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이젠, 다르게 살아야 한다 - 이시형 박사의 산에서 배운 지혜
이시형 지음, 김양수 그림 / 이지북 / 2013년 1월
평점 :
구판절판


나는 스마트폰 유저다.

공부를 하려고 도서관에 갔다가도 수시로 카톡, 페북을 하거나 동영상을 보곤 한다.

다른 이들의 생활도 다르지 않다.

친구와 약속을 잡아 만났음에도 

우리는 각각 자신의 핸드폰에게 농염한 눈길을 날리며 

아찔한 손길로 어루만지느라 정신이 없다.

 

남자와 데이트를 해도 마찬가지다.

날 외면한 채로 핸드폰만 바라보는 남자에게 말한다.

"핸드폰만 볼거면 날 왜 만났니?"

 

 

'미래공포증, 여백증후군, 동반의 흐름, 시간 부족증, 습관성 경쟁 강박증…'

너도나도 가진 현 세대의 증상들을 굳이 이름붙이자면 이런 명칭이 나오나보다.

'피로사회'라는 책이 큰 공감을 얻고 있는 것도 이런 이유에서겠지.

이 현대인의 고질병에 대한 해답을

이시형 박사님은 '산'이라는 '자연' 그 자체에서

찾은 것 같다.

 

 

이시형박사님이 촌장인 '힐리언스 선마을'에는 안테나가 없다.

고로.

TV도 라디오도 핸드폰도 안 터진다. 불통이다.

그 뿐인 줄 아시나, 에어컨도 없단다. 심.지.어 선풍기도 없단다.

 

 

으악 상상만 해도 끔찍하다. 나 바쁜 사람예요. 안된다고. 내 페이스북에 좋아요가 몇개 달렸는지

댓글은 몇 갠지 봐야하고 최신 뉴스도 섭렵해야 이 시대에 뒤떨어지지 않는다구요.

그리고 무엇보다. '심.심.해.요', '시골은 지루한 곳이라구요. 이봐요 들 난 현대신여성이야.'

'자연도 좋지만요 그건 한가한 사람들 얘기고!'

 

라며 이틀도 버티지 못하고 나올 현대인들이 수두룩할거라 예상한다.

 

 

 

이 책의 1장, 첫 글의 주제. 어찌보면 이 책을 하나로 엮는 말이다.

'만물은 하나다.'

해와 달, 물, 바람등 지구의 모든 생명체는 하나로 이어져있다라는 것을 대전제로 출발한다.

책 전체에 산에 대한 애정으로 꽉 차있다.

어리석은 도시인들을 혼내는 듯한 어조도 조금 섞였다.

 

단순히 자연의 중요성, 자연과 함께함으로 인한 효과들에 대해 나열했다면

이 책은 뻔하디 뻔한 책에 불과했을 것이다. 

 

억새를 바라보며 억새같은 기품이 가득했던 자신의 아버지를 떠올리는 장면,

나무 그늘에 앉아 나뭇잎 사이로 반짝이는 햇살이 눈물 겹도록 아름답다며 감탄하는 장면,

겨울에 발가벗은 나무를 바라보며 '위선도 가식도 없는 정직한 모습'이라고 말하는 장면,

바람도 잔잔한 가을의 선마을을 묘사하는 장면들을 읽고 있노라면

'산이 선생님, 친구가 될 수도 있겠구나, 나도 선마을로 가고싶다.'

어느새 그런 생각이 떠오르고 마는게다.

 

 

 

특히나 가을에 붉게 물든 산을 바라보며 도정환의 시 한 구절을 떠올리는 것을 보면 참 멋있었다.

 

 

버려야 할 것이 무엇인지를 아는 순간부터

나무는 가장 아름답게 불탄다.

제 몸의 전부였던 

아낌없이 버리기로 결심하면서

나무는 생의 절정에 선다.

 

- 도종환

 

 

사색이라는 게 뭔지 아시는 분이구나.

하지만 일반 사람들이

자연에서 뭘 배우려고 한다면

하루이틀 거기서 지낸다고 되는 것이 아니란 생각이 들었다.

 

이 책을 읽으면서 생각나는 책들이 많았다.

'피로 사회'

'옥수수의 습격'

'동물을 먹는다는 것에 대하여'

(유전자변형, 패스트푸드, 생산성을 위해 자연의 시간을 앞당기는 것에 대해

지적하는 부분이 꽤 있어서 이 책들이 떠올랐다) 

 

그리고 '책은 도끼다' 였다.

 

 

 

우리 삶의 목표가 성공하고, 행복하며, 풍요로워지는 것이라고 하자.

그렇다면 그런 삶이란 무엇일까.

비싼 차를 타고, 최고급 음식을 먹어도 정서적으로 풍요롭지 못하고 순간의 행복을 발견하지 못하면 삶은 피폐해진다.

순간순간 행복을 발견하기 위해서는 같은 것을 보고도 많이 감동하고 느낄 수 있어야 하는데,

그러기 위해서는 훈련이 필요하고, 그때 필요한 것이 바로 ‘도끼와도 같은’ 책이라고 그는 말한다.

