동양 문화와 고대 문화 모두에서, 가부장제뿐
"30아니라 민족중심주의와 후원 문화가 사회 계층화에 영향을 준다. 혈통,
의복, 직위, 그리고 경의를 표하는 관습은 사회적 서열을 결정하고 또나타낸다. - P53

어떤 연구에 따르면 미국에서 명예-수치의 사고방식은 미 남부 지역사람들 가운데서 가장 잘 드러난다. 연구자들은 남부에서 폭력이 높은비율로 발생하는 이유를 ‘명예의 문화‘ 때문이라고 설명한다. 남부 사람들은 모욕을 당하면 보복을 통해 자신의 명예를 지켜야 한다고 느끼는
‘체면 겨루기‘에 참여한다. - P55

둘째, 은유가 중요하다. 연령과 문화에 상관없이 사람들은 은유적으로 생각한다. 은유는 문맥에 의존하여 의미의 그물망을 만들어낸다. - P57

저바울이 로마서에서 광범위하게 인용하는 헬라어 칠십인역(LXX)을살펴봄으로써 논의의 기초를 마련한다. 86a(‘독사‘, 영광)라는 헬라어 단어, 특히 하나님의 영광은 일차적으로 ‘찬란함‘이나 ‘가시적으로 드러나는 하나님의 임재‘를 가리키지 않는다. 제이컵은 "하나님의 영광은 주로하나님의 지위 혹은 왕이라는 그분의 정체성과 연관되어 있다"고 말한다 - P58

이 사실은 창세기와 밀접하게 연결되는데, 창세기에서 인간은 "창세기 1:26-28에 나오듯 하나님의 형상을 지닌 자들이며 따라서 피조세계를 돌보는 자들이다. 이에 비추어 볼 때 바울서신내내 ‘독사‘ (영광)와 ‘에이콘‘ (형상)이 겹쳐서 사용되는 것은 우연이 아니다.  - P60


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

 하나님께서 그를 벳브올 맞은편 모압 땅 골짜기에 묻으셨는데,
오늘날까지 그가 묻힌 곳을 아는 사람이 아무도 없다.
7-8 모세가 죽을 때 백스무 살이었으나 그는 눈빛이 흐리지 않았고,
거뜬히 걸어 다닐 수 있었다.  - P555


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

16-17 그날 저녁, 사람들이 귀신 들려 괴로워하는 많은 사람들을 예수께 데려왔다. 예수께서는 마음에 고통당하는 사람들을 구해 주셨고,
몸이 아픈 사람들을 고쳐 주셨다. 예수께서 이사야의 유명한 설교를성취하신 것이다.
그가 우리의 아픔을 당하셨고우리의 질병을 짊어지셨다. - P68

21 예수를 따르던 또 다른 사람이 말했다. "주님, 부디 며칠 말미를주십시오. 아버지 장례를 치러야 합니다."
22 예수께서 거절하셨다. "중요한 일이 먼저다. 네 본분은 삶이지 죽음이 아니다. 나를 따라오너라. 생명을 좇아라." - P68


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

Therefore, God has cometo us in Jesus Christ to become our Savior. The blood of Christ cleansesour hands and purifies our hearts. Because of Him, we can stand in thepresence of the holy God. Let this truth encourage us to seek His facecontinually. - P146

 As the ancient gates waited for the King, 
let us prepare ourselves and patiently look forward to Hisglorious return, - P146

Teach me to set my life apart for You so thatI might fully enjoy the abundant blessings of Your presence.  - P147


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

만약 빈에서 단 하나의 미술관에만 갈 시간이 주어진다면 나는 망설이지 않고 제체시온을 선택할 것이다. 그곳에서 만난 작품들은 크든 작든 창조자인 예술가의 상상력과 철학과 개성을 보여주었고 내 마음에 저마다 다른 감정을 일으켰다.  - P53

예술사 박물관이 더러 오아시스를 만날 수 있는 광활한 사막이었다면 제체시온은 풀과 나무가 제 성정대로 자란 오솔길 같았다.  - P53

예술사 박물관에서 수백 년 동안 빈을 지배했던 낡은 문화를 보았고,
제체시온에서는 19세기 후반 등장한 새로운 예술과 사상을 만났다. - P53

빈 시민들이 모차르트를 자랑삼는다는 건 진작부터 알았지만 시씨를 그토록 사랑한다는 사실은 가서야 알았다. 물론 빈 시민들만 시씨를 사랑하는 건 아니다. 오스트리아 국민, 심지어 이웃 헝가리 사람들과 발칸 지역 사람들도 시씨를 사랑한다. ‘시씨‘는 프란츠 요제프 황제의 부인 엘리자베트 아말리에 오이게니 (Elisabeth Amalie Eugene - P62

시씨는 당대 유럽의 대표적 ‘권력형 셀럽‘이었다. 20세기의 ‘권력형 셀럽‘으로 손꼽는 재클린 케네디, 모나코 왕비 그레이스 켈리, 영국 다이애나 왕세자비의 원조 격이라고 보면 된다. 빈 어느 곳에서나 - P64


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo