한 가족이 큰 참사나 교통사고로 같이 사망했을 경우,...

한 가족이 큰 참사나 교통사고로 같이 사망했을 경우, 중간영계에서는 모두 같이 한 가족으로 어울려 생활한다. 그리고 어린아이들은 끝까지 엄마나 아빠와 함께 있고 싶어 한다. 그러나 중간영계에서는 모두 3단계를 거치는데, 
이때 변화가 일어난다.
제1단계, 제2단계를 거치는 동안 그들의 영적인 진면목이 확연히 드러나게 된다. 이와 함께 점점 지상에서 맺었던 가족의 유대가 약해지고 새로운 영적 유대관계가 형성된다. 그래서 가족 모두가 천계에서 같은 공동체에 정착하는 경우는 많지않다. - P136

그러면 어떤 사람이 중간영계에 오래 머무를까. 이들은 땅위에서 겉과 속이 다른 위선적 삶을 산 사람들이다. 그들은 자기위장술에 능해서 그 내부가 겉으로 드러나지 않는 종류의 영인들이다.  - P140

천국은 기독교만의 전유물이 아니다. 지상에서 하나님을 모르고 살아온 사람들을 위해서도 하늘은 무관심하지 않다. 세상에는 종교를 갖지 않고 살아가는 사람들이 훨씬 많다. 그래서 하나님은 인간을 창조하시면서 인간 각자의 가슴속에 양심을 심어주었다. 양심은 하나님께서 파송한 ‘하나님의 사자‘ 이다. 양심은 천국으로 가는 길을 가르치고 있다. 그래서 미개한 땅 산간벽지에 있으면서도 양심의 법도를 따라 양심을 지키고 살면 천계에갈 수 있는 길이 열리는 것이다.
이것이 스베덴보리가 우리에게 전하는 ‘희망의 메시지‘ 이다.
- P148

 우리는 모든예술이 창조라 말하지만, 그 영감은 모두 영계에서 비롯된 것이다. 지상의 모든 문학과 예술은 먼저 영계에 있었던 것이며, 그것이 영류의 영감을 통해 지상에서 재창조된 것이다. 영계의 것이 오리지널이요, 지상의 것이 복사본이라 할 수 있다. 천계의 도서관에는 지상의 모든 도서와 예술작품이 없는 것이 없다. 인류 문명 태초의 기록부터 현재에 이르기까지 모두 완벽하게 보존, 관리되고 있다.
- P174

이와 같은 천국사회의 모델이 지상에도 있다. 그러나 우리 지상사회가 그렇다는 것은 아니다. 그 모델은 바로 우리 몸이다.
우리 몸은 적어도 60조 이상의 세포로 되어 있다고 한다. 이 많은 세포 하나하나는 독립적 기능을 가지고 있다. 그런데 우리 몸의 세포 사이에 서로 싸움이 있는가. 세포 간에 시기와 질투가 있을까. 몸의 세포 하나하나는 각각 맡은 바 임무를 수행하면서 몸전체의 복지를 위해 일한다. 몸 전체는 하나하나의 세포가 기능을 다하도록 존재한다. 세포 간에 어디 개인주의가 있으며 경쟁이 있으며 시기질투가 있는가. 거기에는 오직 전체 몸을 위한 조화와 상호협조가 있을 따름이다.
- P196

[오늘의 한문장] 스님의 비밀

불교는 결핍이나 고행을 미덕으로 찬탄하는 종교가 아니다. 붓다가 수징하는 것은 집착을 여의는 것이다. 자칫 검소함 이상의 청빈은 결벽증 같은 또 다른 집착을 만들 수 있다. 이는 오늘날 우리가 인식하는 불교의 이미지와 사뭇 다른 것이다. 『공덕분별론分別論』 권5에 수록된 천수보리의 이야기는 이를 잘 나타내 준다. 천수보리는 매우 지체 높은 귀족이었다가 출가한 제자였는데, 누더기를 입자 수치심 때문에 수행을 할 수 없었다. 그러자이를 헤아린 붓다가 천수보리만은 비단 옷을 입도록 허락한다. 나중에 천수보리는 누더기에 대한 집착을 여의고 결국 깨달음을 얻는다. 그러자 붓다는
"어떤 이는 좋은 옷을 띠리서 깨달음을 얻고, 어떤 이는 누더기를 입어 깨딜음을 얻는다. 깨어 있는 것은 마음에 있는 것이지, 옷에 얽매이는 것이 아니다."라는 가르침을 주신다. 실제로 이로 인하여 천수보리는 ‘좋은 옷을 입는자‘라는 별명으로 불린다. 천수보리 일화는 붓다가 지향하는 것이 궁핍이 아니라 적절함이라는 점을 분명히 한다. 즉 많이 갖고 적게 갖는 것이 핵심이아니라, 집착 없는 마음의 자유로움이 중요한 것이다.
- P40

