 생활 덕택에 그녀는 차에 치인 토끼의 식용 유무를 구별할 수도 있게 되었다.

하지만 스코틀랜드 애버딘 대학원에서 향후 연구에 영감을 준 새로운 대상을 우연히 발견하게 된다. 자작나무에 돋아난 어린잎을 집단으로 공격하는 진딧물을 발견하게 된다. 진딧물에게 즙액을 빼앗긴 나뭇잎은 오그라들고 시들어 죽은 모습에 그녀는 이때 처음으로 나뭇잎의 천적 초식곤충을 존재를 알아차리게 된다.

그녀는 우연히 만난 호주 식물학자 때문에 호주의 시드니 대학교로 향하게 된다. 식물학자에게서 시드니 대학교가 유학생에게 장학금을 넉넉히 준다는 정보를 얻었기 때문에. 그녀는 어린 시절 '내셔널지오그래픽'에서 보았던 열대림을 상상하며 십여 년간 머물게 될 호주로 향한다.

그녀는 스코틀랜드에서 연구한 자작나무 연구를 토대로 호주의 열대나무에도 비슷한 질문을 던지고 답을 찾으려 했다. 키가 큰 상록수 우림의 우듬지에서 나뭇잎은 얼마나 오랫동안 사는지, 어떤 천적이 사시사철 푸르른 나뭇잎을 위태롭게 하는지를 연구하려 했다. 하지만 이를 알기 위해선 나무의 위 즉, 숲의 우듬지를 향해야 했다. 그래서 그녀는 나무를 오르는 법을 배우기 위해 혼자서 운전하며 동굴 탐험가와 국립공원 현장 안내원에게 밧줄과 슬링샷을 익히며 차근차근 나무 오를 준비를 했다.

그녀는 숲의 우듬지를 오가며 거의 모든 나무 중에 잎 포식자가 있는 걸 알고 연구를 이어간다. 또한 나무가 독성물질을 생산해 방어태세를 갖추기 전 곤충들이 나뭇잎을 포식하기에 그녀는 야간에도 나무를 등반해야 했다. 연구를 이어가던 어느 날, 우듬지에서 나뭇잎의 샘플링을 하며 데이터를 모으던 도중 자원봉사자의 머리카락에 나무에 걸리는 사건이 일어난다. 그녀는 자원봉사자의 안전을 염려하다가 종이 냅킨에 '나무 꼭대기 통로'를 구상하게 되는데 이후 냅킨의 그림은 숲의 우듬지를 연구할 수 있는 '우듬지 통로'라는 공중 구조물의 발단이 된다.

그리고 곤충이 나뭇잎이 먹는 습성은 나무 건강에 어떤 영향을 주는지를 연구하는 과정과 그녀의 스펙터클한 출산 과정과 육아일기와 쉽지 않은 시집살이 그리고 미국으로 지적 망명에 관한 이야기가 나옵니다. 이어 후반부에서는 중견 과학자가 되어 세계 각지를 돌아다니며 공중 다리를 건설하는 과정과 원주민의 환경개선, 환경보전 활동을 다루고 있습니다.

그녀는 지구의 환경을 보전하기 위해선 대중에게 생태학을 알려야 한다고 주장합니다. 학술지에 연구논문만 제출해서는 변하는 게 미미하다고 느꼈기 때문에, 직접적으로 대중매체에 급속한 환경 변화에 대해 알리고 차세대 보전 생물학자를 양성하기를 촉구합니다.

마거릿은 60년 가까이 평생을 식물에 열정을 바친 과학자입니다. 그녀는 스스로를 나무 미치광이로 자칭하며 시민 과학자들에게 숲에 씨앗을 뿌리자며 책을 마무리합니다.

저자 및 옮긴이

마거릿 D. 로우먼(Margaret D. Lowman)은 1953년 미국 뉴욕에서 태어났다. 어린 시절 나무 집을 만들고 야생화와 새알을 수집하다 성인이 되어 나무를 연구하는 데 평생을 바치기로 마음먹고 나무에 대한 사랑 하나로 40년 이상 나무를 연구하고 있다. 윌리엄스 대학교에서 생물학을 전공하고 스코틀랜드 애버딘 대학교 대학원에서 하일랜드 자작나무의 계절적 특성으로 생태학 석사학위를 받았으며, 호주 시드니 대학교에서 식물학 박사학위를 취득했다.

옮긴이 김주희는 서강대학교 화학과와 동 대학원 석사과정을 졸업하고 SK이노베이션에서 근무했다. 글밥아카데미 수료 뒤 바른번역 소속 번역가로 활동하고 있으며, 옮긴 책으로 『이기적 유인원』 『10대를 위한 나의 첫 공학 수업』 『간추린 서양 의학사』 『원소 이야기』 등이 있다.

