천추태후

천추태후
신용우 지음 / 산수야 / 2008년 12월

얼마전 드라마로 첫선을 보인 『천추태후』를 보면서 여자의 몸으로 남자를 능가하는 용맹과 나라를위한 애국애를 드높이며 동해번쩍 서해번쩍하는 저돌적인 행동의 천추태후역의 채시라님의 연기하는 모습을 보면서 많은 관심을 집중하게 만들었던것 같다.

그후로 천추태후 마니아가 된 동기부여로 책까지 읽을 기회를 가졌다는것이 행복했다,

 

요즘 금융위기로 위축해 있는 우리의 가슴을 시원하게한 드라마가 시작을 울리는것 같아 보며 생쾌함을 느꼈다.

그래서인지 책을 읽으면서 천추태후로써의  미래에 대한 식견과 하고야 말겠다는 열망이 남다르게 불타올라 다단합을 느끼게 했다.

 

 제21회 외대 문학상을 수상한 후 장편소설 <백두산맥>, <쪽바리 아드님>, <도라산 역>등을 출간한 저자 신용우님의 장편소설속에 천추태후의 모습은 고구려에게 수를멸망시킨 당나라 태종 이세민은 한반도에 진출하기위해 직접 부하들을 거르리고 한반도를 정복하기를 발했지만 번번히 고구려 연개소문등에게 무참히 무너지는 고구려정벌 실패로 죽음을 얻기까지 했으니 얼마나 한반도에 대한 집착이 강했는가를 보여주었는데 마침 신라가 당나라 손쉽게 정벌할수 있는기회를 주엇으니 얼마나 좋은 기회겠는가...

실망스럽 역사의 한페이지이다..

 

역사를보면 나당 연합군이 백제를 멸망시키고 당나라를 한반도에 발을 디딜기회를 제공한 것처럼 이유야 어찌되었던 슬픔 역사가 아닐수 없다.

한민족의 동포끼리 살육하는 일이 벌어저 지금까지 틈을 만들고 잇으니 ..

 

신용우 역사소설인 천추태후는 주인공 천추대후의 한 불벌을 찾기하기위한 그의 야망은 애국심이 아닌가 싶다.

요동을 정벌하기위한 기의 획기적인 계획은 목종인 자신의 아들이 왕유를 계승하었지만

고구려의 고토수복를하기위한 그의 끈기는 권력을 찾이하기위한 요부인가 아님 북방의 요동 고토를 회복하기위한 꿈을 실현하기위한 여장군인가는 생각해야 할 부분이 아닌가 싶다

책의 줄거리를 보면 광종.경종.성종.목종를 이르는과정속에서 왕권강화를위해 족내혼이라는 혼인정책 세력을 결집하기위한 정책으로 광종때 주를 이루고

천추의 한을 풀기위해 무한한 노력은 많은 점수를 주어야 하지 않겠는가.

 

천추태후가 현제 우리역사속에  재조명되여 많은 관심을 가지게 하는것은 편협되어진 역사관을 다시생각하고 그로인해 우리가 나아가야하는방향을 제시하는것 같다.

우리가 한 인물을 재평가하고 재조명한다는것은 매우 유익한 일이 아닌가 싶다.

역사속에 실제와 다른 평가로 영웅이 그렇지 못하게 평가되었다면 슬픈일이며 후대에 사람들에게 좋은 점을 본받아야 하기 때문이다.

 

거란이 80만 대군을 소손녕이 이끌고 송나라를 침략하기위해 송나라와 가까운 고려를 잡아두기위한 계책을 알아챈 서희와 천추태후  그들은 직접 거란 진영에다신으로 가서 큰다큰 성과를 올렸다는것에 우리는 주목해야 할것이다,

이 책은 천추태후에 관한 탄생, 성장. 혼례. 왕자 송. 김치양. 입궁. 궁중법도. 거병. 담판. 천추태후와 목종. 음모. 가담. 매화나무. 죽음. 천추태후의, 끝없는 고구려의 혼돈을 저기의 손에 얽어내려가는것이 마치 천추테후에 대한 자서전인것 처럼 착각이 든다.

읽어가면서 여자도 할수 있다는 자부심과 동족끼리의 동포애가 더욱 가득하게 젖어드는 계기가 되었던 것 같다.

[서평]발칙한 조선 인물실록

발칙한 조선인물실록 - 역사적 인물들, 인간적으로 거들떠보기
이성주 지음 / 추수밭(청림출판) / 2009년 1월

역사에 관한 이야기를 쓴다는것은 아주 민감한 부분이다.왜냐하면 물론 소설인 허구이지만 역사라는것이 뼈대는 사실를 근거로 써 져야함으로 많은 자료들이 필요함으로 그만큼 작가는 큰힘이 발휘되어야하며 역사속에 인물들이 역사를 만들고 영원히 충신이든 반역자든 자취속에 살아숨쉬곤 한다.

많은 사람들은 한면만 보고 그들은 대중속에서 충신과 반역으로 취부되여 알아가고 있는듯하다.

[발칙한 조선 인물실록]은 엽기조선 왕조실록을 뛰어넘는 발칙한 상상력으로 그들업적뒤에 숨어서 잠자고 있는 그들의 또 다른 내면을 거들떠 봅으로써 독자로 하여금 흥미을 위발하고 그들의 새로운 면을 알아가는것이 엽기역사 시리즈로 새바람을 일으키는 저자 이성주님의 이기에 가능했으리라 생각이 든다.

신들린듯한 상상력과 신세대적인 독특한 재기 발랄한 문체로 무장된 저자이기에 독튿한 역사의 줄거리를 알려주는듯하다.

그는 책속에서 말하는것중 유명인사로 세종대왕의 여자로 얽힌 가정사 집안내력으로 취부되고 네째아들 임영대군의 여자를향한 엽기행각 이야기는 쓴웃음을 짖게 만든다.

우리나라 3대 악성중 하나인 박연은 궁금음악의 대가로써 많은 사람들이 알고 있는지만 공무원법 위반으로 불명예 퇴직이야기는 그의 새로운 면을 보게 된다.

83세의 나이로 노익장을 발휘한 그의 끈질긴 과거시험의 도전으로 합격한 이야기는

본 받을 만 하다.

특히 3장에 소개된 인생막장의 한없이 추락한 사람들편에 왕실과 사존 맺기를 거절했다는이유로 노비로 전략해 버린 이속의 이야기는 허물어지는 옛 고질적인 병패의 단면을 보여준다.

 

삶의 애환을 담은 4장에서 우리나라의 여인상을 그린 신사임당이라는 큰 인물에 가려 빛을 가린 남편 이원수의 이야기는 동감이 가는 부분이 아닌가 싶다.

 

역사의 인물들중 새로운 발자취를 재조명한다는것은 산듯한 공감을 자아내게 만들었고 그로인해 역사적 인물들이라도 힘들었던 면을 알아가면서 그도 인간이기에 애환이 담아 있구나 생각하면서 마음편하게 읽어간 책이 아닌가 싶다.

 

맛깔스럽고 참맛을 내는 독자들에게 상투적인 이야기보다 이렇게 발칙한 이야기들의 책은 상상력속으로 다른면을 거들떠 봅으로써 한층더 흥미을 갖게 만들었던것 같다.

 

폰더씨의 실천하는 하루

폰더 씨의 실천하는 하루 - 하루하루 실천하는 7가지 위대한 결단! ㅣ 폰더씨 시리즈 4
앤디 앤드루스 지음, 하윤숙 옮김 / 세종(세종서적) / 2008년 11월

삶속에서 혼자의 힘으로 중요한 문제들을 선명하게 해결하기 위해서는  어떻한 방향으로 실천하느냐가 관심사항이 아닌가 싶다.

그렇다고 온갖 미사어귀를 집어가며 아무리 좋은 책속에 좋은 글들을 많이 읽어진다고 해도 실행하지 않으면 무용지물일것이다.

책이란 읽으면 읽을수록 좋은 지혜와 자신의  정신적인 지주처럼 책으로인해 영혼의 영감을 받아 가이드 역활을 하지만 실행과 결단을 내리지않고 책을 읽기만 한다면 분명 되는것은 아니다.

그러므로 자신은 실전훈련을 끝까지 마무리하고 나아가 여러 번 반복할때 자신의 것으로 익힐수 있을것이다.

 

저자 앤디 앤드루스는 그만의 성공한 사람의 삶속에는 일곱 가지 결단를 각자의 삶과 통합시키기 위해 노력한 부분을  전해주고 있다.

일곱 가지 원칙과 일곱 가지 결단은 『폰더씨의 실천하는 하루』책속에 책임지는 결단.지혜를 구하는 결단.행동하는 결단.확신에 찬 결단. 기쁨 가득한 결단.연민 가득한 결단.끈기 있는 결단이란 일곱가지 결단을 말해주고 있다.

일곱가지 결단속에는 확실한 방향을 제시한것들은 결단을 실행 합으로써  현실에 큰 영향을 받을수 있으며 자신이 선택한 이래를 만들어 자기 삶속에 책임있는 결단

자기 자신에 대한 전망이나 믿음이고 다른 하나는 흔히 "호감"이라는 교감을 쌓아 귀담아 들어야할것 같다.

