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누구나 인생을 알지만 누구도 인생을 모른다
이석연 지음 / 새빛컴즈 / 2021년 6월

조금만 읽어도 이 책이 지식인의 삶에 대해 이야기하고 있구나란 생각이 들었다. 한편, 이 책을 부분으로 나누자면 두 부분으로 구획지을 수 있는데, 첫 번째 장은 사법고시에 붙기 전의 이석연 전 법제처장, 두 번째 장은 사법고시에 붙고 나서의 이석연 전 법제처장이라고 말할 수 있다. 먼저, 첫 번째 장은 이석연 전 법제처장의 과거 기록을 그대로 타이핑해서 놓은 것이라 매우 쉽게 잘 읽힌다. 다만, 한자나 영어를 좀 알아야 할 것이다. 다음으로 두 번째 장은 이석연 전 법제처장의 생각들을 두루 나열하여 적어놓은 것과 같다고 생각한다. 사실 두 번째 장은 깊이가 없는 나에게 무언가로 크게 와닿지는 않았다. 대신 첫 번째 장을 매우 재미있게 읽었다.

심지어 첫 번째 장은 이석연 전 법제처장이 차인 이야기도 있어서 지극히 개인적이라고도 할 수 있다. 일기만으론 이 분에게 어떤 일이 일어났는지, 또 인생에 어떤 흐름 속에 위치해져 있는지에 대해 알 수는 없었긴 하다. 하지만 무엇에 대해 굉장히 집중하여 살고, 애써 스스로를 다잡는 부분은 나에게 정말 강렬하게 느껴졌다. 무언가 나와 비슷한, 또 오빠와 비슷한 부분이 있어 동질감이 느껴졌다고 해야 하나. 사실 첫 번째 장은 이석연 전 법제처장이 오빠랑 많이 닮아 있는 것 같아 계속 끝까지 읽은 것도 있다. 세밀한 부분은 좀 다르지만 크게 크게 같은 면이 있었다.

그렇게 흥미를 갖고 첫 번째 장을 보면서, 실제 누군가의 인생을 읽는 것이 재밌다고 느껴졌다. 정말 지구 속 모든 개인은 또다른 우주이고 또다른 이야기인 것 같다. 그것도 무언가를 이룬 사람의 일대기를 읽으니, 좀 감화되는 느낌을 받기도 하고 즐거웠다. 누구나 본인의 인생을 알지만 누구도 타인의 인생은 모르는 것 같다. 비록 짝꿍이라도 그럴 것 같다. 그래서 개인의 이야기가 있는 사람들이 좋다.

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부처님 회사 오신 날 - 사무실에서 따라 하면 성과가 오르는 부처의 말씀들
댄 지그몬드 지음, 최영열 옮김 / 자음과모음 / 2021년 5월

문득 지나가다가 오빠가 불교라서 관심 있게 보게 됐다. 새벽 잠결에 한 두시간만에 다 읽을 수 있을 정도로 글이 술술 쉽게 쓰여 있다. 싯다르타에 대해서 잘 알지 못했는데, 책을 읽으며 조금이라도 그에 대해 알게 되었다. 우선 싯다르타가 움직임에 열정적이었으며 앉아서 생활하지 않았다는 새로운 사실을 알게 되어 너무 좋았다. 흔히 우리는 부처님 불상의 자세나 인상의 고정관념으로 인해 싯다르타 앉은 상태에서 항상 정적을 추구한다고 생각한다. 그런 고정관념을 깰 수 있어서 첫 번째로 좋았다.

그 다음 무엇보다도 초심자의 마음에 대해 이야기하는 것이 인상 깊었다. 그 마음을 나도 중요하게 여기기 때문이었다. 작년의 나는 정말 초심자였고, 올해의 나는 어줍지 않은 지식을 갖고 있는 준초심자이다. 그렇지만 그 어줍지 않은 지식을 갖고서 다시 돌아봐도 작년 초심자의 교육에 대한 생각이 맞다는 생각이 들었다. 그 방법과 방향이 무르익을 뿐이다. 그래서 나는 초심자로서의 내가 가진 장점들이 변치 않았으면 좋겠다는 생각도 든다. 비록 섬세하지 못한 부분을 갖고 있지만 그것도 장점 중 하나라고 나는 생각한다. 왜냐하면 많이 아는 자들은 더 신중해지기 마련이니까 말이다.

