지적교양 지적대화 걸작 문화작품 속 명언 600

지적교양 지적대화 걸작 문학작품속 명언 600 - 헤밍웨이 같이 사유하고, 톨스토이처럼 쓰고
김태현 지음 / 리텍콘텐츠 / 2020년 6월

<지적 교양 지적 대화 걸작 문화작품 속 명언 600>의 저자 김태현은 세상에 존재하는 현명한 지식과 그 방법을 찾아 끊임없이 사유하고 탐구하는 일을 하고 있는 인문학자이자 지식 관련 빅데이터를 모으고 있는 지식 큐레이터다.

그는 지식 큐레이션을 바탕으로 사람들의 삶에 좀 더 긍정적이고 통찰력을 줄 수 있는 메시지를 전달하고자 이 책을 집필하게 되었다 한다.

독서량이 점점 줄어드는 이 시점에도 세계 명작은 꾸준히 사랑을 받으며 전해져 내려오고는 있지만, 다수의 고전 소설들 중에는 책장 넘기기가 버거울 정도로 두꺼운 두께의 작품들도 있다.

바쁜 현대인들이 읽고 싶어도 쉽게 읽히지가 않아 곤란할 수도 있는 상황이라면 이 책을 통해 엑기스만 쏙쏙 뽑아 익혀가는 것도 좋지 않을까.

훌륭한 문학작품들은 훌륭한 철학서 못지않은 파급력을 지니고 있어 미처 알지 못하고 지나쳐 버린다면 상당히 아쉬울 수도 있다.

시간과 여건이 허락해 모든 책들을 다 읽어보면 좋겠지만 여의치 않은 상황이라 할지라도, 세계적으로 인정받은 문학 걸작 60선과 그 속 명문장 600개를 엮어만든 이 책을 통해 대문호들의 삶에 대한 깊은 사유와 지혜, 통찰력, 언어 예술의 명언들 만나보는 것도 좋을 듯하다.

많은 작가들은 책을 쓸 때 자신이 깨달은 삶의 지혜를 녹여 내거나 소중한 경험을 담는다고 한다.

또한 문학은 인간과 세상에 관한 치열한 고민과 사유 끝에 창조되는 예술이라고 하니, 이 책에 소개된 60선의 문학작품을 통해 나의 깨어있는 의식이나 나의 존재에 대해서 고민하다 보면 인생을 바꿀 수 있는 작품을 찾아볼 수도 있지 않을까.

문학작품에 대한 소개가 다소 간단한 편이라 조금 아쉽다는 생각이 들긴 했지만 이 아쉬움은 원작을 읽어보길 바라는 저자의 마음이라 생각하기로 했다.

책은 모두 7장으로 구성되어 있다.

꿈(성장), 반항(인간 내면 탐구), 연인(사랑), 칠전팔기 백전백승(용기), 문학(마음 위로), 21세기 이후(미래), 문학의 정수(세계의 명시) 등으로 나눠 60선의 작품들을 소개하면서 600개의 명문장과 작가에 대해 간략하게 소개한다.

각 작품마다 가장 중요한 포인트가 되는 단어나 문장을 뽑아 #(해시태그)를 달아 놓기도 했다.

책 속에 소개된 작품들은 당시 최고의 사랑을 받은 베스트셀러였거나 오랜 시간이 지났음에도 여전히 많은 이들에게 읽히고 있는 스테디셀러 작품들이 대부분이다.

작품 속 가장 유명한 명문장들은 꾸준한 사랑을 받고 있기도 하다.

제목처럼 지적인 대화와 지적인 교양을 위해 소개하는 60선의 작품들은 읽어보는 것도 좋을 것 같고, 시간과 마음의 여유가 허락하지 않는다면, 이 책 <지적 교양 지적 대화 걸작 문화작품 속 명언 600>을 통해 엑기스만 쏙쏙 알아두는 것도 나쁘진 않을듯하다.

이 책을 읽는 내내 간단하고 간편하게 먹을 수 있는 즉석밥을 먹다 보면 편해서 좋기는 하지만, 엄마의 정성 어린 손길이 가득 담긴 집밥이 더 간절해지는 느낌이다.

003 우리가 어떤 사람을 미워한다면, 우리는 그의 모습 속에, 바로 우리들 자신 속에 들어앉아 있는 그 무엇인가를 보고 미워하는 것이지. 우리들 자신 속에 있지 않은 것, 그건 우리를 자극하지 않아. <데미안>

008 새는 알에서 나오려고 투쟁한다. 알은 세계이다. 태어나려는 자는 하나의 세계를 깨뜨려야 한다. <데미안>

011 자아의 신화를 이루어내는 것이야말로 이 세상 모든 사람들에게 부과된 유일한 의무지. 세상 만물은 모두 한 가지라네. 자네가 무언가를 간절히 원할 때 온 우주는 자네의 소망이 실현되도록 도와준다네. <연금술사>

