우리는 망한 사랑만 골라서 하지

우리는 망한 사랑만 골라서 하지
사랑좋아해적단 지음 / 모티브 / 2026년 7월

태어나면서부터 죽을 때까지 우리는 끊임없이 사랑을 하고, 받고 있습니다.

그리고 그 사랑은 때론 상처와 아픔이기도 하고 애증이나 갈등으로 이어지기도 합니다.

그렇게 사랑을 실패하며 우리는 조금씩 더 단단한 사람으로 나아가게 되기도 합니다.

이 책은 누구나 한번쯤 겪어봤을, 각종 SNS에서 많은 공감을 얻은 연애 콘텐츠를 바탕으로 솔직한 감정들을 풀어낸 것이라 흥미와 의미 모두를 잡을 수 있는 책이었습니다.

언젠가부터 우리는 도파민 중독 시대에 살고 있는 듯합니다.

사랑에는 도파민이 침범해 사랑의 의미를 퇴색시키고 있습니다.

소개팅 앱이나 헌팅 포차, 클럽 같은 문화들은 도파민과 쉽게 연결할 수 있습니다.

물론 소개팅 앱이나 헌팅 포차, 클럽에서 만나 결혼까지 이어지고 여전히 행복한 삶을 이어가고 있는 이들도 많지만 우리는 그 확률을 체크해볼 필요가 있는 것입니다.

도파민을 사랑이라고 착각하면 우리의 삶은 망하게 됩니다.

저자는 이에 극단적인 단어까지 사용하여 표현하는데 이는 그만큼 완고한 표현일 것입니다.

도파민이 조금이라도 사그라지는 시간 우리는 끝없는 의심과 정신병에 갇히게 될 것이고 평생 믿음과 신뢰의 굴레에서 벗어나지 못할 것입니다.

사랑은 도파민과 다릅니다.

당사자가 아닌 한 발짝만 물러서서 바라보면 그것이 결코 사랑이 아님을 너무 쉽게 알 수 있습니다.

다만 문제는 그 코 앞에 있는 당사자는 그것이 보이지 않는다는 점입니다.

저자의 결론은 명확합니다.

도파민으로 시작한 사랑은 대게 심해로 가라앉게 됩니다.

그 속도 또한 순식간일 것입니다.

도파민이 사랑이 아니라는 걸 머리로는 알게 되지만, 그것을 깨닫는데 너무 오래 걸리는 것이 문제입니다.

여기서 우리 모두 현재 자신의 사랑이 도파민은 아닌지 한번쯤 체크해 봐야 할 것입니다.

인간 관계에서 발생하는 각종 법적 문제의 절반은 돈이고 나머지 절반은 사랑 때문이라는 얘기를 들은 적이 있습니다.

여기서 사랑은 애증이라는 감정으로 해석할 수 있을 듯합니다.

사실 아무리 사랑해도 싸울 수 밖에 없고 또 그것은 자연스럽습니다.

하지만 사랑하니까 싸우는 것인지, 싸우기 위해 사랑하는 것인지 명확하게 구분해야 합니다.

애증은 사랑과 혐오 사이의 줄타기처럼 보입니다.

이 줄타기의 마지막에는 바로 포기하지 않겠다라는 욕심이 동반됩니다.

사랑이 흔들릴수록 우리는 더 큰 감정을 꺼내들 수 밖에 없습니다.

파멸로 가는 과정임을 이미 알고 있지만, 시한폭탄이 카운트다운 되고 있다는 것을 알고 있지만 그것을 멈추고 싶지 않다는 것에 문제가 있습니다.

사실 애증의 관계는 이미 그 사람도 알고, 나도 압니다.

이 질문에 멈칫 한다는 것 자체가 이미 답이 나와있다는 것일 수도 있습니다.

이 책에서 다뤄지는 사랑에 대한 내용들은 절대 달달한 것들이 아닙니다.

더불어 소재 자체도 유쾌하지 않기 때문에 쉽게 누군가에게 꺼내 상담이나 조언을 구하기도 어려운 것들입니다.

그럼에도 이렇게 이 책을 통해 다양한 사례들을 현실적으로 들어보고,

그 속에서 저자의 충격적이지만 직설적인 조언들을 듣다보면 나 자신을 한번쯤 더 되돌아보게 됩니다.

그리고 앞으로 우리가 만들어갈 사랑이 어떤 모습이고 방향이어야 할지에 대해서도 생각해보게 되는 것 같습니다.

