만인의 인문학 - 삶의 예술로서의 인문학
도정일 지음 / 사무사책방 / 2021년 3월
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"인문학이 의미가 있는 것은 그것이 우리네 삶과 연결되어 있기 때문이다.

삶을 대상으로 하는 인문학을 우리는 '삶의 인문학'이라 부를 수 있다."

 

도정일 작가를 <만인의 인문학>을 통해서 처음 만나보았다. 5페이지 정도를 읽은 후 이 책의 첫인상은 '저 사람 속을 알 수 없는 사람 같아'의 느낌이었다. 즉, 책이 전해주는 메세지 혹은 말하고 있는 것을 내가 명확하게 파악하지 못하고 있는 기분이었다. 그러나, 조금 더 읽기 시작하자 '와 이 사람 진국이었네'의 느낌에 사로잡혔다.

주옥같은 말들이 너무 많았으며, 나의 심정을 울리는 깊은 감동을 많이 느꼈기에 도정일 작가와 <만인의 인문학>이 너무 좋다. 이 기분은 초반부터 책을 덮을 때까지 지속되었다.

책을 읽으면서 '너무 좋다' '너무 좋다'를 반복하면서 읽어본 것이 오랜만이었다.

 

<만인의 인문학>은 크게 3부로 나뉘어져 있다. 1부 만인의 시학, 2부 만인의 인문학, 3부 다시, 인간이란 무엇인가?

1부 만인의 시학에서 작가는 '인문학은 어려운게 아닙니다. 쉽게 접할 수 있는 분야입니다'라고 말해주고 있는 듯 하였다.

문학이 '문학하는' 사람들과 문학 '좋아하는' 사람들만의 것이 아니라 만인의 것이라는 관점에 씌어지고 있다.

 

시학詩學 은 문학에 대한 담론이지만, 삶이 마치 한 편의 이야기처럼 이야기의 구조로 짜여지고 진행되는 한 그 삶은 동시에 시학의 대상이다. 삶을 대상으로 하는 시학을 우리는 '삶의 시학'이라 부를 수 있다

 

작가는 '인간은 이야기하는 동물'이며, 우리네 인생은 이야기, 그 이야기가 바로 문학의 세계라고 말하고 있다. 즉, 인생과 문학은 별개의 것이 아니며, 우리 모두는 시학의 대상이며, 이야기꾼이다.

2부 만인의 인문학은 좀 더 깊이 들어간다. "무엇이 인간을 인간이기에 했는가" , "인간은 무엇인가? 그 존재 가치는 어디에 있는가?"와 같은 원초적인 질문을 던지고 있다. 인간이 왜 동물과 다른지 알기 위해서는 인간은 무엇인가와 같은 근원적인 생각을 해봐야 한다고 강조한다.

근원적 질문을 잊어버린 개인과 사회는 근원적으로 불행하다.

우리 모두가 철학자가 될 필요는 없다. 그러나 철학적 반성의 순간을 놓치면 우리는 인간이 아닐지 모른다.

 

상상력, 궁금증, 호기심은 인간의 힘이다. 근원적 능력은 우리의 상상력을 키워 큰 부자가 될 수 있게 해준다고 저자는 말한다.

또한, 2부에서 저자는 직접적으로 인문학에 대해서 설명을 해주고 있다. 인문학은 인간과 그의 삶에 대한 사유 내용을 표출하고, 제각각 자기 인생을 살아온 사람들의 다양한 정서적 주관적 경험들을 표현한다. 내 삶은 행복한가? 나를 기쁘게 하는 것은 무엇인가? 사람을 사람이게 하는 것은 무엇인가? 이와 같이 자문자답을 하며 살아가려고 노력해야 한다. 즉, '삶의 영광'을 확인하고 높이려는 것이 인문학이다.

덧붙여서, 각 챕터마다 키워드를 머릿말에 붙여주고 있으며 물질적인 것보다 정신적인 것, 인간만이 갖고 있는 감정 수오지심, 인종차별 등을 다루고 있다.

3부에서는 인문학이란 무엇인가에 대해 다시 질문을 던지고 있다.

현재, 과학의 발견과 기술의 발전으로 우리의 사회는 놀라운 맹목의 사회로 진입하고 있다. 저자는 걱정어린 말도 남긴다. 기술 덕분에 인간은 신을 능가하기도 하지만 동시에 짐승보다 못한 존재로 굴러떨어지기도 한다는 것을 기억해야 한다.

인문학의 중요한 사회적 효용은 민주주의의 토대를 다진다는 것이다

아마도, 저자는 기술은 기하급수적으로 발전하고 있으나 문화는 그 속도를 따라가지 못하는 문화지체의 현상을 우려하고 있는 것이지 않을까

인간 존엄성, 정신적, 문화적, 인간을 인간간답게 하는 것이 무엇일까를 우리는 가슴 속에 자문하면서 삶을 살아가야 한다고 생각한다.

도정일 작가님에 대한 정보가 하나도 없는 나였지만 조곤고존, 나긋나긋한 느낌으로 이 책을 읽었다.

타인에게 에세이를 추천하라고 한다면 주저없이 <만인의 인문학>을 추천할 것이다.

진심으로 나에게 너무나 좋았던 책이다.

 

 


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