040 난 새가 아니에요. 어떤 그물로도 날 가두지 못해요. 난 독립적인 의지를 지닌 자유로운 인간이에요. <제인 에어>

054 그것이 가장 어려운 일이니라, 다른 사람을 재판하는 것보다 자기 자신을 재판하는 게 훨씬 어려운 법이니라. 네가 자신을 훌륭히 재판할 수 있다면 너는 참으로 지혜로운 사람이니라. <어린 왕자>

056 예를 들어, 만약 네가 오후 4시에 온다면, 난 3시부터 행복해지기 시작할 거야. 난 시간이 갈수록 더더욱 행복을 느낄 거야. 4시가 되면 이미 흥분되어 안절부절못할 거야. 그래서 넌 내가 얼마나 행복한지를 보게 되겠지! <어린 왕자>

058 내 비밀은 이런 거야. 매우 간단한 비밀이지. 그것은 오로지 마음으로 보아야만 정확하게 볼 수 있다는 거야. 본질적인 것은 눈에도 보이지 않거든. <어린 왕자>

060 사막이 아름다운 것은 그것이 어딘가에 우물을 감추고 있기 때문이다. <어린 왕자>

062 큰 도둑은 언제나 훌륭한 신사를 가정하고 있는 법입니다. 흉악한 얼굴을 가진 자들은 오히려 정직하게 살려고 애쓰지 않으면 안 되지요. 안 그러면 당장 체포될 테니까요. 하지만 신사인 체하는 놈들이야말로 낯가죽을 벗겨 보지 않으면 안 됩니다. <80일간의 세계 일주>

063 지금은 우리를 비껴간 행운이 마지막 순간에 다시 나타날 수 있습니다. <80일간의 세계 일주>

076 젠장, 그렇게 조바심 내지 마라. 사람은 누구나 살면서 어려운 일과 마주한다. 그리고 그것이 앞을 막아도 그냥저냥 살게 되기 마련이란다. <허클베리 핀의 모험>

102 사람이란 알지 못하는 것에 관해서는 항상 과장된 생각을 품는 법이다. <이방인>

150 창밖에서 지켜보던 동물들은 돼지를 한 번 보고 인간을 바라보았고, 다시 인간을 한 번 보고 돼지를 쳐다보았다. 그러나 이미 누가 돼지이고, 누가 인간인지 구별할 수 없었다. <동물농장>

153 행복이 때로 사람을 고결하게 만드는 수는 있으나 고통은 대체로 사람을 좀스럽게 만들고 앙심을 품게 만들 뿐이다. <달과 6펜스>

154 난 과거를 생각하지 않소. 나에게 중요한 것은 다만 영원한 현재뿐이요. <달과 6펜스>

156 사람들은 아름다움이라는 말을 너무 가볍게 사용한다. 말에 대한 감각이 없어 말을 너무 쉽게 사용함으로써 그 말의 힘을 잃어버리고 있다. <달과 6펜스>

161 오만은 자기 자신을 바라보는 관점에서 비롯된 것이고, 허영은 다른 사람들이 자신을 어떻게 봐 주기를 원하는가 하는 문제에서 비롯된 거야. <오만과 편견>

165 개인을 옹호하기 위해서 삶의 원칙과 고결함의 의미를 바꿀 수는 없어. 이기심을 신중함으로 미화하고, 자신의 위험에 대한 무감각함을 행복에 대한 확신으로 말하는 건 언니 자신과 나를 속이는 일이야. <오만과 편견>

166 남에게 일부러 상처를 주거나 불행하게 만들려는 의도가 없다고 해도 그런 결과를 가져오는 건 그 사람의 책임이야. 그건 다른 사람의 감정에 무관심하고 배려하지 않았거나 우유부단한 태도를 취해서 생긴 결과야. <오만과 편견>

169 어떤 사람을 지독히 싫어하게 되면 천재성이 발휘되고 위트가 샘솟거든. 올바른 말은 한마디도 안 하면서 누군가를 계속 비난할 수는 없어. 하지만 어떤 사람을 계속 비웃다 보면 가끔씩 재치 넘치는 말이 얻어걸리기도 하는 법이거든. <오만과 편견>

600개의 명문장들을 다 열거할 순 없을 듯하다...ㅠㅠ

간단하게 훑고 지나갈 수 있는 책으로 활용하며 가볍고 얕은 지식(지적 교양과 지적 대화를 위한)을 쌓는 것으로 활용해도 좋겠지만 이 책을 읽게 된 기회로 문학작품을 즐기고 향유할 수 있는 향유자로서의 삶을 시작해보는 건 어떨까.

"인간은 다른 사람처럼 되고자 하기 때문에 자기 잠재력의 4분의 3을 상실한다" (274p)

남과의 경쟁에만 신경을 쓰기 시작하면 막상 자신을 보는 눈이 흐려지게 된다.

오랫동안 많은 사랑은 받아온 문학작품들을 읽으며 내 안에 숨겨져 있던 또 다른 나를 발견하는 순간을 깨닫기를, 문학을 즐기고 향유하며 진정한 자기계발을 시작하기를 바라는 마음을 저자는 이 책을 통해 전하고 있다.