한편, 책의 끝에서 정리하고 있듯, 저자는 '주의를 기울여라. 균형을 찾아라. 잘 먹고 잘 자고 규칙적으로 운동하라. 건강한 목표를 세워라. 열심히 일하되 너무 오래하진 마라. 진실을 말하라. 친절해져라.'에 대해 부처와 관련해서 이야기하고 있었다. 더하여 명상과 마음챙김은 이 책의 내용에서 빼놓을 수 없을 것 같다. 여러모로 인간 관계 전반에 대해 이야기를 하고 있었다. 사무실과 관련은 그닥 없는 듯이 느껴지긴 했지만 말이다.

바이오 사이언스 2025

바이오 사이언스 - 불확정성의 시대를 살아가는 모두를 위한 생명과학
요시모리 다모쓰 지음, 오시연 옮김 / 이지북 / 2021년 5월

오토파지, 생2를 한 나에게도 익숙하지 않은 용어였다. '파지는 들어봤는데 오토파지는 자동으로 파지가 되는 건가?' '파지는 바이러스나 세균에서 들어봤는데, 진핵생물에서도 파지라는 용어가 나오나?' 등 여러 질문이 생겨, 궁금해서 읽어보게 됐다. 읽어본 결과, 간단히 말하자면 오토파지는 박테리오파지가 대장균을 뚫는 것처럼 모든 것을 분해한다는 말이었다. 오래된 단백질로 된 구조물들을 분해해서 새롭게 집을 짓게 만들어주는 것이 바로 오토파지였다.

그런데 과학자 오스미가 이 오토파지를 발견한 과정은 대단히 흥미롭지만 아주 소박한 곳에서 진행이 됐다. 자본이 없어 저렴한 현미경로 효모를 관찰할 수밖에 없었던, 그의 현실과 그의 초기 연구실이 대단히 안타까웠다. 물론 우연이긴 하지만 그것이 발견으로 향하는 지름길이었긴 해도 말이다. 심지어 오스미의 논문이 처음 실린 곳도 흔히 우리가 이야기하는 대단한 학술지가 아니었다. 하지만 열악한 환경 속에서도 자신이 할 수 있는 것을 다하며, 다른 이들이 주목하지 않았던 노폐물 저장소 '액포'에 집중했고 그 결과 차이를 낳았다.

그리고 책을 읽어본 결과, 그렇게 발견된 오토파지는 생각보다 대단한 역할을 하는 것 같았다. 생명 연장이라든가, 건강 유지라든가, 질병 치료라든가, 피부 색이라든가, 우리의 삶과 대단히 큰 연관이 있는 것 같았다. 그와 관련해서 영원히 사는 작은보호탑해파리, 녹색 형광을 띠는 에쿼리아 빅토리아 해파리 등 생물 이야기도 신비로웠다. 오토파지 활성화와 관련된 루비콘 단백질과 관련된 이야기도 흥미로웠었다.

마지막 장까지 읽고 책을 덮으니, 오토파지와 관련된 기업에 투자해야겠다는 생각도 들었다. 웬만하면 이 책의 저자가 운영하는 회사인 오토파지고에 투자하면 좋겠다는 생각도 든다. 삶이 변화하는 대목에 있는 느낌이다. 오토파지, 관심을 가져야 하는 현상인 것 같다.

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이번 생은 망한 줄 알았지? - 작게 시작하는 사이드 프로젝트
안가연 지음 / 봄름 / 2021년 6월

최근에 오빠랑 같이 '평범함에서의 특출남에 이르기까지'에 대한 이야기를 한 적이 있다. 대부분의 사람은 평범한데, 대중 앞에 나서서 이야기를 하는 분들은 이미 특출났던 사람들이 대다수란 것이다. 하지만 이 책은 그렇지 않았다. 평범한 대단함을 이야기하고 있었다. 소소하고 소박하지만 일상의 소중한 깨달음이라던가, 실패하고 또 실패하지만 포기하지 않는 그 대단함이라던가. 그런 일상의 이야기를 나누고 있었다. 작가가 자신의 인생을 따뜻하고 작지만 소중하게 그려내고 있어서, 나도 작가의 삶을 바람에 흩날리는 한 떨기의 꽃과 같이 눈을 떼지 못하고 지켜보게 됐다.

사실 이 책이 실제로 부캐에 대해 그려내고 있거나 다른 사람들이 매번 곁에 두고 볼 정도로 그 목적성과 지식 전달성 등이 뚜렷하진 않다. 하지만 내가 작가라면 자신이 지은 이 책을 옆에 두고 매번 깨달음을 잃을 때마다 읽어볼 것 같다. 일상 속에 지칠 때, 그리고 주변 사람들의 특출남에 지칠 때 보면 좋은 책 같다.

물론 나는 이 책을 읽으면서 무언가 뭉클하다거나 직접적으로 나와 관련되어 있다고 느껴지지 않았다. 왜냐하면 나는 평범했을지라도 내 마음 속에 나는 무언가 될 거라는 확신이 가슴 속에 계속 있었기 때문이다. 실패를 했을지라도 말이다. 그래서 나를 계속해서 끊임없이 채찍질했던 것 같다.

나에게는 부캐라는 것은 없었다. 게임을 싫어했던 이유도 게임 속 나는 그저 본캐와 전혀 관련 없는 부캐일 뿐이었기 때문이다. 물론 요즘 부캐의 개념은 본캐 1, 2, 3의 개념이라서 이와 큰 연관은 없는 것은 같다. 하지만 결국 본캐의 현실을 바꾸려면 본캐에 집중해야 한다. 부캐에 집중하는 것은 그저 현실 도피의 한 방법이라고 생각한다. 그래도 그것이 해결의 실마리가 될 수 있다는 것이 희망적이긴 하다. 아니면 집중적으로 부캐를 키워 본캐 0과 바꾸든지 하는 것이 실질적으로 본인에게 도움이 되지 않을까 하다. 주(主)는 있어야 한다고 생각한다.

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코리안 탈무드 - 한국인의 성장과 성공을 위한 20가지 방법
홍익희.김정완.이민영 지음 / 행복한북클럽 / 2021년 5월

앞장을 살펴보면서 '창세기 출애굽기 레위기 민수기 신명기 여호수아 사사기 룻기...' 등 어렸을 때 구약 순서 외운 거 생각이 났다. 어쨌든 유대인은 하나님의 말씀을 받드는 민족이기 때문이다. 그것 외에 어렸을 때와 관련시킨다면, 어렸을 때부터 나는 유대인에 대해 유달리 관심이 많았다는 것과 엮을 수 있다. 옛부터 유대인이 가장 똑똑한 민족이라고 알려져 있다고 들었다. 그래서 '똑똑함이나 우월함'에 목매였던 내겐 큰 관심의 대상이었다. 그리고 잇따라 한국인이 다음으로 가장 똑똑한 민족이라고 알려져 있기도 해서 2nd 위치에 놓여 있는 국민 중 한 사람으로서 1st에 위치한 민족에게 큰 관심을 갖고 있었다. 중학교 때부터 유대인의 유아 교육에 관한 책을 읽었으니 말 다했다.

각설하고 이 책에는 정말 수많은 유대인들이 나온다. 우선 이 사람이 유대인이구나, 할 만큼 유대인인 것이 부각되지 않았던 사람도 유대인이어서 신기했다. 나아가 어렸을 때 봐왔던 유대 문화에 관한 책, 그리고 미래에 관한 책, 자기계발서 등을 유대인과 관련해서 종합해 엮은 느낌이라 통시적으로 보는 느낌도 좋았다.

내 삶에 적용해보아야겠다, 우리 아이들에게 소개해주어야겠다는 새로운 내용도 있었다. 우리는 43%의 습관으로 이루어져 있다는 부분이 특히 그랬다. 우리는 우리의 삶을 바꾸려면 먼저 의식부터 바꾸어야 한다는 생각을 한다. 올바르게 생각하지 못한다면 올바르게 행동할 수 없다는 것이다. 하지만 이 책의 일부에서 소개되고 있듯, 행동을 적절히 하는 게 습관화가 되면 우리의 의식도 적절하게 바뀐다는 것이 색다른 시선이었다. 한편, 일의 51% 정도가 익숙해지면 일을 바꿔야 한다는 시각도 색달랐다. 49%는 51%의 반복이라는 것이다. 수치로 제시하니 무언가 신뢰성이 있고 설득 당해지는 느낌도 받았다.

끝으로 이 책으로 훑어봄으로 인해 다시 유대인에 대해 관심을 가지게 됐다. 유대인보다 사실 유대인의 문화라고 하는 것이 더 적절하겠다. 심지어 한 때는 유대인의 문화를 직접 알고 싶어 커서 유대인이랑 결혼해야지라고 생각했었다. 물론 자녀가 유대인이 되려면 유대인인 어머니로부터 태어나야 한다는 것을 깨닫고 포기했지만 말이다. 나에게 유대인이란 민족은 어렸을 때의 나만의 재미있는 추억이 담겨져 있기도 한 민족이다.