피카소처럼 떠나다 - 청색시대를 찾아서
박정욱 지음 / 에르디아 / 2012년 5월
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절판


젊은 시절에는 누구나 한번은 긴 여행을 하고 싶어진다. 그 여행이 맹목적이어도 좋고, 어떤 주제를 가지고 떠나도 상관없다. 그냥 떠난다는 사실이 가슴 설레이고 흥분되기 때문이다.
아마 여러가지 이유중에도 미지의 세계에 대한 동경도 한몫을 하고 있을것이다. 요즘은 해외 여행을 하는것도 자유로워졌기 때문에 미지에 대한 호기심은 더 커지고 넓어졌을거라 생각된다.
이런점에서 볼때 이 책은 여행이란 무엇이며 무엇을 찾고 느껴야 하는지를 바르게 알려주는 길잡이가 되는 서적의 하나가 될수 있을것 같다.

 

피카소!! 우리가 학창 시절에 한번 이상으로 들어본 이름 일것이다.
작가는 피카소의 첫 작품인 목탄 데생이 아직도 벽에 걸려 있다는 스페인 바르셀로나의 '네 마리 고양이 술집'을 최종 목적지로 하여 스페인의 북부 항구 도시 까다께스와 시쩨 해변으로 이어지는 여행길에서 피카소의 그림들을 만나고, 그의 그림들의 바탕이 되었던 청색시대의 우울을 같이 느끼면서 공통점을 발견하고 행복을 같이 느끼는 여정을 이 책에서 담담이 풀어 놓고 있다.
그렇다 이 책 "피카소처럼 떠나다"는 피카소를 노래하지 않는다. 동시대에 두사람의 거장-피카소와 달리-을 배출한 이 까다께스 해변에서 작가는 젊은 시절 화가가 되기 위하여 스케치북을 들고 이 거리 저 거리를 돌아 다니던 그때의 추억을 회상하고, 그 때의 꿈을 다시 찾아보는 한 예술가의 소회를 적은 글이다.
그래서 이 책은 여행 서적이 아니다. 더구나 그림이 덧붙여진 기행문도 아니다. 젊은 시설 무엇을 이루고저 했던 그 무엇을 찾아 처절하게 부딪히면 느끼고 아파했던 한 사람의 내면이 피카소와 그의 예술의 바탕이 되었던 도시와 어울려져 하나의 고해성사를 듣는것 같은 조용함과 엄숙함이 이 책속에 숨어있다.
작가는 이야기 한다 "그때 그 사람에서 나는 조금도 변한것이 없다", "인생은 흘러 갔지만 꿈은 그대로 이다" 그래서 작가는 철이 없지만 예술이고 글이기에 진실을 말해야겠다고 다짐한곤 한다.
이 책은 피카소의 체취가 남아있는 스페인의 해변 도시를 여행하면서 그 화가가 살았던 시대를 이해하고  그 속에서피카소의 그림을 이해하고 한편으로  작가의 기억의 한편을 떠 올리며, 절망하며 행복해지는 순간들을 기록한 한편의 에세이 같은 소설이다.
작가가 여행을 통하여 깨달았던 피카소의 청색시대의 본질은 작가의 말처럼 인간은 별개의 존재가 아니고 자연의 일부일것이다.

 


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진주성 비가 - 상
조열태 지음 / 이북이십사(ebook24) / 2012년 4월
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우리가 겪어보지는 못했지만 역사의 기록으로 남아 있는 사실를 꺼집어내어 적당히 흥미로운 살을 붙이고,가공하여 이야기로 풀어 놓은것을 역사 소설이라고 한다면 이 소설은 그런면에 있어서 충분한 재미를 가지고 있고 또한 흥미를 유발하는 패트를 집어 넣어 이야기의 긴장을 불어 넣고 있다.

