셰임 머신

셰임 머신 - 수치심이 탄생시킨 혐오 시대, 그 이면의 거대 산업 생태계
캐시 오닐 지음, 김선영 옮김 / 흐름출판 / 2023년 4월

#셰임머신 #캐시오닐 #흐름출판

수치심이 탄생시킨 혐오 시대, 그 이면의 거대 산업 생태계

수치심을 이용한 마케팅은 뷰티산업에서, 교육산업에서, 패션산업에서, 심지어 정치, 문화, 예술 모든 전방위에서 작동한다.
우리가 지금 즐기고 있는 독서를 기록하고 인증하는 북스타그램도 마찬가지다. 뼈 아프지만, 이만큼 책을 많이 읽고 기록하는 모습을 보고 누군가는 책 한장 읽지 못한 자신에게 수치심을 느끼고 있을지 모른다.

소셜 미디어는 각 플랫폼마다 다른 방향으로 수치심을 양산한다.

인스타그램의 유저는티끌 하나 없이 보정한 셀피를 자발적으로 전시하며 실물과 다른 자신의 모습에 수치심을 느끼게 한다. 또 누군가는 그의 조작된 사진을 보고 자신과 비교를 하게 되고, 보정과 조작은 점점 더 강화되어 성형산업으로까지 치닫게 된다. 이를 인식하지 못한다면, 디지털이 가하는 가해에 고스란히 노출된 피해자가 될 뿐이다.

절대 ~ 하지 마세요, 꼭 해야 하는 ~가지! 지금 당장 알아야 하는 ~정보. 와 같은 조바심을 부추기는 자기계발 관련 콘텐츠도 나와 같이 누워있길 좋아하는 #P 형 인간에게는 나는 게으른가? 하는 때 아닌 반추의 시간을 갖게 만든다. 있는 그대로 나의 모습을 헤치는 동기부여연설가들이 너무도 많다.

“우리가 디지털 수치심 머신을 통해 남에게 주는 불행은 종종 나도 모르게 하는 행동이지만, 가장 눈에 띄는 가해다. 더 만연한 고통은 저절로 퍼지도록 설계된다. 이렇게 자동으로 퍼지는 독소는 그 발전 속도가 어마어마해서, 불과 몇 년 전에 나온 공상과학 소설도 읽다 보면 오늘 뉴스를 보는 것만 같다.”p.147

📝소설 <#무척슬프고진실한사랑이야기>는 철저한 정보 공개가 규범인 세상, 그래서 언제 어디서나 망신당할 수 있는 미래 세계를 그린다.

이는 우리 사회가 현재 서로를 검열하고, 연예인과 인플루언서, 정치인들을 엄격한 잣대로 신용도를 점수 매기고 스캔하는 것과 같다.


📚책의 전체 내용보다는 인상 깊게 읽은 부분에 더 초점을 맞춘 리뷰입니다. 시대의 흐름을 정확히 꼬집고 있는 책이라서 재밌게 읽었습니다. 뭐 어쩌겠어요. 시대의 흐름에 잠식 당하지 않고 파도의 흐름을 멀리서 가늠하는 자가 되고 싶다.

출판사로부터 책을 제공 받았습니다

더 좋은 삶을 위한 철학

더 좋은 삶을 위한 철학 - 천사와 악마 사이 더 나은 선택을 위한 안내서
마이클 슈어 지음, 염지선 옮김 / 김영사 / 2023년 2월

선하게 사는 것이란 무엇일까. 이 책은 서두에서 '선하게 사는 것은 불가능하며 심지어 시도하는 것 조차 의미 없다.'라고 말하며 시작한다. 책은 우리 일상의 사례를 들어 어렵지 않게 읽어 나갈 수 있었다. 그러면 어떻게 하면 좀 더 윤리적인 삶을 살 수 있을까? '언제나' 선할 방법을 생각해야 한다는 것이다. 이 부담을 조금이라도 덜기 위해서는 '윤리적 딜레마'에 봉착할 때마다 자신에게 네 가지 질문(무엇을 하고 있는 것일까?, 왜 그렇게 하는 것일까?, 더 잘할 수는 없을까?, 그것은 왜 더 나은 행동인가?)의 답을 '시행착오'를 겪어가며 찾아가는 것이다.

특히 2장 행복계산기 부분에서는 '트롤리 딜레마'에 대해서 이야기를 한다. 우연하게도 최근 TV 예능 프로에서도 정재승 과학자가 이 유명한 사고 실험을 주제로 다루었다. 나 역시도 이 실험에 대해서 답변을 내놓기가 어려웠다. 최초에 이 딜레마 질문을 던졌던 필리파 풋은 '이중 효과 원리'를 적용해야 한다고 설명한다.

행위의 결과를 도덕적으로 허용할지는 행위자가 행동할 때 그 결과를 낼 의도가 있었는지에 따라 결정한다. -P110

갑자기 인공지능 AI기술이 무인 자동차와 같이 우리 생활에 적용이 되었을 때, 위와 같은 '트롤리 딜레마'의 상황에서 과연 어떤 결정을 내릴지 궁금해졌다. 또한 그 결과를 낼 의도가 어땠는지 파악할 수 있을까 싶었다.

저자는 책 마지막에서 '삶의 조언' 두 가지를 소개한다.

너 자신을 알라.
지나치지 말 것.

너 자신을 알라. 네가 누구인지 생각하고 무언가를 할 때면 그것이 옳은 결정인지 자신을 점검하라는 뜻이다. 네가 중요하게 생각하고 마음을 쓰는 것이 무엇인지 기억하고, 온전한 존재로서 너 자신을 이해하며 그에 맞는 삶을 살라는 거야. 지나치지 말 것. 무엇이든 지나치면(또는 부족하면) 일을 망치고 만다. 친절이나 관대함, 용기 같은 덕을 쌓되 지나치지 않아야 한다.-P371

좋은 사람이 되는 것은 어렵다. 그렇지만 좋은 사람이 되기 위하여 좋은 의도로 행동하고 주변에 미치는 해를 최소화하며 다른 사람들이 지켰으면 하고 바라는 규칙을 공평하게 잘 받아들여야 한다. 그리고 잘못했을 때는 사과를 하고 다음번에는 더 잘하도록 노력해야 한다.


다시 시도하고, 계속 시도하고, 또다시 시도해라.

<더 오피스>, <SNL> 등을 제작한 책의 저자 마이클 슈어는 미국 NBC 방송국의 스타 프로듀서 에미상을 2번 수상했고 ‘윤리 철학 드라마’라는 독특한 콘셉트로 일상 속 도덕 딜레마들을 유쾌하게 풀어낸 <굿 플레이스>를 제작했다. 이 책은 윤리학과 철학을 향한 여정의 결과물이다.

#더좋은삶을위한철학 #마이클슈어 #천사와악마사이더나은선택을위한안내서

출판사로부터 책을 제공 받아 작성하였습니다.

정보의 지배

정보의 지배 - 디지털화와 민주주의의 위기 ㅣ 한병철 라이브러리
한병철 지음, 전대호 옮김 / 김영사 / 2023년 2월

#정보의지배 #한병철

”시대마다 그 시대에 고유한 주요 질병이 있다.“ 로 시작하는 <피로사회>의 한병철 교수의 신간. 언제나 그렇듯. 쉽게 읽히지 않는 책이라서 일주일을 붙잡고 있었다. 101쪽 분량의 짧은 책이지만 밀도는 그렇지 않다. 그래서 이 글은 리뷰보다는 요약문이라는 점 미리 밝힌다.
<정보의 지배>는 “오늘날의 디지털화는 어떻게 민주주의를 위협하는가?”에 대해 비판적으로 서술한다. 저자는 진실의 시대는 필시 지나갔으며 정보의 세계로 들어왔다고 말한다. 저서마다 새로이 정립한 개념을 용어화시키고 있는 한병철 교수는 이 책에서도 현 세태를 정확히 진단하는 용어를 속속 창출해낸다.

