무엇에 다가갈 것인가

누군가는 감각해보지 못했을...
그에게는 보통 이하의...

우리는 생애 동안 꿈도 없는 잠을 자고 있다.
하지만 우리의 생은 어디에 있는 걸까?






무엇에 다가갈 것인가

역사적인 것, 중요한 것, 시사적인 것을 파악하는 데 급급하느라 본질적인 것을 제쳐두어선 안 된다. 진정으로 참을 수 없는 것, 진정으로 용납할 수 없는 것 말이다. 진짜 스캔들은 갱내 가스폭발이 아니라, 광산에서 행해지는 노동이다. 진짜 사회적인 불편함은 파업 기간 동안의 ‘시급한 사항들‘이 아니라, 견디기 힘든 하루 스물네 시간, 일 년 삼백육십오 일이다. - P15

지성소

그리고 세상은 오랫동안, 아주 오랫동안 그렇게 굴러갈 것이다. 어느 날, 조용하고 밀폐된 사무실들 중 하나의 구석에서 어떤 손 하나가 작은 빨간색 버튼을 누르며 어리석은 사건을 일으키지 않는 한… - P145


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liberal ironist 

Judith Shklar는 자유주의자란 잔인성이야말로 우리가 행하는 가장 나쁜 짓이라고 생각하는 사람이라고 말한 바 있다. 

나는 "아이러니스트"란 말로써, 
자신의 가장 핵심적인 신념과 욕망의 우연성을 직시하는 사람, 그와 같은 핵심적인 신념과 욕망이 시간과 우연을 넘어선 무엇을 가리킨다는 관념을 포기해버릴 만큼 충분히 역사주의자이며 유명론자唯名論nominalist인 사람을 지칭한다. 

자유주의 아이러니스트란 
괴로움이 장차 감소될 것이며, 인간들이 다른 인간들에 의해 굴욕을 당하는 일이 멈추게 되리라는 자신의 희망을 그렇듯 근거지울 수 없는 소망 속에 포함시키는 사람이다. - P25


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Harold Bloom의 말에 동의한다.

"자유와 고독을 추구하는 자아는 
궁극적으로 오직 한가지 목표 
즉 위대성과 마주치기 위해 읽는다"

"규범의 주요한 실용적 기능은...
평생에 걸친 독해를 
기억하고 정리하는 것이다"
라고 말한 데 대해서도 동의한다. - P14


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1막 2장 벤볼리오 

불 하나는 다른 불이 타는 걸 태워버리지,
하나의 고통도 다른 번민으로 줄어드는 법.
빙빙 돌아보게, 
그러다가 거꾸로 돌면 도움이 되지.
한 가지 절망적인 슬픔도 
또 다른 슬픔에서 오는 무기력함으로 
치료되는 법. - P68


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야회

"... 여기서 즐거운 대화를 나누고 있는 
우리 친구들을 위해
지금 이 순간 채찍을 맞으며 
고무를 생산하고 있는 흑인의 운명에 대해 
고상한 의견을 나누고 있잖습니까. 
원숙한 교양과 인품을 즐기면서."
"무슨 말씀인지 알겠어요. 
그러니까, 예외가 있다는 말이군요.
"거의 모든 게 그렇죠." - P153

야회

"말이란 찢어진 그물 같은 거야. 
고기들이 다 빠져나가는 
차라리 침묵이 더 나을지도 몰라. 
어디 한 번 침묵해 볼까? 창가로 가자."
"침묵은 참 이상해. 
마음이 별 없는 밤처럼 되거든. 
캄캄한 하늘에 갑자기 
눈부신 유성이 나타났다가 사라지는 
우리는 그런 근사한 즐거움을 
그다지 고맙게 여기지 않아."
"그래, 우리는 고마움을 모르는 족속이야!" - P155

연민

나는 은근히 시기심을 느끼며 
그녀의 침묵과 냉정을 지켜볼것이다. 
혼자만의 비밀을 품은 채 
우리 사이를 오가는 그녀를 지켜볼 것이다.
외로운 여행을 떠나는 밤이 
빨리 찾아오기를 기다리는
그녀의 마음을 상상할 것이다. 
웃고 떠드는 우리를 경멸하면서도
꾹 참으며, 할 일을 하기 위해 
우리와 어울리는 그녀의 모습을 
상상할 것이다. 시끄러움 속에서도 
오히려 그녀는 더 잘 들을 것이다.
그녀에게는 모든 것이 공허하기 때문이다.
이 모든 것 때문에 나는 그녀를 시기할 것이다. 
그녀의 추호도 흔들림 없는 태도와 
그녀의 지식을 시기할 것이다. 
.....
나로 하여금 그녀에게
손을 내밀게 하는 연민은 그녀에게는 
경멸스러운 충동적 연민으로 보일 것이다. - P170


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