책 감상평

"우리가 초록을 내일이라 부를 때"는 나무 미치광이의 일대기다. 어릴 때부터 숲과 자연을 사랑한 과학자는 그 당시 1980년대 여성에 대한 선입견과 편견을 이겨내고 인류 최초로 여덟 번째 대륙 숲 우듬지를 발견한 나무 탐험가로 삶을 살아왔다. 숲 우듬지를 보다 편하게 탐구할 수 있도록 숲을 관통하는 공중 다리를 만들어 생존에 위협을 받던 원주민에게 생태관광이라는 도움을 주는 등 중견 과학자 시절엔 보전활동에 신경을 쏟는다.

책을 읽으면서 소심하고 유약한 그녀가 높은 나무를 향해 슬링샷을 걸고 위태로운 밧줄에 매달려 우듬지를 향해 오르는 장면에서 경이를 느꼈다. 진짜 나무 미치광이처럼 보였다. 연구에 오롯이 집중해도 모자랄 텐데 주변에 쏟아지는 편견에 맞서 이겨낸 그녀에게 박수를 보낸다.

그리고 책 내용 대부분은 그녀의 연구와 탐험 기록이어서 엄청난 서사는 들어있지 않습니다. 마거릿 D. 로우먼의 연구 기록물이라고 할 수 있습니다. 하지만 미개척지를 향해 한발 한발 내딛는 그녀의 모습에 괜히 가슴이 두근거리게 만드는 그런 책이었습니다.

많은 편견과 선입견에도 용기 있게 아무도 밟지 못했던 영역으로 일생을 바친 미친 탐험가의 일대기가 궁금하신 분들에게 추천합니다.

※출판사에서 제공한 책을 제 주관대로 작성한 리뷰입니다.

[100자평] 위어드

위어드 - 인류의 역사와 뇌 구조까지 바꿔놓은 문화적 진화의 힘
조지프 헨릭 지음, 유강은 옮김 / 21세기북스 / 2022년 10월

재레드 다이아몬드의 ˝총, 균, 쇠˝, 유발 하라리의 ˝사피엔스˝를 관심 있게 읽은 분들에게 추천하는 책입니다.

위어드

위어드 - 인류의 역사와 뇌 구조까지 바꿔놓은 문화적 진화의 힘
조지프 헨릭 지음, 유강은 옮김 / 21세기북스 / 2022년 10월

책 소개

조지프 헨릭의 위어드는 WEIRD라는 가공 진화된 인간 집단이 어떤 이유로 탄생하게 되었는지를 알려주는 책이다.

W : Western 서구의

E : Eduation 교육수준이 높은

I : Industrialized 산업화된

R : Rich 부유하고

D : Democratic 민주적인

서구의 교육수준이 높고 산업화된 부유하고 민주적인 사회에서 자란 사람을 통칭해서 위어드라고 칭하고 있다.

WEIRD의 특징

1. 개인주의로서 자신의 생각에 사로잡혀 있다. 자신의 특성, 열망, 성취를 중요시 여긴다.

2. 일반적 관행을 따르지 않는다.

3. 분석적이다.

4. 일관되지 못한 모습을 유연함이 아닌 위선으로 여김.

5. 자신의 믿음, 관찰, 선호가 윗선의 권위나 동료의 의견이 서로 상충될 때 그들과 공진화하지 않는다. 다시 말해 동료나 권위적 인물에 순응하지 않는다.

6. 스스로를 사회 구성원이라고 여기기보단 독특한 존재라 여긴다.

7. 자신의 행동을 직접 통제하고 선택한다는 느낌을 선호한다.

8. 수치심보다는 죄책감에 괴로워한다. 자신과의 약속을 어기거나 자기 기준이나 평가에 모자란 행동을 할 경우 죄책감을 느낀다.

조지프 헨릭은 WEIRD는 어떻게 이런 독특한 심리를 갖게 된 건지, 그리고 왜 그들은 다른 건지에 대한 의문에서 이 책은 시작됐다고 할 수 있다.

WEIRD는 어떻게 그렇게 독특한 심리를 갖게 된 걸까?

그들은 왜 다른 걸까?

위어드

그는 위어드에 대한 궁금증을 해소하기 위해 고대 후기까지 거슬러 올라가 원시 종족 즉, 씨족 형성과 발전, 소멸과 종교가 중세 문명 발전에 끼친 영향 그리고 농경의 발전과 가족공동체의 결속 등 수 세기에 걸친 유럽과 아시아의 여러 지역의 사회 규범과 믿음에 대해 연구했다.

그리고 위어드가 많은 사회 즉, 문해율이 높은 이유 사회의 역사에 대해 연구했다. 문해율의 기원과 확산 과정을 통해 뇌와 심리학의 연관 정도를 연구하기 시작했다. 문해능력과 관련된 기술과 믿음, 사회 규범이 우리의 뇌와 정신 작용에 강력한 영향을 미친다는 믿음하에 문해율 향상이 가져온 변화에 관심을 가졌다.