늘 보던 것은 늘 보기 때문에 익숙해져서, 새삼 다르게 보기란 결코 쉬운 일이 아니다.

우리에게 끊임없이 말을 걸고 있는 익숙한 것들에 귀를 기울이기 위해서는,

익숙한 것들을 새로운 시선으로 바라보고,

우리의 얼어붙은 감수성을 도끼처럼 깨주는 작가의 책들을 읽는 것이 도움이 된다고 말이다.

 

<책은 도끼다>, 박웅현

 

 

 

어쩌면 '책은 도끼다'에서의 '도끼'는 좋은 '책'이지만,

이 책에서의 '도끼'는 '산'이 아닐까 하는 생각이 들어서 그렇다.

 

같은 것을 보고도 아무것도 느끼지 않는 이와

많은 것을 깨닫는 이가 있다.

 

이시형 박사님은 후자이기 때문에 이렇게 아름다운 텍스트를 펴낸 거고,

아름다운 자연을 보고도 아무것도 느끼지 못하는 사람은

아마 이 책을 보고도 큰 울림을 갖진 못할 거다.

남다른 감수성과 관찰로 아름다운 책을 펴낸 이시형 박사님의 '시선'과 '글솜씨'는 참으로 부럽다.

김양수 화백님의 그림도 아름답다. 정적이다.

 

그러나 누군가에게는,

이 곳에서 가능하지 않은 '힐링'이

그 곳에 가자마자 쨘 하고 이루어질 수 있는 것은 아닌 것 같다.

 


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특별한 배달 자음과모음 청소년문학 27
김선영 지음 / 자음과모음 / 2013년 1월
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우리 아빠의 외로움을 짐작할 수 있었다. 그리고 나는 이제 내 선택의 결과를 받아들일 나이가 되었다.

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특별한 배달 자음과모음 청소년문학 27
김선영 지음 / 자음과모음 / 2013년 1월
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이따금, 생은 너무나 혹독하다. 

 

누군가를 사랑하게되면, 그 사람은 꼭 날 사랑하지 않고

착하게 성실하게 살아도 안 좋은 일은 꼭 빵빵 신나게 터져주곤 한다.

신은 있는 걸까. 신이 있다면 날 왜 이렇게 힘들게 만드실까.

삶은 내가 사는 것이 아닌 것 같다.

날 좀 그만 때리세요.

나 좀 제발 내버려두세요. 외치고 싶다.

 

 

퉷, 더러운 운명같으니라고.

삶은 때때로 '내가 어찌할 수없는' 무언의 강제적인 힘처럼 느껴진다.

 

안 그래도 더러운 삶에 사랑의 부재까지 더해지면

비뚤어진 열등감과 자격지심이 극에 치닫는다.

 

스스로 고립되며 스스로를 망가뜨린다.

자존감따위는 사라진 지 오래고

태봉이처럼 누구의 눈에도 띄지 않는 투명인간이 되길 원하는 사태에 이른다.

물론 진심은 아니다.

사랑받고 싶다는 욕구를 인정할 수 없을 뿐이다.

더는 상처받기 싫다는 말의 표현이다.

 

 

 

여기 소설 속. 우리와 닮은 아이들이 있다.

 

 

 

태봉-

 

아빠가 회사에서 쫓겨난 뒤 산산조각난 가정의 아들이다.

무너지는 아버지를 보면서 힘들어하던 엄마는 결국 집을 나갔다.

엄마는 나를 버렸고, 아빠는 투명인간이 되어버렸다.

그 뒤로 나는 더 잃을 것도 더 바라는 것도 없다.

장래희망을 '잉여인간'이라고 적어낼 만큼, '죽지못해' 산다.

 

슬아-

 

왕싸가지다, 하지만 똑똑한데다 예쁘다. (쳇 뭐 소설 속 여주인공들이 다 이렇지 뭐.)

완벽하고 이상적인 가정을 추구하는 엄마에게 상하와 함께 입양되었다.

그러나 엄마의 기대를 맞추지 못하고 엇나가던 상하를,

엄마는 도로 파양시켰다. 난 엄마의 삶의 데코레이션일 뿐 가족이 아니다.

높은 성적으로 엄마의 기준에 부합해 살던 내가 기면증에 시달리게 된다.

엄마가 기면증에 걸린 날 버릴까 두렵다. 나도 상하처럼 될까.

난 엄마에게 묻고싶다.

'대체 난 언제 버릴거에요?'

 

 

 

 

태봉과 슬아가 만나 신비로운 웜홀의 존재에 대해 알게 된다.

현실이 너무나도 끔찍했던 그들은 '평행우주이론' 이란 이론을 중심으로

웜홀이 분명 현실과는 다른 세계로 이끌어 줄거라고 믿으며 그 웜홀을 향해 달리기에 이른다.

 

 

 

줄거리는 대략 이러하다.

웜홀에 들어가서 어떤 세계로 들어가 어떤 것을 보는 지는

스포일러니까 쓰지 않겠음 호호

 

 

 

삶에는 한 가지 방식만 있는 것이 아니다.

내게 맞는 다른 방식을 찾아 나서면 되는 것이다.