🌟인포크라시
오늘날 민주주의의가 처한 위기의 원인을 공론장의 디지털 구조변동에서 찾으며 이를 ‘인포크라시’, 라 명명한다.
📝“정보의 쓰나미가 파괴적인 힘을 발휘한다. 어느새 그 쓰나미는 정치 분야마저 덮쳐 민주주의 과정에 막대한 혼란과 장애를 유발한다. 민주주의가 인포크라시로 변질하고 있다.”

🌟미디어 바이러스
인터넷상에서 극도로 빠르게 확산, 번식, 변이하는 밈은 ‘미디어 바이러스’다.
📝“밈에 기초한 소통은 ‘바이러스 감염’과 같으며 가장 먼저 흥분을 일으킨다는 점에서 합리적 담론을 어렵게 만든다.”

🌟액체피드백과 움직이는 의회
디지털 민주주의는 더 많은 소통과 끊임없는 피드백으로 유동화할 것으로 보며 이를 액체피드백, 스마트폰을 움직이는 의회로, 움직이는 쇼윈도로 표현한다.
📝“스마트폰은 성숙한 시민을 만들어낸다기보다는 오히려 소비 및 소통 좀비를 만들어낸다.”

🌟공동체 없는 소통
전작에서도 등장했던 개념으로 소셜미디어는 진정한 의미의 공론장을 이루지 못하게 한다.
📝“공동체 없는 소통으로서의 디지털 소통은 경청의 정치를 파괴한다.”

🌟탈사실화, 탈맥락화, 인터넷 기반 생활 세계
이로 인해 이해를 추구하는 소통은 훨씬 더 어려워 진다. 디지털 종족은 자신이 구축한 정보 안에서 자신의 신념에 반하는 사실은 무시하고 정체성을 강화시킨다. 서로를 이해하려 애쓰는 소통 활동인 담론은 믿음과 고백으로 대체 된다. 서로 믿는 종족 구역 바깥은 무찔러야하는 적이되고 갈라놓고 양극화 된다.

🌟디지털 합리성
소통 없이, 담론 없이 존속하는 형태의 합리성을 뜻한다. 논증의 자리에는 알고리즘이 들어서고 계속 최적화된다.
📝“디지털 합리성은 담론적 배움을 기계학습으로 대체한다. 그렇게 알고리즘이 논증을 흉내 낸다.”

🌟탈이데올로기화된 정보체제
트럼프는 진실에 전혀 아랑곳하지 않는다. 사실맹이자 실재맹으로서 진실을 크게 위협할 뿐이다.
📝”의견의 자유(언론의 자유)가 사실관계 및 진실과의 관련을 깡그리 상실할 때, 의견의 자유는 코미디로 전락한다.“
그의 트위터의 가짜뉴스 정치는 어떤 진실과 하나의 이야기, 하나의 이데올로적 이야기를 이루지 않으며 서사적 연속성과 정합성이 없다. 가산적이고 누적적인 디지털 정보에 가깝다.

🌟디지털 동굴
플라톤의 동굴에 갇힌 사람들이 신화-서사적 그림에 도취된 것처럼 오늘날 우리는 디지털 동굴이라는 정보 안에 가둬있다.
📝”진실은 정보와 전혀 다른 시간성을 지녔다. 정보는 현재성을 띠는 기간이 아주 짧은 반면, 진실의 핵심 특징은 지속이다. 그리하여 진실은 삶을 안정화한다. 진실의 시대는 필시 지나갔다. 정보체제가 진실체제를 몰아낸다.“

마지막 결론이 의미심장하다. 전체주의 국가에서는 ‘진실을 말하기’는 용기가 필요한 혁명 활동이다. 반면 지금 우리가 살고 있는 정보사회에서는 진실의 열정은 아무 소용이 없고 정보의 소음 속으로 사그러 든다. “진실은 지난날의 짧은 에피소드가 될 것이다.”