그렇기에 많은 이들이 이 책을 통해 실패한 사랑이 주는 명확한 교훈을 마음 깊이 새겨보는 기회가 되었음 좋겠습니다. 

본 리뷰는 네이버 카페 문화충전200%의 서평 이벤트를 통해 도서를 무상으로 제공 받은 후 솔직하게 작성한 것입니다.

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가장 위대한 부는 보이지 않는 손으로부터 쟁취된다

가장 위대한 부는 보이지 않는 손으로부터 쟁취된다 - 신 국부론 ㅣ 불후의 명작 1
애덤 스미스 지음 / 에버필링 / 2026년 7월

흔히 우리는 애덤 스미스를 시장 논리를 무제한적으로 추구하는 자유방임의 전도사로 생각하곤 합니다.

하지만 실제 그의 국부론을 천천히 읽어보면 그런 단순한 모습을 찾기 어렵다고 합니다.

자본주의가 빠질 수 있는 결함과 함정을 가장 먼저 내다본 사람이 바로 애덤 스미스라는 점을 머리에 새겨놓고,

그가 언급한 보이지 않는 손이 효과적으로 작동하기 위해 필요한 도덕과 룰, 신뢰에 대해 들여다볼 필요가 있습니다.

이 책은 그 지점을 정확하게 포착합니다.

애덤 스미스가 남긴 문장들을 여러번 곱씹으며 어느 순간 전혀 다른 무게로 다가온 경험을 했던 것을 바탕으로,

인간 본성을 정확히 짚은 문장을 또렷하게 기억하게 만드는 이 책은 많은 이들이 읽어볼 필요가 있다는 생각이 들었습니다.

저 또한 그동안 제가 믿어왔던, 옳다고 생각했던 것들에 대한 신념이 어쩌면 환상이었을지도 모른다는 열른 마음으로 이 책을 읽어 보았습니다.

애덤 스미스는 인간이 자신의 이익을 좇는 존재라는 이기적인 존재라는 것을 잊지 말라고 당부했습니다.

이는 인간이 본질적으로 악하다는 의미가 아닙니다.

누군가가 당신에게 무언가를 줄 때 그 사람의 마음이 천사와 같아서 그런 것이 아니라 그 거래가 그에게도 이득이 되기 때문이라는 사실을 직시하라는 것입니다.

이것이 바로 자본주의라는 거대한 기계의 가장 정직한 작동 원리입니다.

사실 우리는 정직한 이익 교환 자체를 천박하거나 속물적인 요소로 보곤 했던 것이 사실입니다.

만약 세상의 모든 거래가 처음부터 솔직했다면 우리는 지금보다 훨씬 덜 상처받았을 것이라고 저자는 생각합니다.

그렇다고 인간 사이의 모든 관계를 거래로 환산하라는 것은 아닙니다.

다만 거래가 거래임을 인정하는 것과 거래를 사랑으로 위장하는 것 사이에는 큰 차이가 있음을 인지해야 합니다.

건강한 관계는 사랑할 부분에서는 사랑하고, 계산할 부분에서는 정확하게 계산하는 관계인 것입니다.

그 둘의 경계가 흐려지면 우리는 가장 가까운 사람에게 깊은 상처를 받게 됩니다.

애덤 스미스는 인간을 사랑하지 않아서 이기심을 말한 것이 아닙니다.

환상을 걷어낸 자리에 진짜 신뢰가 자란다는 것을 그는 알고 있었던 것입니다.

우리는 삶이 어차피 혼자일 수 밖에 없고, 혼자서 모든 것을 해내야 하는 것이라 생각하곤 합니다.

그것이 곧 성실함이며 책임감이라고 믿고 살아왔습니다.

하지만 저자는 이것이 오만함일 수 있다고 얘기합니다.

타인에게 의존하거나 맡기는 것이 불안하고 두렵기 때문에 우리는 혼자 끙끙대고 모든 것을 떠안게 되는지도 모릅니다.

이렇게 분업을 거부하는 자는 단순히 효율만 일는 것이 아니라 타인이 평생을 바쳐 쌓아온 숙련까지 통째로 잃게 됩니다.

내가 가장 잘하는 것에 집중하고, 내 시간을 그것에 집중할 용기가 필요합니다.

더불어 나머지는 타인에게 맡길 수 있어야 하는데, 그러기 위해서는 타인이 나보다 더 그 일을 잘한다는 사실을 인정해야 합니다.

여기서 분업이 포함하는 또 하나의 단어 겸손을 찾을 수 있습니다.

여럿의 위대한 시간들이 모였을 때 그 결과는 혼자의 그것과는 비교할 수 없습니다.