"WERID"는 전문적이고 방대한 학문분야를 다루고 있어서 단지 몇 문장으로 소개하기는 불가능하다. 그리고 파트에서 다루는 주제도 이곳에 단지 몇 줄로 간추려 소개하기엔 내 능력도 떨어진다. 위의 결혼 가족 강령 지속 기간을 소개한 그래프를 보면 충분히 알 수 있을 것이다. 본문은 616페이지고 부록은 대략 150페이지가 넘는 한 학기 전공서적 분량이다. 그래서 간단히 목차를 소개하고 내용을 대략적으로 소개하겠습니다.

목차

책은 4파트로 구성되어 있다. 파트 1 인간의 심리와 사회의 진화론에서는 위어드에 대한 소개와 신 즉, 믿음으로 인해 형성된 공동체에 대한 이야기를 하고 있다. 그리고 파트 2 WEIRD, 세상에서 가장 이상한 집단의 탄생은 전통적 가족의 해체로 인한 결속의 해제, 자유와 이동성 그리고 먹고살기 위한 사회 규범이란 제도의 형성 과정을 다루고 있다. 파트 3 WEIRD, 새로운 심리와 제도를 형성하다는 개인과 집단 그리고 경쟁에 대해 다루고 있다. 마지막 파트 4는 WEIRD, 근대 세계의 문을 열다는 문화를 형성한 위어드에 대해 소개하고 있다.

책 내용

WEIRD의 형성 원인은 여러 가지가 있지만 문해율과 관련지어 소개하겠습니다. 1517년 루터의 95개조 논조의 발표로 인해 프로테스탄트 종교개혁이 촉발되었다. 그리고 프로테스탄티즘은 개혁이 촉발된 독일 비텐베르크를 넘어 네덜란드와 영국 그리고 영국의 식민지 이주자들에 의해 북아메리카, 뉴질랜드, 오스트레일리아로 확산되었다.

루터의 '오직 성경'이란 주장이 받아들여질 수 있었던 것은 빈곤으로 고통받던 중세 시대 하층 농민들에게 영원한 구원을 비춰줬기 때문이다. 그들은 현대인처럼 경제활동을 위한 고용기회를 얻기 위해 글을 배웠던 게 아니라 구원에 이르는 성경을 읽기 위함이었다. 농민들은 성경으로 도덕적 성격을 향상시키고 하느님과의 관계를 그저 돈독하게 하기 위해 글을 읽기 시작했다.

그리고 수백 년 뒤 산업혁명이 독일과 이웃 지역들로 밀려왔을 때 프로테스탄티즘이 형성해놓은 농민들, 즉 글을 읽고 쓸 줄 아는 농민들은 산업혁명에 맞는 준비된 노동자였다. 그리고 이들의 노동력은 급격한 경제발전과 산업혁명의 원동력이 되었다.

그리고 종교 즉, 기독교는 가족공동체에 막대한 영향을 끼친다. 결혼과 가족에 관련된 독특한 금기와 금지, 규정을 제정했고 결국 '결혼 가족 강령'으로 구체화되었다. 서구의 기독교는 각 지역의 토착 종교와 경쟁에서 우위를 선점하기 위해 '결혼 가족 강령'이 여타 지역의 기독교화된 인구 집단에 유입되어 그들만의 집약적 친족 기반 조직을 파괴했다. 이로 인해 사람들의 사회적 삶과 심리가 바뀌기 시작했다.

이러한 변화는 개인적이고 분석 지향적이며 수치심보다는 죄의식의 지배를 받게 한다. 또한 타인의 잘잘못을 판단할 때 의도에 초점을 맞춘다. 또한 전통과 연장자의 권위, 일반적 순응에 벗어나기 시작했으며 일부다처제의 근절과 남성 권력 강화를 위한 지위 추구와 경쟁을 억제함으로써 제로섬 사고(본인과 상대방, 우리 부족과 적부족 중 하나는 망하는)와 조급함, 위험을 추구하는 성향을 억제했다.

이러한 사회·심리적 변화를 통한 의식이 상호 연결된 사상이 사방으로 뻗어나가는 연결망 안에서 점차 관념과 믿은, 관행과 기법이 변화해왔다. 우리는 이렇게 새로운 통찰을 만들어 내고 낡은 사상과 전통을 해체해서 현대에 이르렀다. 우리의 심리는 미래에 문화뿐 아니라 유전적으로도 계속 진화할 것은 자명한 일이다. 우리는 지금도 다양한 새로운 기술이 우리의 기억을 증강하고 인지능력을 형성해서, 우리의 개인적 관계와 결혼 양상에 영향을 주고 있다.