정보의 지배

정보의 지배 - 디지털화와 민주주의의 위기 ㅣ 한병철 라이브러리
한병철 지음, 전대호 옮김 / 김영사 / 2023년 2월

#정보의지배 #한병철

”시대마다 그 시대에 고유한 주요 질병이 있다.“ 로 시작하는 <피로사회>의 한병철 교수의 신간. 언제나 그렇듯. 쉽게 읽히지 않는 책이라서 일주일을 붙잡고 있었다. 101쪽 분량의 짧은 책이지만 밀도는 그렇지 않다. 그래서 이 글은 리뷰보다는 요약문이라는 점 미리 밝힌다.
<정보의 지배>는 “오늘날의 디지털화는 어떻게 민주주의를 위협하는가?”에 대해 비판적으로 서술한다. 저자는 진실의 시대는 필시 지나갔으며 정보의 세계로 들어왔다고 말한다. 저서마다 새로이 정립한 개념을 용어화시키고 있는 한병철 교수는 이 책에서도 현 세태를 정확히 진단하는 용어를 속속 창출해낸다.

🌟인포크라시
오늘날 민주주의의가 처한 위기의 원인을 공론장의 디지털 구조변동에서 찾으며 이를 ‘인포크라시’, 라 명명한다.
📝“정보의 쓰나미가 파괴적인 힘을 발휘한다. 어느새 그 쓰나미는 정치 분야마저 덮쳐 민주주의 과정에 막대한 혼란과 장애를 유발한다. 민주주의가 인포크라시로 변질하고 있다.”

🌟미디어 바이러스
인터넷상에서 극도로 빠르게 확산, 번식, 변이하는 밈은 ‘미디어 바이러스’다.
📝“밈에 기초한 소통은 ‘바이러스 감염’과 같으며 가장 먼저 흥분을 일으킨다는 점에서 합리적 담론을 어렵게 만든다.”

🌟액체피드백과 움직이는 의회
디지털 민주주의는 더 많은 소통과 끊임없는 피드백으로 유동화할 것으로 보며 이를 액체피드백, 스마트폰을 움직이는 의회로, 움직이는 쇼윈도로 표현한다.
📝“스마트폰은 성숙한 시민을 만들어낸다기보다는 오히려 소비 및 소통 좀비를 만들어낸다.”

🌟공동체 없는 소통
전작에서도 등장했던 개념으로 소셜미디어는 진정한 의미의 공론장을 이루지 못하게 한다.
📝“공동체 없는 소통으로서의 디지털 소통은 경청의 정치를 파괴한다.”

🌟탈사실화, 탈맥락화, 인터넷 기반 생활 세계
이로 인해 이해를 추구하는 소통은 훨씬 더 어려워 진다. 디지털 종족은 자신이 구축한 정보 안에서 자신의 신념에 반하는 사실은 무시하고 정체성을 강화시킨다. 서로를 이해하려 애쓰는 소통 활동인 담론은 믿음과 고백으로 대체 된다. 서로 믿는 종족 구역 바깥은 무찔러야하는 적이되고 갈라놓고 양극화 된다.

🌟디지털 합리성
소통 없이, 담론 없이 존속하는 형태의 합리성을 뜻한다. 논증의 자리에는 알고리즘이 들어서고 계속 최적화된다.
📝“디지털 합리성은 담론적 배움을 기계학습으로 대체한다. 그렇게 알고리즘이 논증을 흉내 낸다.”