이 소설은 김해 부사 서예원의 인물이 왜군과의 전쟁을 통하여 역사속에 어떻게 자리매김하고 평가되고 있는지 또 그런 평가가 왜 나오게 되었는지에 대하여 서술되고 있다.
1592년(임진년) 4월 13일에 700여척의 병선을 동원한 18,700명에 이르는 왜군의 침입으로 이 땅에 임진왜란이 발발한다. 전쟁을 알리는 봉화를 보는 순간 서예원과 같이 이 소설을 끌어가는 최억술이란 사람은 재빠르게 집으로 돌아가서 피난 준비를 하고, 김해성에 부사로 있던 서예원은 교전 태세에 들어간다. 그러나 부산진성과 동래성을 파죽지세로 뚫고 온 왜군의 대군 앞에 그도 중과부족이었다. 하지만 그는 김해성과 백성을 버리고 도망을 치고 만다.
이때 또 한명의 주인공인 최억출은 가족들을 데리고 창원으로 피신한다. 그리고 이 와중에 진주로 탈출하는 서예원과 창원에서 함안으로 피난가는 두사람이 우연히 조우하게된다. 그리고 죽을죄를 짓고도 다행히 참수를 면한 서예원은 삭탈관직이 되어 의병 생활을 하면서 여러 전투를 겪게되고 최억술의 피난 생활 또한 여러가지 사건과 어울리면서 살아가게 된다.
 왜군의 진주성에 대한 대대적인 1차 공격이 있기 직전에 서예원은 용인으로 파견되어 올라가고,최억술은 어떤 사건에 연루되어 진주성으로 들어가게 된다.
임진왜란 기간중 조선군이 육지에서 이룬 첫 대승인, 진주성 1차 전투에서 최억술은 용감하게 싸우다가 오른쪽 다리에 총상을 입는 부상을 당하고, 이 전투에서 치명상을 당한 성주를 대신하여 용인에서 활동하고 있던 서예원이 임명되어 내려온다.
 임진년이 끝날 무렵, 진주성에서 서예원은 억술과 재회하고, 서예원은 김해성에서의 치옥도 지울겸 죽을 각오로서 진주성을 방어하겠다는 각오를 백성들에게 보여주기 위해서  피난을 가있는 가족까지 모두 진주성으로 불러들인다.        승산없는 제2차의 진주성 싸움이 임금과 대신들의 무지와 당쟁 싸움으로 벌어지게 되는 과정과 공성(성을 비움)에 대한 갈등도 다루어진다. 아무튼 그 과정은 어떻터라도 이 전투에서 서예원은 장렬한 최우를 맞이하고,  서예원의 처는 식구들과 함께 자결을하기 전 억술의 맏아들을 수양아들이라고 속여 왜군의 포로로 끌려가게 하여 목숨을 구해준다.   끝까지 싸운 수많은 민초들은 죽거나 포로로 끌려간다.             
그리고, 전쟁이 끝난 후  13년이 지난 때  포로 송환선을 타고 조선으로 돌아오던 포로들 속에서 억술의 아들 최재식과 또한 포로로 끌려갔던 서예원의 아들 서계철을 우연히 만나게 된다. 이후  함양과  밀양 수산에서 정착해 살게된 그들은 십 수 년 후 양가가 사돈 관계를 맺게되고 이후 서계철의 장남, 즉 서예원의 손자는 밀양 수산에서 정착하게 되고 400여 년이 지난 지금도 그 후손들이 살고 있다.                   
 그리고 작가는 이야기 말미에 밀양에 서예원 일가의 충절을 기린 육절각 이야기와  강원도 횡성에 또 서예원 일가의 충절을 기린 육절려(강원도 유형 문화재)가 있다는 이야기와 정작으로 진주에서는 서예원에 대한 흔적이 전혀 없다는 사실 그리고  여기에 얽힌 흥미로운 이야기들과 논개의 실체에 관한 의문도 이야기의 흥미를 더 해준다.
다만 소설의 중간중간에 설명조의 서술이 들어 간것이 이야기의 재미를 반감시키고 있는것 같다          


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추억의 시, 여행에서 만나다
양병호 외 지음 / 경진 / 2010년 3월
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학창 시절에 누구나 한번은 꿈 꾸었을 문학도의 길!!, 그때는 누구나 시인이 되고, 마주 대하는 사물을 아름답고, 진지하게 느껴지던 그 시절에 누구나 한번은 만났을 그때의 시인들이, 이 책속에서 그들의 생가와 고향 그리고 그들의 발자취가 우리를 다시금 먼 추억으로의 여행을 떠나게 해 준다. 나도 그 시절에는 시에 대한 갈망으로 열병을 앓은적이 있다.