 

"우리는 모두 우리가 선택한 상황 속에 있는 걸세, 우리의 생각이 성공과 실패의 길을 결정 하는 거야."  (해리 트루먼 대통령)

 

삶을 살아감에 있어서 내 문제에 대한 책임을 받아들이고 자기 자신으로부터 고거를 해방시키고 스스로 선택한것에 대한 책임으로 더 크고 밝은 미래로 나아갈수 잇는힘이 필요하며 자신의 생각의 힘은 안전된 사람을 얻기위한 나의 기회로 삼아야 할것이다.

 때때로 실패를할수 있다는 두려움에 사로참히지 말고 진정으로 내가 꿈꾸는것이 무엇이가 이상을 이룰수 있도록  역경을 딛고 나아가야 할것이다.

 우리의 인간 관계는 동료들과 궁적적인 힘을 발휘할수 잇도록  나 자신의 신념을 국건히 하고  미래에 대한 능력을 한층더 업그래이드 하고 잇다.

 

일곱가지 결단을 자기것으로 살아 가기위해서는 매일매일결단에 대해 열심히 지켜 나간다면  사랑과 행복의 부와 웃음으로 가득 찬 어 높은 차원의 새로운 세게가우리를 기다릴것이다.

 

결단의 중심에는 물론 자신이 존재한다. 고로 자신을 생각하고 메마른 땅에 옥수수를키운 블로그 처럼 자신의 삶을 개척하여 무한안 가능성을 열어두는 개척자로써의 힘이 현대 금융위기로 힘들어하는 많은 사람들에게 『폰더씨의 실천하는 하루』에 담긴 지금 당장 실천하라! 당신의 하루는 길지 않다.라는 글속에 담겨 있는 의미를 감슴에 담고 하루하루를 새롭게 실천할수 있는우리가 되어야 할것 같네요.

[서평]에릭바튀 철학그림책 꼬마엄지

 

제목-에릭바튀 철학그림책 꼬마엄지

저자-샤를 페로 글/조민영  옮김

출판사-물구나무

평점-★★★★★

 

물구나무 출판사에서 출간한 생각의 탄생 시리즈 에릭바튀 철학그림책 꼬마엄지는 강자와 약자 두가지 면모를 모두지닌 꼬마 엄지를 통해 "사람을 평가하는 기준"에 대한 이야기를 전하는 책입니다.

 

책속에서 주인공 꼬마엄지는 약점이 많은 아이랍니다.키도 작고 몸도 약하고 항상 온 식구들에게도 인정을 못받은 아이였답니다.

그러나 불쌍하고 약점 투성인 엄지는 용기가 많은 아이었답니다.

그는 두려움을 모르게 자랐고 그의 용기로인해 부모가 먹을것이 없어 먼곳에 버려지는것을 알아체고고 조약돌을 준비하여 걸어온길에 조약돌을 떨어뜨려 집으로 가는길을 표시하였고 거인들의 딸들과 침대를 바꾸워 죽을 위기를 모면했고 괴물인 거인의 장화를 싣고 많은 돈을 벌어 집안을 부자로 만들기도 했답니다.

꼬마엄지는 약한 모습을 하는 사람이지만 강자의 역활을 할수 있다는 것을 보며주며 인간의 가치는 외적인 면만 강조되여 판단하기보다는 바른생각.너그러운 마음을 가져 외적인 기준으로 판단되어 낮은 점수를 준다는것이 잘못된것을 알아야 할것이다.

우리주위에는 약자의 모습으로 보여지는 많은 사람들이  있지만 그러나 보기와는다르게 강자의 역활을 하고 있는 사람들이 많답니다.남을 위하여 봉사하고 자기보다 약한자에게 배려하는 마음을 가져 도와줍으로써 약자에게 도움을 주는 많은 사람들이 진정한 강자의 모습이 아닌가 싶네요.

 

 





외모로 치장되어진것들로 인정받기보다는 진정으로 마음이 따뜻한 사람이란 생각을 해 봅니다.

진정으로 바람직한 삶을 전하는 생각의 탄생의 책 에릭바튀 철학그림책 꼬마엄지책 많은 사어린이들에게 읽어진다면 많은 지혜과 감동들을 배워 나갈것 같네요.

[서평]지금 사랑하지 않는자 모두 유죄

지금 사랑하지 않는 자, 모두 유죄
노희경 지음 / 김영사on / 2008년 12월

인간은 누구나 사랑을 받기을 원한다.영원한 사랑이 아닐지라도 먼훗날 기약없는 사랑에 이별을 고한다고 해도 사랑을 하면 치유될것 같은 믿음이 있기에 사랑을 시작하고 싶은것이 인간이 아닌가 싶다.

『지금 사랑하지 않는자 모두 유죄』라는 책속에서도  저자인 노희경의 사랑을 알아가는 여러가지 이야기들이 새롭게 마음을 매료시키는것 같다.