이것이 분업의 마법이고 이는 애덤 스미스의 시대나 지금이나 똑같습니다.

우리가 홀로 짊어진 그 무거운 짐을 내려놓는다면, 적절히 누군가와 그 짐을 나눈다면 우리는 더 멀리 나아갈 수 있을 것입니다.

이처럼 이 책에서 들여다보게 되는 애덤 스미스가 남긴 문장들은 단순히 경제나 산업을 향한 메시지가 아닙니다.

우리의 삶 자체와 삶을 대하는 태도, 그리고 그 방향성에 대한 메시지이기도 합니다.

그렇기에 이 책이 저에게는 단순한 경제서가 아닌 철학서로 가깝게 읽혔습니다.

더불어 애덤 스미스가 국부론보다 앞서 펴낸 책이 왜 도덕감정론이었는지도 이해가 되었습니다.

본 리뷰는 네이버 카페 문화충전200%의 서평 이벤트를 통해 도서를 무상으로 제공 받은 후 솔직하게 작성한 것입니다.

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쓰는 동안 조금씩 어른이 되었다

쓰는 동안 조금씩 어른이 되었다
라비니야 지음 / 모티브 / 2026년 7월

이 리뷰는 컬처블룸을 통해 출판사에서 도서를 제공 받아, 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

차분하게 글을 읽는 것만으로도 우리는 많은 응원의 힘과 치유의 메시지를 얻곤 합니다.

그런데 이 책은 더 나아가 무언가를 쓰는 것이 우리에게 어떤 의미가 있는지 들여다보게 합니다.

굳이 누군가에게 보여주기 위한 멋지고 완벽하게 쓰여진 글이 아니라,

나 자신을 위한 글쓰기를 도전해보기 위해 이 책을 읽어 보았습니다.

우선 이 책은 어떠한 부담도 없이 편하게 읽고 편안하게 다가갈 수 있어 좋았습니다.

글을 쓰는 것을 가르치는 학습서가 아닌 에세이 형식이기 때문에 더 그런 것 같습니다.

저자는 글쓰기 자체를 뭔가 특별한 재능을 가진 특정인들만의 전유물이 아니라,

조금은 가벼운 마음으로 다가가 우리 자신을 성장시켜 나갈 수 있는 도구로 생각합니다.

이미 충분한 스토리텔링이 가능한 나의 삶에 대한, 그리고 그에 대한 감정들을 솔직하게 담는 기록 자체가 저자가 말하는 어른이 되어가는 글쓰기가 될 것입니다.

사실 저자의 이런 말이 참 쉽게 여겨지기도 하지만 실제로 도전해보면 결코 쉽지 않다는 걸 깨닫게 됩니다.

사람은 자신만 보는 일기에조차 거짓말을 쓴다고 했을 정도로 자기 자신에게조차 결코 솔직하지 못한 사람이 태반이기 때문입니다.

그렇기에 나 자신을 위해, 오롯이 나의 내일을 위해, 내 감정을 그대로 드러내는 글쓰기가 가능하다면 의미있는 일이 될 것이 분명합니다.

그래서 우리에게 필요한 것이 조금은 내려놓는 마음일지도 모르겠습니다.

그렇게 출발한 글쓰기가 결국에는 잊었던 자신의 본질을 되찾거나 회복의 프로세스로 이어지게 될 것입니다.

저자는 글쓰기의 기술보다 태도에 보다 집중하여 이야기를 전개합니다.

첫 문장이 쓰기 어렵다면,

읽는 기쁨 뒤에 쓰는 고통이 뒤따르는 이유,

읽기를 잠시 멈추는 용기,

완성에 독이 되는 욕심,

완벽함을 내려놓는 용기.

이 모든 이야기는 사실 글쓰기만에만 국한되는 이야기가 아닙니다.

우리가 살아가는 방식 자체에 대한 은유적 내용을 담고 있는 것입니다.

사실 우리는 인생에서도 완벽한 시작을 기다리다가 아무것도 하지 못할 때가 많습니다.

하지만 삶은 언제나 미완성인 상태에서 시작되고 또 그렇게 지속됩니다.

인생에서 잠시 멈춰야 하는 순간이 찾아오지만 움직이던 관성에 의해 그것이 결코 쉽지 않을 때 또한 있습니다.

완벽함에 집착하여 많은 것을 놓치게 되는 경우도 있고,

욕심이 화를 부르는 순간 또한 우리의 인생에서 수없이 경험하게 됩니다. 

우리의 인생도, 글쓰기도 모두 그런 것입니다.

