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쇼펜하우어의 행복론과 인생론
아르투르 쇼펜하우어 지음, 홍성광 옮김 / 을유문화사 / 2013년 2월
평점 : 
구판절판
쇼펜하우어다.... 내가 그의 글을 읽고 감히 그를 논할수있을까... 하는 생각이 앞선다.
그는 인생을 모조리 알아버린 꼬장꼬장한 할아버지 처럼 나를 훈계하며 말을 이어나간다.
<행복론>에서는 인간의 건강의 중요성, 인격, 개성, 정신적 향유, 명성, 통찰, 인간의 고독, 현재의 중요성 등
다양한 인간 내면의 세계에 대해 이야기한다....
그의 한마디 한마디는 내마음속을 파고 들어와 모든것을 밖으로 꺼내에 놓아 인생의 출발점으로 되돌아가게
만든다. 특히 고독에 대해 이야기 할때는 평소에 내가 찾을수 없는 해답을 주는듯 했다.
고독은 뛰어난 정신을 지닌 사람들의 어찌할 수 없는 숙명과 같다. 그들도 때로는 고독을 탄식할 것이다. 그래
도 그들은 두가지 재앙 중에서 덜한 것이라며 언제나 고독을 선택할 것이다. 그렇지만 나이를 먹어감에 따라
"사리 분별 있게 행동하라!"(호라티우스,서간집)가 점점 쉬워지고 자연스러워진다. 그러다 60대가 되면 고독에
의 충동이 정말로 보다 자연스럽고 본능적인 것이 된다. 그때가 되면 모든 것이 힘을 합쳐 그충동을 촉진시키기
때문이다. 남과 어울리려는 가장 강력한 본능인 호색과 성적 충동이 더이상 생기지 않는다. 나이가 들어 성적
감정이 없어지면서 나름대로 자족감이 생겨 그것에 군서 본능이 점차 흡수되어 버린다. 그럼으로써 수많은 착
각과 어리석음으로부터 벗어난다... 중략 .... 낯선 세대에 둘러싸여 이미 객관적으로도 본질적으로도 혼자
다.
쇼펜하우어는 위에서 말한 자잘한 소재들에 대해 자세히 그내면 하나 하나를 치밀하게 분석하고 그이유와 원
인에 대해 상세히 설명해준다. 명쾌하다!!!!!
<인생론>에서는 우리의 참된 본질은 죽음에 의해 소멸하지 않는다는 것에 대하여... 생존의 허망함, 세상의
고뇌, 자살, 삶에의 의지, 종교 , 박식함, 독자적 사고, 독서와 책, 여성 , 교육 등에 대해 또 다시 치밀하고 파고
들어간다........
그중 독서와 책에 대하여 설명을 해줄때는 마치 책을 쌓아 놓고 머리를 파묻고 있는 나의 뒤통수를 치는듯 했
다. 그는 말한다. 책을 많이 읽지 마라! 시나 소설을 읽지 마라! 고전을 읽어라!
독서란 자기 스스로 생각하지 않고 다른 사람이 대신 생각해 주는 것이다. 다시말해 우리는 그 사람의 마음에서
일어나는 과정을 따라가는 것에 불과하다.... 정신도 자양분을 너무 많이 섭취하면 영양 과잉으로 질식해 버린다.책을 많이 읽을수록 읽은 흔적이 정신에 그만큼 적어지기 때문이다....
사람들은 모든 시대를 통틀어 최고의 작품 대신 항상 최신 작품만 읽기 때문에 저술가는 유통되는 이념의 좁은 범위에 갇혀 있고, 시대는 언제나 그 자신의 오물 속에 점점 깊이 파묻힌다.
약 200년 전에 살았던 그는 어떻게 지금의 세대의 독서편향을 알수있었을까... 그는 현대에 살면서 마치 tv강
연에 나와 쓴소리를 거침없이 내뱉는듯 하다...
하지만, 여성에 대해서 말할때는 그의 사상과 논리가 무언가 홀리듯 정확하다는 생각이 드나... 현대의 세대에
서는 여성들에게 돌을 맞을 각오를 해야할거같다. 그는 일부다처제의 정당한 논리, 자칫 잘못하면 여성 비하적
느낌을 거침없이 소리친다.
여성은 일반적으로 예술을 사랑하지 않고, 어떤 예술도 이해하지 못하며, 천재성을 지니고 있지 않다.
(연극에 관해 달랑베르에게 보낸편지,1758)
......... 여성의 자연스러운 뇌 구조는 지적 작업은 물론 학문을 하기에도 적합하지 않다.
여성이 타고난 소질을 그대로 지니고 있다면 모든 종류의 문학이나 학문은 그들의 정신에 거슬리는것이다.
나는 말하고 싶다. 철학은 어렵다... 하지만 쇼펜하우어는 철학을 해체시켜 다시 하나 하나 끼워 맞춘다...
때로는 무덤속에서 나와 우리의 가슴에 손을 넣어 거짓된 망상을 꺼내어 땅에 내던지기도 하고 때로는 잔잔히
그가슴을 어루만져 준다.....
쇼펜하우어는 명쾌하다....... 명쾌하다........