분노란 무엇인가 - 고대 그리스부터 현대까지, 분노를 해석하는 12가지 담론, 2022 세종도서 교양부문
바버라 H. 로젠와인 지음, 석기용 옮김 / 타인의사유 / 2021년 8월
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"화내는 사람에게 불끈 성내지 않는 자라면 이기기 힘든 싸움도 이겨내리라."

분노는 자신의 욕구 실현이 저지당하거나 어떤 일을 강요당했을 때이에 저항하기 위해 생기는 부정적인 정서 상태를 의미한다동물에게도 분노가 존재하므로 인간 고유의 특성은 아니다다만 동물들에게는 몇 가지 특성 상황에만 한정된다면사회를 이루고 거대 문명을 이룬 인간들에게는 진화의 시간만큼 분노도 진화했다분노에 찬 탱크로리 기사가 대형쇼핑몰을 향해 돌진했을 때 엄청난 사고를 기억한다어쩌면 분노는 암과 같을지도 모른다심리적 방어를 위해 존재했던 분노가 이제 우리 인류를 집어삼키려고 하니 말이다.

 

 

 

왜 1장이 불교인가? “분노를 버려라자만심을 끝내라모든 족쇄를 넘어서라명성이나 외형이라면 그 어떤 집착도 하지 않을 때 ?아무것도 소유하지 않을 때어떤 고통도 어떤 번민도 침범하지 않으리라왜 법정 스님도 그러하고소유하지 말라고 말을 하는가나이를 가지고주름을 가지고경험을 가지고제자를 가지고 가지는 것투성인데 말이다좀 더 솔직하게 이야기했으면 좋겠다아직 번뇌를 해결한 스님들이 없다고 말이다많은 종교 중에서 불교로 인해 일어난 전쟁은 거의 없다고 해도 무방하다불교의 근본이 살생을 금하고 있기 때문이다아무래도 저자의 문헌과 기록을 살펴보면서 이러한 점에 중점을 두고 글을 적었지 않았을까 생각한다.

 

 

반면 저자에게 가까운 그리스도교를 보는 시점은 우리와 또한 다르다분노는 늘 폭력을 수반하는가앞으로 보겠지만 반드시 그런 것은 아니다그러나 많은 정서 공동체가 그런 연결고리를 만든다네덜란드독일프랑스영국을 집어삼킨 종교개혁은 16세기와 17세기에 악의에 찬 종교전쟁을 촉발했다종교개혁 프로테스탄트를 단순히 가톨릭에 대한 악의로만 보는 것은 옳지 않다신성로마제국이라는 공동체와 교황 등 정치적인 관계 및 신항로 개척에 따른 내륙지역의 불균형 등 많은 요인에 의해 진행된 것이다모든 일에는 명분이 필요한 법인데그저 루터의 종교개혁을 사용했을 뿐이다사건이 발생했을 때 진범은 가장 큰 혜택을 받은 사람이라고 한다그러한 관점에서 이해해야 한다.

 

 

 

 

만약 분노가 자연스러운 것이라면다시 말해 인간 본성의 일부라면우리가 그것을 거부할 수 있다고 가정하는 것은 아무런 의미가 없다분노에 좋다 나쁘다 윤리적 가치를 부여하는 것은 더더욱 의미가 없다만약 분노가 자연스러운 것이라면 우리가 할 수 있는 최선은 그것을 이해하는 것이다.”

 

 

우리의 지식의 습득방식은 6+3+3+2~4년 보통 16년 이상의 주입식 교육에 적응되어 있다객관식 질문지를 받고 항상 우리는 맞다틀리다 중에 선택해야 했다분노에 대해서도 마찬가지다분노는 자신을 망치고자제력을 상실케 하고범죄의 이유가 되므로 억제하고 사라져야 할 대상으로 인식하고 있다편 아니면 적 우리가 자신과 세상을 인식하는 방법의 개선을 시도해야 하는 이유이다.

 

 

 


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