때문에 미래의 인류는 현 인류와는 다르게 생각하고 느끼고, 지각하고, 도덕적으로 판단할 것이다. 그리고 또한 책 "WEIRD"의 저자 조세프 헨릭처럼 21세기를 살아가는 사람들의 사고방식을 이해하려 연구할 것이다.

저자와 옮긴이

저자 조지프 헨릭(Joseph Henrich)은 하버드대학교 인간 진화생물학과 교수, 1991년 노트르담대학교에서 인류학 및 항공우주공학 학사 학위를 취득했으며, 이후 로스앤젤레스 캘리포니아대학교(UCLA)에서 인류학 박사 과정을 수료했다. 하버드대학교 이전에는 브리티시컬럼비아대학교에서 문화 · 인지 · 공진화 분야의 캐나다 연구 위원장으로서 심리학과 및 경제학과 교수를 역임했다. 문화, 심리, 사회적 지위, 종교, 협력, 의사결정 등에 대한 진화론적 접근이 그의 주된 연구 내용이며 저서로는 《호모 사피엔스. 그 성공의 비밀》이 있다.

옮긴이 유강은 국제 문제 전문 번역가, <타인의 해석> <미국 대도시의 죽음과 삶> <불평등의 이유> 등 인문사회부터 정치까지 폭넓은 분야의 책을 번역한다. <미국의 반지성주의> 번역으로 58회 한국출판문화상 번역 부문을 수상했으며, 그 밖의 옮긴 책으로는 〈AK 47〉 〈신체 설계자〉 〈빛의 만리장성〉 〈도덕의 기원〉 〈신이 된 시장〉 〈자기 땅의 이방인들〉 〈 E. H. 카 러시아 혁명〉 등이 있다.

감상평

책 소개에 '위어드 : 인류의 역사와 뇌 구조까지 바꿔놓은 문화적 진화의 힘'이라고 적혀 있다. 이 두꺼운 책을 다 읽어보면 정확한 말이다. 또한 '세상을 지배한 이상한 집단의 탄생'이라고 적혀있는데 이 또한 과거 인류의 문명의 진보를 통해 형성된 유럽 선진국의 다수의 지식인 계층을 지칭한 말이라면 옳은 말이다.

'weird'는 인문사회 역사 장르라고 할 수 있다. 솔직히 읽기 어렵냐고 묻는다면 글쎄? 인문사회학에 어느 정도 지식이 있거나 기본적 교양 지식을 지닌 독자라면 읽기 어렵지 않다. 하지만 독서에 익숙하지 않은 사람이라면 졸음만 주는 책일 수도 있다. 사회인문학 장르는 어찌 보면 당연한 말만 늘어놓은 책이라고 할 수 있다. 가설을 정하고 주제와 소재를 찾은 뒤 일련의 검증 과정을 독자에게 장황하게 늘어놓는다. 이 책 위어드 역시 일라히타, 아라페시족, 탐바란, 후이족 등 원시부족과 과거 유럽의 문해율, 기독교가 공동체에 끼친 영향 등 이루 댈 수 없는 수많은 자료로 독자를 설득하려 한다.

하지만 끊임없이 이어진 문자와 그래프, 도표, 그림의 향연에 질식할 것만 같았다. 위어드를 지난 수요일부터 읽기 시작했다. 책을 읽으려 펼친 순간 직감했다. 난감하고 완고한 적이라고. 그래서 처음부터 끝까지 책을 훑어본 뒤 계획을 세웠다. 하루에 200페이지는 반드시 독파하기로 계획했다. 보통의 순수문학이나 에세이라면 어렵지 않은 계획이었지만 위어드는 지키기 힘들었다. 그래서 질식할 것은 같은 연구 자료에 머뭇거리다간 이번 주 내에 못 읽을 것 같아서 하루 목표치만 채우자라는 생각으로 무작정 읽었다.

그렇기 때문에 이해 못 하고 놓치고 지난 부분이 많다. 솔직히 위의 책 소개도 맞게 썼는지 의문이 들 정도입니다. 재레드 다이아몬드의 "총, 균, 쇠", 유발 하라리의 "사피엔스"를 관심 있게 읽은 분들에게 추천하는 책입니다.

※출판사에서 제공한 도서를 제 주관대로 작성한 리뷰입니다.

[100자평] 슈퍼 팩트

슈퍼 팩트 - 세상의 진실과 거짓을 한눈에 간파하는 강력한 10가지 법칙
팀 하포드 지음, 김태훈 옮김 / 세종(세종서적) / 2022년 10월

올해 읽은 책들 중 가장 인상 깊은 좋은 책이었다. 다른 사람이 은밀히 판 함정, 덫을 현명하게 피해 가는 방법을 알기 원하는 사람들에게 추천하는 책입니다.