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야성의 증명 ㅣ 증명 시리즈 3부작
모리무라 세이치 지음, 최고은 옮김 / 검은숲 / 2012년 10월
평점 :
품절
[줄거리 - 알라딘 책소개에서 발췌
“인간의 어두운 본성,
야성, 그 끝은 어디인가?“
산골 마을에서 일어난 참혹한 대량 살인 사건
그 범인을 끈질기게 쫓는 기타노 형사
대량 살인 사건의 유일한 생존자 요리코와 그녀를 돌보는 아지사와
아버지를 대신해 도시의 비리를 고발하려는 도모코
그리고 한 도시를 지배하는 거대한 세력 오바 일가
모든 것이 만나는 그곳에서 야성이 폭발한다! ]
예전에 모리무라 세이치의 "인간의 증명"을 무척 인상깊게 읽었던 기억이 있다.
그의 대표작 3부작이 모두 새롭게 출간되어서 기대가 크던 중,
야성의 증명을 먼저 접하게 되었다.
역시 유명한 작품은 이유가 있게 마련이고
괜히 그 이름이 널리 그리고 오래 회자되는 것이 아니구나 싶었다.
인간을 인간답게 하는 것이 무엇인지,
인간 안에 내재되어 있는 숨겨진 본능과 어둠에 관하여
모리무라 세이치는 진지하고 무거운 질문을 던진다.
끔찍한 범죄를 저지르는 범인 만이 아니다.
그를 쫓는 형사, 이해관계가 얽힌 관계자들, 뒤가 구린 사회 유지들,
선악의 개념이 아직 모호할 어린이, 희생자의 가족,
자신이 벌이는 일의 심각함과 위중함의 정도를 모르는 청소년들,
사건 사고가 일어나는 주위의 무지몽매한 시민들까지...
모리무라 세이치가 얘기하고 싶은 "인간"에 대한 범주는
남녀노소, 지위고하를 막론한 이 사회를 살아가는 모든 사람들에게로 확대된다.
굳이 성선설이니 성악설이니 하는 이론들까지 들먹일 필요도 없다.
인간에겐 누구나 다양한 가능성이 존재한다.
다만 그것을 발산하고 키워나갈 계기와 자극이 다르게 주어질 뿐이다.
자의던지 타의던지 일단 발화된 불씨는 스스로 끌 수 없고
주위상황에 따라 사그러들던지 더 활활 불타오르던지 할 뿐이다.
모리무라 세이치는 "악"이라고 단정짓지 않았다.
"야성"이라 이름 붙인 것은
기본적으로 인간에게 동물적 본능이 존재한다고 생각하기 때문일 것이다.
"야성"은 열악하고 위험한 환경에 처했을 때,
또는 스스로를 지키거나 사랑하는 이를 보호해야 할 때,
그 어떤 논리나 이성의 존재보다 값어치있게 활약할 근원적인 에너지인 것이다.
다만 "야성"은 인간성, 사회성 등과 동시에 존재할 수 없는 성질의 것이기 때문에
그것이 드러나는 순간 경외시되고 위험인자로 분리될 수 밖에 없는 것이다.
전후사정을 모두 파악한 후에, 어쩔 수 없는 결과였다고 머리로는 생각해도
마음엔 두려움이 차 오르고, 결국 외면하고픈 현실을 부정할 순 없을 것이다.
이미 죽어서 한마디도 할 수 없는 오치 미사코가 아쉽고
오랜시간 힘겨운 싸움을 견뎌낸 아지사와가 안타깝다.
기억을 되찾자마자 또다른 기억을 지워버린 요리코가 애틋하고
기타노의 마지막 한 수가 씁쓸하다.
그래도 사람이기에... 사람으로 살아온 시간이 엄연히 존재하기에...
"야성"의 어둠에 가리워져 눈에 띄지 않는
그네들 특유의 인간미가 더욱 마음 아프다.
다양한 형태로 "야성"을 드러낸 이들과
지극히 인간적인(?) 오바 일가의 대조적인 인생과 삶의 방식들이
납득이 가면서도 한없이 무겁게 가슴을 짓누른다.