사람들이 세워놓은 한 가지 기준에 부합하려고 애쓸수록 더욱 진창이지 않았던가.

그 기준은 내가 세운 게 아니다.

이제부터 나의 설계로 내 기준을 세우면 되는 것이다.

그것은 밖에서가 아니라 안에서 주어지는 것이다.

나는 고독할지언정 기꺼이 그것을 선택할 것이다.

 

특별한 배달, 태봉 아버지의 일기장에서 ,p.144

 

 

 

 

왜 아이들은 아무것도 모르고 몰라야 한다고 생각하는 것일까.

이해의 과정 없이는 어른들도 받아들이지 않으면서

아이들에게는 무조건 생략하고 감추며 일상의 균형을 유지하라고 한다.

예고가 없기 때문에 아무 대비도 없이 날벼락을 맞아야 하는데도

크면 다 알게 된다는 식으로 얼버무린다.

크면? 그건 너무 늦은 말이다.

이미 뒤틀린 것은 걷잡을 수 없이 금이 가기 때문이다.

 

슬아의 독백, p.204-205

 

 

 

"()

 다른 사람을 위해 희생한답시고 자신을 소중히 여기지 않는 것을

 자랑 삼는 사람들 때문에 모두 병들어가는 거라고? 잠깐만……."

 

슬아 엄마와 젬마아줌마의 통화, p. 212

 

 

 

이 글들 속에서 내가 느낀건,

 

1.사회 밖으로 내쳐진 이 시대의 가장들의 현실과 그 가장들에게 건네는 위로

2. 부모와 자식간의 단절된 소통이 얼마나 큰 오해와 부작용을 가져오는 지에 대한 경고

3. 자식을 인형으로 여기는 요즘 부모들의 과한 욕심에 대한 경고

 

는 아닐까 하는 생각이 들었다.

 

 

 

 

그리고 또 태봉의 아버지의 일기장을 보면서 나도 모르게 감정이 울컥하는 부분이 많았다.

우리 아빠도 태봉이 아부지처럼

사업 부도로 친구도 잃고, 지인들에게 외면받고,

천원짜리 한 장도 없어서 집에 쌀도 없을 때가 있었으니까.

근데 나는 철없이 맨날 먹을 게 계란후라이뿐이냐며 아빠에게 툴툴 대곤 했으니까.

 

"진짜 죽고 싶었다. 한강다리에서 한강을 내려다 본 적도 있었다.

 근데 내 자식들, 너랑 니 오빠때문에 죽질 못 하겠더라.

 내가 죽어서 보험금이라도 두둑히 나오면 모르겠는데,

 그러면 진짜 난 바로 뛰어내릴 수 있었는데. 그것도 안 나오니까.

 나 없으면 너네 어떻게 사나 싶었다."

 

라며 죽고 싶었던 그 때의 심정을 내게 털어놓는 아빠의 촉촉한 눈가를 보고 마음 아팠던 적이 있었기 때문에.

더더욱 그 부분에서 덤덤해질 수가 없었다.

 

 

이 책에 대해 하고 싶은 얘기가 너무 많다.

난 정작 두 주인공의 얘기보다 그 조연들에 대해 느낀 게 많았다.

 

'빌어먹을 자본주의가 만들어 낸 괴물, 진석구' 에 대해서도 많은 생각을 했다.

이 자본주의에 딱 걸맞는 합리적 사고를 가진 사람들만 이 세상에 산다면 얼마나 끔찍할까. 하는 상상-

 

태봉의 아빠를 보면서 이 시대의 아빠들이 얼마나 외로울까. 얼마나 힘이 들까.

실패한 아빠들이 부디 태봉의 아빠처럼 자신의 기준을 세우고 자신의 선택으로

투명인간에서 벗어났으면 좋겠다 싶은 바람.

 

퀵클리쌩의 고래삼촌'자신의 선택을 후회하지 않는다.' 며

두 다리를 잃고도 할리 데이비슨을 사 세워놓은 그 모습을 바라보며

'지금'은, 누군가에 의해서가 아니라, 자신이 선택해서 당도한 것이다.

라는 책 속의 교훈까지.

 

 

난 이 책을 쪽쪽 빨아먹었다. 아이고 배불러.

두 세번 더 읽어도 빨아들일 것들이 더 있겠다 싶다.

 

 

큰 글씨로, 알아듣기 쉬운 말만 써있는 청소년문학이라

조금 가볍게 본 것이 사실이다. (죄송...)

하지만 정말 똑똑한 사람은 가장 알아듣기 쉬운 말로 설명한다고 하지 않나.

김선영 작가님은 현명한 삶에는 도가 튼 분인가보다.

현 시대 가정과 교육과 현실이 소설 사이사이에 골고루 녹아있다.

 

 

 

그리고 나도 이제 내 선택으로 만들어진 지금의 나를 받아들이련다.

그래, 이 살은 다 내가 지금껏 선택해 먹은 음식들의 결과야.

그래..................이건 누가 내게 억지로 먹인 게 아니야.............

이건 엄마가 날 하체비만으로 낳아서가 아니야...................흑흑


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