원칙, 그러고 현실...그 완벽한 부조화

기다리는 부모가 아이를 변화시킨다
이영미 지음 / 가야넷 / 2002년 5월

현직 과학교사, 두 딸의 엄마가 쓴 책.

 

이 엄마처럼 아이들을 기르는 일이 얼마나 어려운 지 이 책을 읽어보면 안다.

사실 틀린 말은 없다.그너나 내가 지은이처럼 하기는 너무 어려운 일이다.

아이를 위해 기다려줘야 한다는 것,참 소중한 말인데

사실 실헹에 옮기기는 쉽지 않다.

무엇보다 직장에 다니며 아침에 일어나 아이와 함께 만들기를 한다든가,

아이가 다니는 유치원을 글 배우기 등이 힘들어 그만두겠다고 할 때 선뜻 그러자 하기는 얼마나 어려운 일인가.

이런 책을 읽으며,편집자로서의 눈으로 보면 그래 어느 정도의 윤색과 과장이 깃들어 있겠지, 하면서도

같은 엄마의 눈으로 보면 , 정말 대단한 엄마다 하고 감탄을 하면서 한편으로는 이질적인 감정을 느끼게 한다.

차라리 김소희처럼 발벗고 나서서 아이들 공부에 매달린다면 그것이 더 현실적인 것이 우리 현실이니까.

그래서 내가 그 책을 기획했는지도 모른다.

물론 난 김소희처럼도 할 수 없고, 그녀의 교육철학에 전적으로 동의하지도 않는다. ㅁ

많은 엄마들이 원칙으로, 머리로는 엄마학교나 느림보교육, 그리고 이 책에 나온 엄마들의 생각이 옮다는 것을 안다. 그리고 그렇게 아이들을 기르고 싶어한다. 단지 스스로 그렇게 하기 어렵고, 그 어려움은 많은 부분은 우리를 둘러싼 환경에서 비롯된다. 이 책의 지은이처럼 꿋꿋하게 자신의 철학을 밀고 나가는 일이 얼마나 어려운가.

아직 1/3 정도밖에 안 읽었지만 현실적인 부분을 생각하면 답답하기조차 하다.

그래도 내 자신의 세뇌시키기 위해(동의할 수 없고 이상론적이다, 이 엄마와 내가 참 성격이 많이 다르다 하는 생각을 수없이 하면서도) 읽는다. 

 

후속 책읽기를 유도하는 책

성공하는 10대들의 7가지 습관
숀 코비 지음, 김경섭/유광태 옮김 / 김영사 / 2005년 4월

성공하는 10대들의 7가지 습관>은 아들을 위해
아들과 함께 갔던 한국리더십센터의 주니어 꿈 찾아주기 프로그램에서 강사가 권했던 책이다.

<성공하는 사람들의 7가지 습관>의 주니어판이라고 생각하면 되는데,그 책을 쓴 코비의 아들이 쓴 책이다.

상당히 재미있게 서술해 내려간 것이 인상적이었고, 맞아 맞아 하면서 진지하게 읽은 책이다.

내가 10대 때 이 책을 읽었다면 상당히 큰 도움을 받았을 것 같다는 문용린 교수의 추천사가 마음에 와 닿았다.

우리 아들에게 이 책이 도움이 되길 바라며, <성공하는 사람들의 7가지 습관>과 <성공하는 가족들의 7가지 습관> <소중한 것을 먼저 하라>를 읽어봐야 겠다는 생각을 했다.

 

성공의 개념-굳이 사회적으로 인정받는 사람이 되는것이 성공은 아니다. 성공은 죽음 앞에서 자신의 삶을 돌아보았을 때 잘 살았다고 생각하면 되며, 지금 이 순간 행복하면 되는 것이다.그러나 자본주의 사회에 살고 있는 한, 우리는 세속적인 성공을 외면할 수는 없다. 그리고 얼만큼의 세속적인 성공이 곧 행복감을 가져다 주는 것이 또한 사실이 아닌가. 이런 의미에서 이 책에서 제시하는 일곱 가지 습관은 상당히 인상적이며 되새겨 볼 만하다. 굳이 사회적으로 인정받는 사람이라는 잣대를 들이대지 않아도 이렇게 산다면 성공하는,아니 행복한 삶을 살 수 있지 않을까. 흔들림 없이

 

이 책에서 말하는 일곱 가지 습관

1. 자신의 삶을 주도하라 Be Proactive-자신의 삶에 책임을 져라

2. 끝을 생각하며 시작하라 Begin with the end-삶의 목표와 사명을 정하라

3. 소중한 것을 먼저하라 Put Firsrt Things First-우선 순위를 정하고, 가장 중요한 것부터 먼저 하라

4. 승-승을 생각하라 Think Win-win-모두가 이길 수 있다는 태도를 가져라

5. 먼저 이해하고 다음에 이해시켜라 Speak First to Understand-사람들의 말을 진지하게 경청하라

6. 시너지를 내라 Synergize-더 많은 성과를 거두려면 협력하라

7. 끊임없이 쇄신하라 Sharpen the Saw-규칙적으로 자신을 새롭게 하라

 

빈 허공에 맴도는 말의 잔치....