살아오면서 삶의 한켠에 접어두었던 그 시절의 고운 이름들-박재삼,김춘수,유치환,천상병,이형기,이육사,구상,박목월,이호우,이상화,조지훈- 우리 문단사에 커다란 이정표를 남기신 이 시인들이 우리가 이 책에서 만나 볼수 있는 귀하고 반가운 이름들이다.
이 책은 이들의 대표적 시와 그리고 그들의 주변 이야기를, 현재의 시를 사랑하는 사람들 몇몇이
시인들을 찾아 다니며 엮은 일종의 여행 기록이다. 그러나 이 책은 단순한 여행 기록을 넘어서 시인들의 대표작을 소개하고, 학문적이고 이론에 억매인 해설을 떠나 일반 독자는 누구나 쉽게 접하고 공감할수 있는 해설을 첨가하여 책장을 쉽게 넘기게 해 준다.
이들의 설명을 따라 가노라면, 하나의 시가 탄생하기 까지의 배경을 짐작할수 있고, 또 그렇게 표현되어 나오기 까지의 고뇌와 절망 그리고 희망을 이해하게 해 준다.

또한 그들이 생활했던 공간, 머물고 있는 휴식처, 그리고 주변의 경관들이 사진으로 첨부되어 책 읽는 피로감을 덜어준다.
물론 그동안 알려진 시인들의 이야기가 중복되어 진것도 있다. 그러나 책을 보는 순간순간은 행복했다. 마치 내가 시인들의 고향이나 생가 앞에서 배낭을 내려 놓고, 모자를 벗어 두고, 중후하고 잘 생긴 해설가의 설명을 듣는것 같은 느낌이 들었다.
하나의 아쉬움은 시인들의 생가나 기념관 혹은 문학관의 주소가 사진과 함께 했더라면 지은이들의 바램대로 "시에 대한 열병을 앓는 사람들이 그 열병을 치유하기 위해서 직접 시인의 고향이나 생가를 찾는 처방을" 쉽게 해 볼수 있을텐데 아쉬움이 남는 부분이다.

그래도 이 아쉬움은 이 책이 주는 기쁨의 한 속에 있다.  


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무신 1
류은경 소설, 이환경 극본 / MBC C&I(MBC프로덕션) / 2012년 5월
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역사 소설을 읽는 재미는 무엇보다도-많은 이유가 있겠지만- 그 속에 등장하는 영웅들의 활약상에 대리 만족을 느끼는 요소가 있기 때문일것이라는 생각이 든다.
이 소설은 최씨 일가가 지배했던 고려 시대의 무신정권 아래에서 최씨 가문의 노예로 태어나서  고려 조정 최고의 자리에 오르는 한 인간의 파란만장 한 이야기를 담고 있다.
그는 -김준-최씨 가문의 도망노비인 아버지에 의해 어린 시절 절로 보내져 승려로 자랐다가, 승군의 반란을 계기로 역란에 가담한 죄로 잡혀와 취조를 받다가 최씨 정권의 제2대 막부가 되는 최우의 외동 딸인 송이에 의해 살아나는 과정과 그 속에서 등장하는 월아라는 여인,그리고 격구 대회를 통하여 최씨 가문의 신임을 얻어가는 과정과 최씨 가문에서 벌어지는 암투극 등의 초반부의 이야기를 이끌어가는 전개과정은 후반에 전개될 이야기의 암시를 압축해 주고 있다고 볼때, 책에서 손을 떼지 못할 만큼 빠르면서도 역동적이다. 또한 최씨 무신정권의 막을 열었던 제1대 집권자인 최충헌이 죽임이 임박하여 혜심 스님과 주고 받는 이야기들은-'삶과 죽음도 자연의 하나이옵니다 오고가는 계절의 법을 어찌하겠사옵니까?', '대사의 법력이 있는데 설마 내가 지옥이라 하더라도 아주 밑바닥까지야 가겠소이까?'- 자연의 섭리와  마지막에는 그래도 집권하기 위하여 수많은 신료와 승려를 죽게한 인간도 최소한 지옥에 가는것을 면하게 해 달라는 염원은 인간사의 한부분을 압축한것 같은 생각이 든다.작가가 인간사를 바라보는 하나의 시각을 엿보게 해 주는것 같다
또한 여기에 머물지 않고, 작가는 김준이라는 인물을 영웅으로 만들기 위하여 또 하나의 복선으로 등장하는것은 대몽고항전이다. 앞으로 펼쳐질 30여년의 항쟁 시기에 우리 민족의 저항정신과  그 속에서 우리 국토를 지키기 위하여 마주 싸운 우리 민초들의 이야기 그리고 김준의 활약상을 기대해 보는것이 후편을 기다리는 하나의 즐거움이 될것 같다.