🌟탈이데올로기화된 정보체제
트럼프는 진실에 전혀 아랑곳하지 않는다. 사실맹이자 실재맹으로서 진실을 크게 위협할 뿐이다.
📝”의견의 자유(언론의 자유)가 사실관계 및 진실과의 관련을 깡그리 상실할 때, 의견의 자유는 코미디로 전락한다.“
그의 트위터의 가짜뉴스 정치는 어떤 진실과 하나의 이야기, 하나의 이데올로적 이야기를 이루지 않으며 서사적 연속성과 정합성이 없다. 가산적이고 누적적인 디지털 정보에 가깝다.

🌟디지털 동굴
플라톤의 동굴에 갇힌 사람들이 신화-서사적 그림에 도취된 것처럼 오늘날 우리는 디지털 동굴이라는 정보 안에 가둬있다.
📝”진실은 정보와 전혀 다른 시간성을 지녔다. 정보는 현재성을 띠는 기간이 아주 짧은 반면, 진실의 핵심 특징은 지속이다. 그리하여 진실은 삶을 안정화한다. 진실의 시대는 필시 지나갔다. 정보체제가 진실체제를 몰아낸다.“

마지막 결론이 의미심장하다. 전체주의 국가에서는 ‘진실을 말하기’는 용기가 필요한 혁명 활동이다. 반면 지금 우리가 살고 있는 정보사회에서는 진실의 열정은 아무 소용이 없고 정보의 소음 속으로 사그러 든다. “진실은 지난날의 짧은 에피소드가 될 것이다.”

출판사로부터 책을 지원 받아서 작성하였습니다.

무기력의 심리학

무기력의 심리학 - 무력감을 털어내고 나답게 사는 심리 처방전
브릿 프랭크 지음, 김두완 옮김 / 흐름출판 / 2023년 2월

#무기력의심리학 #브릿프랭크 #흐름출판

봄볕에 입었던 외투가 덥게 느껴지면 마음이 설렌다. 그럴 만도 하지. 우리나라는 시베리아 기단 북풍의 영향으로 11월부터 3월까지는 거의 다섯 달은 춥지 않은가. 1월은 무언가를 야심 차게 해내기엔 지나치게 춥다. 그러므로 새해의 진정한 시작은 3월이다. 그런데 무기력의 원인을 날씨 탓으로만 돌리기엔 석연찮다. 내 안의 한 없이 미루고 가라앉는 <인사이드 아웃>의 우울이가 겨울이면 날씨를 핑계 삼아 더 활개를 칠 뿐.

누구나 이런 경험이 있을 거다. 아침에 세운 계획은 너무 쉽게 어그러져 있고, 어느새 나는 알고리즘의 노예가 되어 다른 사람이 양산한 영상의 파도를 타고 있다. “계획한 일과 실제로 하는 일 사이의 간극을 줄이지 못하고 정체 상태에 빠져있다면 무기력한 상태에 놓여 있는 것이다.”

이 책은 무력감을 털어내고 나답게 사는 비결을 심리학에 의거하여 구체적으로 알려준다. 임상 심리학자이자 심리치료사인 저자는 20대의 대부분을 마약성 진통제에 빠져 자기 부정 사이를 오가며 극심한 무기력에 시달렸다. 그녀는 학교에서 심리학을 깊이 공부하며 자신을 이해하는 과정을 거치고 고질적인 정신적 문제를 모두 극복하게 된다.

책에는 무기력을 이겨낼 수 있는 튜토리얼을 구체적으로 제시한다. 몇 가지 차근차근 따라 하다 보면 값 비싼 심리 상담 못지 않다. 몇 가지 소개해보자면,

무기력의 원인을 자신에게 돌리는 것은 문제해결에 전혀 도움이 되지 않는다. 무기력한 감정은 잘못이 아니다. 인간은 언제나 반짝반짝 빛나는 우등생 같은 자아만 가져야 하는 게 아니다. 인간은 여러 자아를 동시에 가진 복잡한 체계다. 이런 여러 자아에는 우월이 없다. 그저 내가 가진 일 부분일 뿐이다. 부분, 부분의 총합이 나란 사람이다. 이 여러 자아를 모두 인정해주는 것. 이것이 자기 이해의 출발이다. 그리고 자기 자신의 양육자가 되어 이들을 3인칭으로 이름 붙여 보살펴 주는 거다. 내 이름을 불러주며.