남한산성
김훈 지음 / 학고재 / 2007년 4월

사실 남한산성에 이르면 할 말이 많다. 아니 많아야 한다. 김훈이란 작가가 또한 그렇다.
어쨌든 한마디로 표현한다면 남한산성은 2% 부족한 소설이다. 김훈이란 작가가 또한 그렇다.

그의 세련미 넘치는 문체는 이번에도 힘을 다한다.

'말'을 소재와 테마로 병자호란 시의 남한산성의 조정을 엮어나간 솜씨는 칭찬할 만하다.

 

그러나 과연 그가 '말'하고 싶었던 것은 무엇일까.

기자 출신이어서 몸에 밴 중립성이란 가치관을 그는 소설에서조차 의연하게 지키고 있다.

그러나.. 소설을 그 속에 작가의 사상이 표출되어야 하는 것이 아닌가. 지나친 설교조라면 곤란하겠지만.

문체만을 가지고 소설이 완성되지는 않는다.

남한산성은 분명히 역사소설이고, 그것도 이땅의 전란이라는 역사를 다룬 소설이라면

그 속에 당시에 살아 가는 사람들의 체취가 강하게 느껴져야 한다.

그럼에도 불구하고 이 작품에서는 사람의 냄새가 나지 않는다. 오로지 말이 넘쳐날 뿐.

 

그의 전작 '칼의 노래'는 이순신이란 한 개인을 다룬 작품이다.

칼의 노래에서 그는 세간의 평이야 어떻든 인간 이순신의 체취를 강하면서도 독특하게 재현해 내었다.

그러면서도 이순신을 그간의 영웅, 성웅이 아닌 나와 같은 인간으로, 고

뇌하는 인간으로 보라는 자신의 메시지를 효과적으로 전달했다.

여기서 그의 문체는 뛰어났다.

 

그러나... 남한산성에서는 그렇지 않다. 작가의 한계일 수도 있다.

남한산성의 주인공은 임금도 아니고 특정 신하도 아니다. 그래서도 안된다.

그러다 보니 어느 한 쪽에 포커스를 맞출 수 없어 그의 문체는 표류하고 만다.

뭇백성들의 목소리-말은 자취도 없고 사대부들의 말은 공허하다.

 따라서 작가의 말 또한 빈허공을 떠돌 뿐이다.

 

아쉽다. 아쉽다고밖에 다른 말은 할 수 없다.

모네의 정원에서 vs 모네와 함께 한 하루

모네의 정원에서 ㅣ 리네아의 이야기 1
크리스티나 비외르크 지음, 레나 안데르손 그림, 김석희 옮김 / 미래사 / 1994년 12월

 모네와 함께 한 하루-이봉 브로쉬 작, 안수연 옮김, 김수길 그림 / 문학동네어린이 펴냄

-여름방학을 맞이하면 아이들을 데리고 모네전에 다시 한번 갈 요량.

그것을 대비해 아이들에게 미리 좀 공부하라는 의미에서 모네의 정원에서와 함께 산 책.

문학동네 어린이에서 이번 모네전을 노리고 기획적으로 펴낸 책인 것 같아

도움이 되려니 했지만 별 도움이 될 것 같지 않다.

스토리도 단순하고, 모네에 대한 설명도 거의 없을 뿐 아니라(거의 상식적인 수준에 지나지 않음)

그림조차도 원작을 쓴 것이 아니라 국내작가가 (작가에게는 다소 미안한 말이지만)

시간에 쫓겨 그린 것 아닌가 하는 생각이 들게 할 정도.

모네를 스릴러 형식으로 풀어보겠다는 작가의 의욕이 앞서지 않았나,

그리고 문학동네어린이에서 모네전에 맞춰 시기를 맞추려고

다소 무리한 기획을 한 것이 아닌가 하는 생각이 들었다.

자녀들에게 모네전에 앞서 모네를 소개하고 싶다면

스웨덴의 크리스티나 비외르크의 작품(우리나라 미래사 펴냄)인 '모네의 정원에서'를

선택하는 것이 현명할 듯하다. 

 

모네의 정원에서 -크리스티나 비외르크 지음, 레나 안데르손 그림, 김석희 옮김 / 미래사  펴냄

- 지난 번 친구들과 모네전에 다녀온 후 이번 방학 때 반드시 아이 손을 잡고 다시한번 찾으리라 다짐했다.

그리고 지난 학기초 루브르전을 다녀오기 전 아이에게 루브르에 대한 책을 사 주었더니

훨씬 흥미있게 전시를 보는 것을 교과서 삼아 이번에는 모네에 대한 두 권의 책을 구입했다.

그 중 한 권(모네와 함께 한 하루)에서는 실망을 느꼈지만

이 책 '모네의 정원'은 정말 인상깊게 읽었다.

나중에 형편이 허락한다면 나도 리네아처럼 우리 딸을 데리고

지베르니의 모네의 정원을 꼭 한 번 가보고 싶다는 생각을 들게 했다.