그런 점에서 이 책은 글쓰기 에세이인 동시에 삶의 전반을 관통하는 에세이로 느껴졌습니다.

이 책을 덮고 나니 무엇보다 나 자신을 한번 더 안아주기 위해 감정 글쓰기를 시작해야겠단 생각이 들었습니다.

내가 나에 대해 기록하고 쓰는 것들이, 나의 상처를 치유하고 더 나은 나의 성장을 도와줄 것이라 생각합니다.

잔잔하면서도 따뜻한 울림과 메시지가 있는 글쓰기와 삶에 대한 철학이 담긴 이 책이 많은 이들의 마음에도 전해졌으면 좋겠습니다.

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주사위는 던져졌다

주사위는 던져졌다 - 모든 것을 잃을 각오가 모든 것을 얻게 한다 ㅣ 리더의 서재 1
가이우스 율리우스 카이사르 지음 / 프라임북스 / 2026년 7월

이 리뷰는 컬처블룸을 통해 출판사에서 도서를 제공 받아, 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

카이사르가 남긴 '왔노라, 보았노라, 이겼노라.'는 수없이 들어본 말입니다.

하지만 이 말을 단순히 승리의 메시지로만 느꼈지 이에 대해 깊이 들여다 볼 생각은 미처 하지 못했습니다.

그런 저에게 이 책은 카이사르가 남긴 훌륭한 문장과 철학을 현대적으로 재해석해 보게끔 해줄 것 같아 기대되었습니다.

카이사르의 삶과 철학이 과연 현재의 우리에게 어떤 의미가 있을지 호기심과 흥미를 가지고 읽어 보았습니다.

우리는 보통 확률이라는 것이 숫자로만 계산된다고 생각합니다.

하지만 사람의 마음에서 확률은 마지막 보정 과정을 거치게 됩니다.

카이사르는 숫자로 표현되는 확률을 뒤집을 수 있는 무언가를 찾아내고 들여다보는데 일가견이 있었습니다.

적의 갑옷이 아니라 적의 자존심을 들여다 보았고,

적의 검술이 아니라 적의 두려움을 들여다 보았습니다.

우리가 마주하는 판도 비슷합니다.

판세가 불리하다고 느낄 때, 일반인들인 그 부족함을 채우기 위해 시간을 허비합니다.

그렇게 셈만 하다가는 영원히 그 자리를 역전시킬 수 없습니다.

상대의 킬 포인트를 찾는데는 한나절이면 충분합니다.

더불어 패배의 확률이 높을수록 전리품이 커진다는 것도 잊지 말아야 합니다.

이는 무모함에 도전하라는 것이 아닙니다.

전리품이 큰 판에는 반드시 두려움이 따라붙게 되고 그 판에는 사람이 적게 모이게 됩니다.

비지니스도, 학문도, 인생도 마찬가지입니다.

확률을 자신의 편으로 끌어오기 위해 우리는 우선 자신의 약점을 정확하게 파악해야 합니다.

이후 상대의 약점을 집요하게 발굴해야 합니다.

스스로의 약점을 파악하는 일은 가슴 아픈 일일지도 모르지만 그래야만 상대의 치명적인 약점 또한 찾아낼 수 있습니다.

다만 큰 판에는 큰 대가가 함께 다르기 마련입니다.

이긴 자에게는 전리품이, 진 자에게는 폐허가 남게 됩니다.

중간을 바라는 마음으로 큰 판에 들어가서는 안됩니다.

받아들일 자신이 없으면 작은 판에 머물러야 합니다.

작은 판 자체가 부끄러운 것이 아니라 큰 판을 원하면서도 작은 판의 안전을 동시에 원하는 마음이 부끄러운 것입니다.

여기 마지막에서 저는 무릎을 탁 치게 되었습니다.

확률이라는 가장 차가운 수학적 개념에 인간의 실존과 심리라는 뜨거운 철학적 개념을 접목 시켰기 때문입니다.

수학적 확률의 불리함을 극복해내는 것이 바로 심리적 우위라니 이는 우리 삶에 큰 도움이 될 메시지였습니다.

더불어 비겁한 중간지대를 거부해야 한다는 것은 제 자신을 반성해보게 하는 지점이기도 했습니다.

이도저도 아닌 상태에서 눈치만 보고 부끄러운 생각만 한다는 것은 이미 자신의 실존 자체를 잃어버린 것이 아닌가 싶습니다.

내 인생에 있어 비겁한 관찰자가 아닌 주체적인 전략가로 행동해야 함을 깨닫게 되었습니다.