이런 메타인지적 사고는 정신건강에 매우 중요하다. 나를 제 3자의 시선으로 멀찍이 거리를 두고 바라보기. 한 발짝 물러서면 별일도 별일 아닌 게 될 때가 많다.

책에서는 심각한 사건의 트라우마만을 이야기하지 않는다. 우리 모두 작고 사소한 트라우마에 노출되어 알게 모르게 그로부터 방어적인 일면을 갖춘다. 그렇게 형성된 어두운 자아는 우리 내면의 그림자와 같은 것으로 관심사병처럼 특별히 돌봐주고 들여다 봐주어야 하는 존재다.

☀️백수린 소설가의 단편 <아주 환한 날들>에는 이런 구절이 나온다.

📝“마음을 들여다보세요.” 강사는 수업시간에 그렇게 말하곤 했다. 글을 쓰기 위해선 마음을 들여다봐야 한다고. 하지만 마음을 들여다보는 건 너무 무서운 일이지, 너무 무서워.

부디 내면을 들여다보는 일이 두렵지 않았으면 좋겠다. 못난이라 치부한 내면 아이를 너그러이 대면하자.

📝자신을 게으르다고 해봤자 변하는 건 없다. 수치심이 생길 뿐이다. p.86

📝’동기부여가 잘 안 된다‘는 표현은 실제로는 ‘나의 뇌는 나를 살리기 위해 에너지를 비축하고 있다’는 뜻이다. p.89

📝건강한 신경계는 동적이다. (중략) 건강한 신경계는 업과 다운을 부드럽게 왔다갔다 한다. p.90

📝싫어하는 자아도 우리 정신의 일부다. 우리의 자아는 그 어떤 것이라도 우리의 내면에서 필연적이고 가치가 있다. 자아는 숙련된 보호자나 코치가 없을 때만 문제가 된다. 숙련된 보호자는 규칙과 한계를 정한다. 숙련된 보호자는 감정을 인정하고 경계를 세울 줄 안다. p.121

우리 내면의 숙련된 보호자가 있는가? 한 마디로 나 스스로를 잘 알고 나 자신을 잘 돌볼 줄 아는 사람이 건강할 수 있다. 결국은 자기 이해가 우선이다. 책에서는 이를 ‘자기 양육의 기술’이라고 부른다. 내면이 허기를 느낄 때 이른바 “그림자 간식”을 먹이는 거다.

📝그림자 간식은 의식적이고 의도적이며 심지어 즐거운 관용이다. p.124

📝 온전해지려면 그림자가 필요하다. 온전함에는 빛과 어둠이 모두 필요하다. p.128

책은 이 밖에도 가족, 친구, 사랑 관계와 중독과 나쁜 습관에서 비롯된 무기력증을 해소할 수 있는 방법 또한 제시한다. 체스게임에 빗댄 무기력에서 벗어나기 위한 간단한 규칙 7가지는 전략적이다.위에도 언급했듯이 비싼 심리 상담 못지 않다. 이 한 권의 책에서도 충분히 해결책을 얻을 수 있다.

📝 어린 시절은 끝났다. 우리는 출생, 유아기, 걸음마 시기, 유년기, 청소년기를 버텨냈다. 이것만 해도 자랑거리다. 제 역할을 하는 어른으로 연금술처럼 변하기는 쉽지 않다. 하지만 앨리스가 왕과 여왕, 토끼와 광기의 미로를 빠져나왔듯이, 우리도 할 수 있다. p.290