모네의 일생에 대한 소개는 물론 작풍까지도 쉽고 흥미롭게 풀어놓아

아이들에게 쉽게 모네와 친해질 수 있게 해 준다.

또한 이 책의 주인공 캐릭터인 리네아의 모습은 우리 한국 입양아가 그 모델이어서 그런지

훨씬 친숙한 모습이어서 딸아이는 이 시리즈의 다른 책도 사 달라고 했다.

모네전에 들고 가면 더욱 좋을 듯 싶은 책이다.

어린이는 물론 그림에 문외한인 어른에게도 추천할 만한 책.

<로마인 이야기1~15>를 끝내며

읽고, 또 읽고

<로마인 이야기1~15>를 끝내며

로마 천년의 역사를 읽는데 3월부터 6월까지 꼬박이 넉 달이란 시간이 소요되었다. 물론 3월과 4월에는 로마인 이야기만 읽은 것은 아니었고, 5월과 6월에도 간식을 먹는 기분으로 다른 책도 한 두 권 읽었지만 이 넉 달, <로마인이야기>에 전력투구했다고 해도 과언이 아니다. 책 권수로 15권, 페이지수로 6,608쪽에 달하는 방대한 분량이니 뭐, 넉 달이 걸렸다고 해도 크게 아쉬운 것은 아니다. 다만 막판에서 지루하게 늘어진 독서의 속도 때문에 오히려 다른 책을 못 읽은 것은 아닌가 하는 반성을 한다. 

사실 재독인 9권까지는 1독 때와 마찬가지로 대단히 흥미롭게 진도가 진행되었다. 그러나 오현제 시기가 끝나며, 다시 말해 인프라를 조망한 제10권부터는 다소 책의 밀도가 떨어지지는 것은 아닌가 싶을 정도로 흥미진진함이 반감되었다. 특히 마지막 15권에 가서는 몸서리가 쳐질 정도로 진도가 나가지 않았다. 그렇다고 갑자기 문체가 바뀌어서 읽기가 어려웠다는 것은 아니다. 일단 한 나라가 멸망해가는 과정이 너무 지리멸렬하다. 이는 로마의 멸망은 결코 극적이 아니라고 저자 시오노도 지적한 바이다. 그러나 무엇보다 로마인이야기의 후반 작업이라고 할 수 있는 10권~15권까지의 저작이 전작들에 비해 지루한 이유는 새로운 사실보다는 지난 이야기의 반복이 많기 때문이다. 

어떤 주제를 이야기함에 ‘이미 앞에서 이야기된 부부이므로’라는 ‘친절한’ 사족까지 붙여가며 저자는 전 권에 서술했던 부분을 그대로 혹은 요약해서 옮겨 싣곤 하고 있다. 물론 상기할 필요가 있다는 것은 인정하지만 그렇다고 앞의 책들에 기술했던 것을 그대로-때로는 서너 페이지가 넘는 분량을-그대로 전제 인용한다는 것은 독자들에 대한 예의가 아니지 않을까 한다. 내게는 저자의 불성실, 혹은 저자의 게으름으로 비쳐졌다. 좀더 치밀한 자료조사를 하고, 그에 따라 전술한 바를 상기해야 될 필요가 있다면 그에 대해 아주 짤막하게 요약소개하거나 어느 권 몇 페이지에 있다는 식으로 기술한 뒤 본 주제로 넘어가야 하지 않는가 하는 생각이 내내 들었다. 또한 아, 이제는 시오노 나나미가 더 이상 쓸 내용이 없구나. 책은 써야겠고, 그러다 보니 지면 메꾸기 식의 글쓰기를 하고 있구나 하는 생각이 들 정도였다. 차라리 쓸 내용이 많지 않다면 쓸 수 있는 내용만 쓰는 것이 작가로서의 양심이 아닐까 싶다. 마치 인세에 욕심난, 욕심 사나운 할망구처럼 자신이 보인다는 것을 작가는 알까?

후반부 5권의 책을 지루하게 읽어가며 느낀 점은 이 정도로 해두자.

방대한 내용의 독서를 한 만큼, 그리고 이 책의 여러 가지 의미로 많은 이슈를 제기한다는 점에서 앞으로 두고두고 독서의 변을 써야 하리라. 시간이 나는 대로 그런 부분들을 정리할 수 있기를 바라며, 우선 생각나는 이슈들을 정리해본다.

1. 제국주의에 대한 저자의 시각
2. 로마는 문명국이고 다른 민족은 과연 야만족인가.
3. 저자의 영웅주의-카이사르는 ‘타고난 천재’이고 그래서 그가 창조한 로마제국은 정당한 것인가.
4. 기독교와 로마제국의 전통종교, 그리고 가톨릭의 여타 종교 및 여타 종파에 대한 태도
5. 4를 바라본 저자의 시각은 객관적인가.
6. 서양 문명의 근원을 로마로 보는 것은 타당한가.
7. 오늘날 위정자들이 로마의 지도자-황제들로부터 무엇을 배울 수 있을까.
8. <로마인이야기>는 어떻게 읽어야 하는가. 역사물인가, 흥미물인가.-로마인이야기 독법