이 책을 통해 카이사르의 위대함은 천재성이 아닌 결단력과 실행력에 있다는 것을 깨달게 되었습니다.

더불어 태어나면서 우리에게 주어진 나 자신의 삶을 위한 주사위.

그것을 그냥 쥐고 있으면 아무 일도 일어나지 않을 것입니다.

그것이 던져질 때 운명이 되고 역사가 된다는 말이 마음 속에 깊이 박혔습니다.

기존에 배워왔던 여러 실존주의 철학자들이 남겨준 메시지와도 접점이 느껴져 저에게 더 의미가 있었던 것 같습니다.

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화이트칼라의 종말

화이트칼라의 종말 - AI 시대, 대체 불가한 ‘나’로 살아남는 법
류한석 지음 / 코리아닷컴(Korea.com) / 2026년 7월

이 리뷰는 컬처블룸을 통해 출판사에서 도서를 제공 받아, 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

우리는 인류 역사상 가장 혁신적인 사회를 살아가고 있을지 모릅니다.

우리 세대는 이미 아날로그와 디지털을 모두 경험했고, 급기야 이제는 인공지능 AI의 시대에 본격적으로 진입하고 있습니다.

인공지능은 우리가 기존에 전통적으로 가지고 있던 노동과 직무에 대한 개념 자체를 뿌리부터 흔들고 있습니다.

그렇기에 이 시점에 이런 내용을 다룬 책을 읽어 본다는 것이 유의미할 것이라고 생각하고 차분히 읽어 보았습니다.

인공지능으로 대체되는 나의 노동력, 그리고 사라지는 나의 자리.

이런 공포스러운 문구들은 여러 매체를 통해 어렵지 않게 접해 봤을 것입니다.

기본적으로 반복적이고 예측 가능하며 문서화가 가능했던 일련의 작업들은 인공지능으로 대체될 것이 분명합니다.

더불어 인간의 고유한 영역이라고 생각했던 창의성이 발휘되는 분야에서조차 인공지능의 능력이 압도적으로 성장함에 따라 인간을 대체하게 되는 것은 어쩌면 당연한 수순일지도 모릅니다.

그렇기에 우리는 인공지능에 종속되어 도태되는 것이 아니라, 인공지능을 주도적으로 운용할 수 있는 인간력을 확장해 나가야 할 것입니다.

인간다움, 인간력을 발휘할 수 있는 진짜 인간 고유의 영역을 지켜내고, 그것에서 우리의 쓸모를 증명해내야 하는 것입니다.

저자의 경고와 함께 한번 더 생각해보게 됩니다.

지금 이 순간에도 인공지능의 편리함에 기대 생각하는 것까지 인공지능에게 맡기고 있지는 않은지,

그리고 그것이 곧 인공지능을 비롯한 기계에 지배당하는 종속적 관계로의 전략, 도태를 의미하는 것과 다름이 없음을 인지해야 할 것입니다.

인공지능이라는 보조 바퀴를 달고 한번도 넘어지지 않은 사람은 결코 스스로 균형을 잡는 법을 배울 수 없다는 말이 머리 속에 오래 남는 이유 또한 이것과 맥을 같이 할 것입니다.

실패하고, 잘못 판단하여 수정을 거쳐야 하는 주체적인 과정을 겪은 인간만이 기계의 치명적인 환각을 감시하고 오류를 바로 잡을 수 있을 것입니다.

책임과 윤리는 물론이고 사물의 본질을 파악하는 질문력 또한 인간이라는 존재에게만 허락되는 인간다움일 것입니다.

더불어 끊임없이 스스로를 새롭게 할 수 있는 유연함과 결코 계산되어질 수 없는 인간 고유의 영역을 확고히 해야 한다는 것은 강력한 메시지였습니다.

이 책의 제목은 종말이라는 단어를 품고 있지만, 실제 이 책은 우리에게 마지막을 고하지 않습니다.

인공지능의 등장과 함께 격변하는 노동 시장, 사회 전반에 대한 우리 인간만의 해답을 찾아 내게끔 해주고 있는 것입니다.

인공지능은 우리를 심판하고 우리를 넘어서려는 것이 아니라,

우리가 더 인간력, 인간다움의 본질에 다가갈 수 있도록 도와주는 기회를 제공하는 것일 수도 있습니다.

이 책의 현실적 내용과 조언들이 감정적으로는 조금 불편할 수 있겠지만 그런 불편함 속에서 우리 인간의 보다 강해질 수 있음을 재확인하게 됩니다.

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