 

저자의아버지와 어머니 그리고 많은 이웃들를 소재로 쓰여진 그 나름대로의 사랑의해법인  틈틈히 쓰여진 노희경 에세이집은 톡톡 튀는 매력을 발산하며 그만의 세상에 삶을 놓아두고 좌충우돌을 하며 희비가 교차선상에서 웃음과 슬픔을 송두리체 간직하는 느낌이 든다.

 

"사랑하기에도 부족한 시간"에 그들이 만들어 놓은 분노를 표출하는것를 그는 되고 싶지 않으리라.한바탕 고난속에 피눈물이  그를 가파르게 뭉그러진 육체을 내민다고 해도 필연 그는 사랑의 치유력으로 희망의 꿈을 만들어 갈것처럼 느껴온다.

 

"한편의 드라마가 그의 인생의 삶이다"

"사랑은 또 온다.사랑은 계절 같은거야.지나가면 다시 안 올 것처럼 보여도 겨울 가면 봄이 오고, 이 계절이 지나면 넌 좀 성숙해지겠지.

 

눈빛 하나로 삶의 사랑을 보듬을수 있다면 그 k양이라 부르며 엄마를 대입시켜 부를수 있다면 말로는 꾸짖어도 서로 격없이 놀려하는 편안함속에 당신은 드라마속에 주인공이 연애를하고 이별하고, 죽음을 맞고, 배신하고, 후회할때 당신은 언제나 조언자 일것이다.

 

저자의 이십대의 방황으로 빚어진  모든 것들은 여파로 낙오자일것만 같았던 삶이지만 가난과 상처. 사랑과 아픔에 감사하고 그런 아픔역사들이 자신의 감각적인 작가라는 평을 받게 만든 드라마속에 작품으로 자리매김하게 했다.

그로인해 아픔을 감사하며 치유되어감으로인해 꿈속에 희망으로 아름다움을 표현하는것들이 아름다운 세상으로 만들어 가는것 같다.

 

"창조는 하지 않으면 작가가 아니다"

풍부한 삶이 바탕이 되어야 한다는 생각, 그는 모든것을 본따려고 애쓰는 모습, 현실 도피적인 드라마처럼 살아가는것은 수단일까?

 

조엔의 오십 뜬금없는 남편과 별거 인간과 인간의 헤여짐은 서로의 가치관의 문제일수도 있고 운명적인 문제.사랑이 모자라서문제가 될수가 없다는 그의 정의로 단지 각자의 한계라고 말한 저자의 행복과 불행.화해와 갈등.원망과 그리움.상처와 치유.이상과 현실.시작과 끝등 이런 반어적인것들은 결국은 한 몸으로 뒤엉켜 어지렵게 돌아가는것이 인생이라는것이다.

 

 드라마처럼 해피앤딩으로 반전의 기회를 부여 받을수 있는 인생이 삶이라는것, 과거의 아픔은 승리자에게 추억어린 재산일지는 모르나 패배자엔겐 고통과 아픔을 되새기고 싶지 않은 역사가 아닌가.

역경이나 전이된 슬픔따위가 지금은 글감으로 자신을 위로한다는 비롯되여 인생이 고단할지라도 낙오자로써의 울분을 삼킬지라도 실패뒤에 남은 긴 이픈기억들은 작가로써는 좋은 주제이고 엄마의 품안에서자란 아의 자신이 그를 위암으로 떠나보내고 "이제 너는 어떻게 살례?"라는 그의 마음어린 태도는사랑의 열정을 반복해서 느끼고, 삶의 실패를 반복해서 순수적인 사랑의 전부라는 사람들을 피해가고싶픈 서로의 동등한 관계로 삶에서 자리매김할때만이 설레임이 싹트고 저자의 어머니에 대한 이야기속에서 "한"은 자신의 "한"으로남고 나의 "싸구려 효도"에도 감동하는 어머니의 마음들이 돌아가시고 난후의 어머니가 나의 전부라고 느껴지지 않이할수 없을것이다.

 

그의 작품속에"해페 투게더"."화상연화" 속에서 사랑후 결별 사랑하면 안될 사람은 사람해 가는 소위 불륜의 스토리들은 끝임없이 상대에게 죄의식으로 가지고 고통의 부각해 동정을 받아내고 그로인해 자비로울수 있다면 타당한것인가 나도 모른일이다.부도덕한 것들이 어떤이유로 정당화되는지를..

 

"글은 마음으로 쓰는거야"드라마작가로써의 드라마의 존재의 이유는 트라이와 액션 그리고 코미디 섹슈얼이즘으로 인식이되고 ,그 누구에게나 아픔 기억은 필요하다.내가 아파야 남의 아픔을 알수 있고 패배해야 패배자의 아픔마음을 달랠수 있기 때문이다(아픔의 기억은 많을수록 좋다)중에서