[오늘의 한문장] 다시 공부하고 싶은 나이, 서른

그런 사람은 매력적이다. 틀림없이 누구나 호감을 갖는다. 왜냐하면 (진정한 공부를 하고 있는 사람은 남에게 폐를 끼치지 않기 때문이다. 사람들은 할 일이 없어서 남을 괴롭히거나 나쁜 짓을 하는 것이다. 바쁜 사람들은 그런 쓸데없는 일을 할 여유가 없다.
- P90

실제로 건강을 의식해 과일을 먹는 사람이 많다. 그런데비타민C는 다 똑같다고 여기고 보조제만 먹는다면 어떻게 될까? 상당 부분 본질이 누락될 것이다. 과일은 단순한 비타민C가 아니다. 맛있는 과육과 과즙, 향, 생과일에만 들어 있는 영양소와 효소, 다양한것들이 복잡하게 서로 얽힌 결과로서 하나의 생명체를 이루고 있다.
그러므로 과일은 곧 비타민C‘ 라는 쉬운 번역을 하면 당연히 이상해진다.
분명 알약은 편리하다. 하지만 알약에는 생과일에만 포함된 여러가지 것들이 누락돼 있으며, 오히려 그 부분이 사실은 더 중요한 경우도 있다. 소재 그 자체에서만 얻는 것들이 있는 법이니 말이다.
- P96

예를 들어 영계에서우리 같은 범인(凡人)은 절대로 붓...

예를 들어 영계에서우리 같은 범인(凡人)은 절대로 붓다 같은 성인을 만날 수 없다. 에너지 파동의 차이가 너무나 크기 때문이다. 그러나 지상에서는 인연만닿는다면 붓다 같은 최고의 영혼들을 만날 수 있고 그들에게서 가르침도 받을 수 있다.
- P65

 우리가 몸을 벗고 또 다른 세상인 영계로 들어올 때에 갖고 오는 것은 생전에 행한모든 것, 즉 업보뿐이라는 사실이다. 자신이 소유한 재산이나 자신이이룩해 놓은 일, 명예 등은 죽으면서 모두 지상에 남겨두지만 자신이그 일을 했을 때의 동기, 즉 그때의 마음가짐은 영혼 안에 지장되이같이 온다는 사실을 바로 이곳에서 확실하게 알게 될 것이다.
- P71

영혼이 겪는 기쁨이나 고통은 그가 생전에 자신이나 다른 사람에게 행한 것과 정확하게 상응해서 나타날 것이다. 사람이 다른 사람을 괴롭히면 해를 가한 사람의 마음속에도 공포나 좌절이 생겨 무의식 속에 기억된다. 그러다 이 사람이 죽어 영혼이 되면 이 감정이 이미지로 나타나 그를 괴롭히게 된다.
영계에서 받는 과보가 무섭다는 것은 여기서는 어느 누구도 그를 도와줄 수 없기 때문이다. 자기가 생각으로 이미지를 만들어 내는데 어떻게 다른 영혼이 알아서 도울 수 있겠는가 - P88

[오늘의 한문장] 음악 심리학

나는 귀의 감도가 남들보다 뛰이난 그 두 사람에게 평소 생활에서 들리는 소리나 음악을 어떻게 파악하는지 자세히 물었다.
그들은 일상생활에서의 소리 중 특히 ‘전자음에는 나쁜 반응을 보이는데, 그 소리가 귀에 좋지 않은 영향을 미치는 것 같기 때문이라는 대답을 했다. 전화 신호음이나 역에서 들리는 발차 소리, 사이렌 소리는웬만해서는 듣고 싶지 않다고도 했다. 음악을 들을 때도 전자음을 잔뜩사용한 음악은 피하는 경향이 강했다. 몸 상태가 아주 좋을 때는 로큰롤도 듣는다고 했지만 전자음은 아무래도 꺼려진다고 말했다.
그래서 내가 어떤 음악이 귀에 좋으냐고 묻자, 그들은 ‘생악기를 사용한 음악‘ 이라고 대답했다. 피아니스트인 친구는 클래식 전공자이지만 생악기를 사용했다면 재즈나 보사노바 (브라질의 민속음악 삼바에재즈 요소를 가미한 것으로 지적이고 차분한 분위기를 띤다)도 듣기 좋다고 했다.
- P84