이스라엘 백성은 자신들의 지도자가 하나님께 불순종했을 때어떤 고초를 겪는지 똑똑히 지켜봤다. 사울은왕위를 잃었고,
다윗은 아들 넷을 잃었으며, 솔로몬은 나라를 잃었다. 예언자들은 이스라엘이 바빌로니아로 추방된 것이 하나님의 징벌이라고 생각했다. 하나님께서 국가적인 탐욕과 우상 숭배, 가난한 자를 등한시한 데 대한 책임을 물으신 것이라고 보았던 것이다.  - P168

고통을 죄의 결과로 보는 이러한 시각은 1세기 유대인사회에도 만연했다. 제자들은 날 때부터 맹인으로 태어난 사람을두고 예수님께 물었다. "이 사람이 눈먼 사람으로 태어난 것이누구의 죄 때문입니까? 이 사람의 죄입니까? 부모의 죄입니까?" (요한복음 9:2) - P168

하나님과 사탄의 내기로 인해 욥은 가축과 종들을 적군의 손에 잃는다. 그의 들판은 불타고, 돌풍에 천막이 무너져 자녀들마저 잃는다. 단 하루 만에 모든 것을 말이다. 욥자신도 악성 피부병에 걸려 기와조각으로 몸을 긁어야 할 지경에 이르렀지만, 결코 하나님을 저주하지 않는다.  - P169

모태에서 빈손으로 태어났으니,
죽을 때에도 빈손으로 돌아갈 것입니다.
주신 분도 주님이시요. 가져가신 분도 주님이시니,
주님의 이름을 찬양할 뿐입니다. (욥기 1:21) - P169

욥기의 문학적 가치에 의문을 제기할 사람은 없을 것이다.
욥기의 시적 이미지와 주제는 헨델의 「메시아」에서부터 조셉스타인의 지붕 위의 바이올린」, 도스토옙스키의 『카라마조프가의 형제들』에 이르기까지 서구 문화에 지대한 영향을 끼쳤다. 욥기의 문학적 장르를 정의하기란 쉽지 않다. 어떤 이는 설화라고 하고 어떤 이들은 신학적 사색이라고도 한다. 영국의시인 테니슨은 욥기를 두고 "고대와 현대를 통틀어 가장 위대한 시"라고 치켜세웠다.‘ 하지만 대다수 사람들은 욥기가 전형적인 지혜 문학이라는 데 의견을 같이한다. - P173


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다윈의 ‘최적자 생존 survival of the fittest‘은 실제로 안정자 생존survival ofthe stable이라는 보다 더 일반적인 법칙의 특수한 예다. 세상은 안정한 것들로 가득 차 있다. 안정한 것이란 이름을 붙일 수 있을 만큼 지속적으로 존재하거나, 흔하게 존재하는 원자의 집단이다.  - P63

최초의 자연선택은 단순히 안정한 것을 선택하고 불안정한 것을배제하는 것이었다. - P65

더 최근에는 생명 탄생 이전 지구의 화학적 상태를 본뜬 실내 실험에서 퓨린purine과 피리미딘pyrimidine이라는 유기물이 생성됐다. 이들은 유전물질인 DNA의 구성 요소다. - P67

생물학적 자기 복제자의 복제 오류는 진정한 의미의 개량으로 이어지며, 몇몇 오류의 발생은 생명 진화가 진행되는 데 필수적이었다. - P70


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지금은 자연과의 관계 속에서 어떻게 살아남을까를 고민해야 합니다.  - P235


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일뿐입니다. 필수적인 것이 그 안에 없습니다. 사라졌습니다. 영혼을 잃어버렸습니다. 그래서 하나님의아들이 이 세상에 계셨을 때 이렇게 말씀하셨지요.
"인자는 잃은 것을 찾아 구원하러 왔다"(눅 19:10, 새번역) - P85

인간은 하나님의 형상과 모양대로 만들어졌습니다. 그것이 인간과 하나님의 관계였습니다. 인간은 하나님의 동반자로 지어졌습니다. 인간은 하나님과 닮았습니다.  - P85


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아하수에로의 핵심적인 특징 가운데 한 가지는 그가 결코 스스로 주도권을 갖고 행동하지 않는다는 것이다. 그는 다른 사람의 조언을 듣고 나서,
그 조언에 따라서 행동한다.  - P67

모르드개는 분명히 중요한 인물이다. 이 점은 그의 긴 족보를 봐도 분명하다. 그의 가계는 기스까지 거슬러 올라간다. 느부갓네살이 주전 597년에예루살렘을 맨 처음으로 점령했을 때, 기스는 여호야긴왕과 함께 바빌론으로 끌려갔다." 모르드개의 이름은 바빌로니아 이름으로, ‘므로닥(Marduk)의 사람‘ - P69

아하수에로와 그의 왕궁은 전반적으로 지나친소비로 유명하다. 반면에모르드개는 절제와 돌봄의 본보기에 해당한다. 아하수에로는 자신의 만족을 위해서 재물을 탕진했지만, 모르드개는 부모를 여읜 자신의 사촌을 양육함으로써 하나님이 약자에게 관심을 기울이신다는 점을 반영한다.  - P70

비록 바빌로니아의 이름인 에스더로 더 잘 알려졌지만, 여기서는 하닷사(도금)는 히브리 이름으로 먼저 소개된다. 알다시피, 그것은 에스더의 혈통이 철저하게 유다인임을 보증한다. 에스더가 부모를 여의었다는 사실을 말하고 나서, 전하는 두 번째 정보가 그녀의 아리따움이다.  - P70


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