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단테의 비밀서적
프란체스코 피오레티 지음, 주효숙 옮김 / 작은씨앗 / 2012년 5월
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추리 소설을 읽을때 우선은 재미가 있어야 한다, 그리고 계속되는 이야기의 전개속으로 자꾸 빨려 들어가는 흥미가 있어야 한다고 생각한다.
이 책의 첫 장을 펼치는 순간, 나는 인내가 필요하다는 것을 느꼈다. 그리고 유럽의 역사에 대하여 조금이라도 지식을 가지고 있어야 된다는 사실에 조금은 당황되었다.
알다시피, 단테는 우리에게 '신곡'이라는 시편으로 널리 알려진 대문호이다.그리고 그 '신곡'에 담긴 수많은 비밀스러운 메시지는 지금까지도 그것이 무슨 의미인지 학자들 사이에서도 끝없는 논의의 대상이 되고 있습니다.
작가는 이런 배경을 염두에 두고서, 단테의 죽음에 대한 의문에서 이야기를 풀어가고 있습니다.
단테는 알려진 바와 같이 말라리아로 세상을 떠난것인지? 신곡을 없애기 위하여 누군가에 의해 살해되었는지? 그렇지 않다면 왜 그의 죽음 이후 몇달 뒤에 마지막 열세번째의 시편이 발견되었을까 하는 일화에서 출발하고 있다.
이 책은 시인의 딸로 나오는 베아트리체 수녀, 십자군 기사 베르나르도, 그리고 의사인 조반니 등이 '신곡'에 십자군의 비밀지도가 감추어저 있고 그것이  단테의 죽음과 사라진 열세곡의 시편과 연관성이 있다고 믿으며 행방을 찾아가는 과정을 그리고 있다.
이런 과정에서 우리는 아직도 책장에 '신곡'이 꽂혀 있다면 찾아내어 참고서 마냥 옆에 두고 각 시편을 함께 펼쳐 보면서 읽어보는 재미를 가지는것도 좋을것 같다.
그리고 이 사람들과 같이 '신곡'의 지옥편,연옥편,천국편 속에 숨어 있는 의미와 그 시편의 구조,그리고 각 시편 사이들의 조합이나 구조에 대하여 되새겨 보는 시간을 가지는것도 좋을것 같다.
사실,이런 비밀의 암호를 풀어가는 과정에서 나오는 복잡한 해석은 단테의 '신곡'연구서를 보는것 같아서 부담스럽고, 난해하다. 따라서 이 책의 줄거리를 남에게 이야기 해 주기에는 사실상 무리가 있다는 생각이 든다.
그럼에도 불구하고 이 책을 끝까지 읽게 만드는 힘은, 아마도 젊은 시절에 한번쯤 접해보고  오랫동안 잊어버리고 있던 - 흥미 본위에 책에 빠져 - 명작을 단편적으로나마 다시 한번 읽어 보게 되었다는것이다.
그리고 그 때 느꼈던  인간의 삶의 조건이나 문화 가치와 효용등이 몇년, 나에게는 근 이삼십년이 흐른뒤에 느끼는 감정이 새삼 다르다는 것이다.
동서양이 가지고 있는 서로의 문화적 차이나 역사적 배경은 다르지만, 이 책 속에서 다시보는 시편속에서 그래도 진리와 도덕을 찾아가는 노력은 동서양을 떠나 같다는 생각이 든다.
간혈적이나마 '신곡'을 다시 꺼내게 해준 이 책에 고마움을 느끼는것도, 내 젊은 시절의 사고와 지금의 생각을 다시 돌아보게 해 준게 아닐까?
몇년의 간격을 두고 나의 사고를 돌아보고 싶은 분들에게 한번은 권해 보고 싶은 책이다.

 


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