화와이 와이키키 해변에 나의 저택을 마련하는 꿈을 이루자

아웃사이더 재테크
민경철 지음 / nobook(노북) / 2021년 8월

재테크에 대한 기본적인 이론과

하와이에서 부동산 투자를 통해

재테크 실천을 하다.

재테크의 분야는 다양하다. 그러나 복잡한 영역까지 넓힐 일은 아니다. 잘 알아도 돈을 벌기 어려운데 잘 모르는 영역인데다 원금 손실의 위험마저 있는 곳에서 좋은 투자 성과를 내기 어렵다.

투자의 영역이 다양한 만큼 참여하는 사람의 상황도 다양하다. 아직 사회 초년생이라 종잣돈부터 모아야 하는 사람도 있고, 여윳돈을 가지고 어디에 투자하면 좋을까 모색하는 사람도 있다. 레버리지(개인이나 기업이 차입금 등 타인의 자본을 지렛대처럼 이용하여 자기자본의 이익률을 높임)를 일으켜 단기에 크게 벌려는 사람도 있고, 적게 벌더라도 위험은 피하고 안정적인 투자를 원하는 사람도 있다. 이들에게 재테크 방법이 통용될 수는 없다. 현재 자신이 처해 있는 상황에 맞제 재테크를 구사해야 한다.

사회 초년생에게 재테크는 자신의 몸값을 높이는 일이다. 취직이 안되니 투자자나 되어야겠다고 해서 바로 투자를 시작할 수는 업는 일이다. 사회 초년생으로 재테크를 시작하고 싶다면 종잣돈부터 모아야 한다. 종잣돈을 모으는 과정에서 절약은 필수 불가결한 요소이다. 수입은 일정하니 지출을 줄이는 것이 종잣돈 모으는 속도를 결정할 것이다.

허리띠를 허리다 잘리기 직전까지 졸라매야 빠른 시일 내에 종잣돈을 모을 수 있다. 젊은 시절에는 그래도 흉하지 않다. 더 나은 미래가 있기 때문이다. (P 31~32)

재테크 시 자산에 버블이 진행되면 그 버블에 올라타야 돈을 벌 수 있고 버블이 마침내 붕괴될 수도 있다는 것까지를 염두에 둔 투자가 되어야 한다. 이 두 가지를 현재 상황에서 만족시켜줄 수 있는 최적의 투자처로 나는 <하와이 부동산>이라는 결론을 냈다. 양적 완화로 전 세계 자산 가격이 오르고 있음에도 하와이 부동산은 바닥권에 있었고, 이제 가격이 오르기 시작은 했지만 겨우 2019년 가격을 회복하는 중이기 때문이다.

하와이에서도 와이키키 지역을 꼽은 것은 이 지역은 여의도만 한 크기로 한정된 면적의 부동산이기 때문이다. 매물 분석을 할 때도 분석이 쉽고 구매 대상 물건을 쉽게 골라낼 수 있기 때문이다. (P.141)

모두의 관심이 집중된 투자자산이나 투자 시기일 때 그 자산 시장은 이미 과열인 경우가 많다. 그런 투자처에서의 재테크는 좋은 성과가 나오기 어렵다. 대중이 가지 않는 뒤안길에 꽃길이 있다는 투자 격언과 같은 맥락의 말이다. 인간관계에서는 인사이더가 되어야 좋겠지만 투자에서는 아웃사이더가 되어야 좋은 결과를 가질 수 있다.

아웃사이더 재테크는 보통 사람들이 할 수 있는 금액대의 재테크이면서 대중이 관심을 갖는 자신이 아니고, 많은 사람들이 매수에 관심을 두는 때가 아닌 시기의 재테크여야 좋은 투자가 된다는 뜻의 재테크이다. (P.216)

누구나 한 번쯤 화아이 와이키키 지역에 좋은 대저택을 마련해서 휴양지에서 여가를 보내는 로망을 가지고 있을 듯하다. 이 꿈을 실현 시키는 방법을 구체적으로 서술한 책이다. 여러 이웃들이 이 책을 통해서 재테크의 기본 기술과 하와이 와이키키에서의 부동산 투자 팁 등 알짜배기 지식들을 얻어 가는 여러분들이 되었으면 한다.

[100자평] 아웃사이더 재테크

아웃사이더 재테크
민경철 지음 / nobook(노북) / 2021년 8월

화와이 와이키키 해변가에 나의 부동산을 마련해서 꿈만같은 휴가를 보내는 일이 실현되는 방법을 가르쳐 주는 책

인생의 황혼기를 긍정적으로 받아들일 수 있는 행복 심리학

인생은 왜 50부터 반등하는가 - 브루킹스연구소 수석연구원이 찾아낸 행복의 조건
조너선 라우시 지음, 김고명 옮김 / 부키 / 2021년 8월

행복곡선을 통해서 중년의 리부팅을

입증하는 이 책을 통해서

인생의 나이는 숫자에 불과하다

는 진리를 다시금 깨닫게 되다.

인기 트롯트 곡 야야 내 나이가 어때서 사랑에 나이가 있더냐 라는 유행가가 떠오르게 해주는 제목의 책을 만났다. 인생은 왜 50부터 반등하는가 라는 제목의 책을 보면서 이제 40대인 나에게 무언가 희망이 주어진다는 생각이 들었다. 사실 나이 먹는거에 대해서 좋아하는 사람들은 한명도 없을 것이다. 자전거 타는 것을 좋아하는 나는 이전에는 여의도가 아닌 잠실 한번 찍고 오는것도 가뿐했는데 이제는 나이가 들어서 인지 가다가 한번씩 쉬게 되는 내 자신을 발견하게 된다. 예전 같지 않다는 생각이 든다. 이 책은 50대의 장점에 대해서 저자나름의 논리를 통해서 입증하고 있는데 저자의 애기에 귀기울여 보자.

시간은 절대적이지만 나이 듦은 상대적이다.

시간의 흐름은 불가피하고 불가항력적이다. 시계는 모든 사람에게 동일한 속도로 깨깍거린다. 하지만 행복 곡선을

이해하려면 구별이 필요하다. 우리가 광속에 가까운 속도로 여행하디 않는 한 시간은 절대적 개념이다. 반면에 나이 듦은 그보다 더 미묘하고 더 상대적인 현상이다. 왜 그럴까?

한 가지 이유는 사람들이 나이를 먹는 속도가 눈에 띄게 다르기 때문이다. 고등학교나 대학교 동창회에 참석해 본 사람이라면 알 것이다. 속으로 자신과 다른 사람들의 나이 든 정도를 비교해 봤을때 어떤 사람은 족히 10년 더 젊거나 늙어 보인다. 어떤 사람은 나이가 쉰이지만 맥주와 피자로 끼니를 때우던 시절보다 육체적으로 더 탄탄하고 활기찬 보인다. 또 어떤 사람은 허리가 아프고 무릎이 아파서 차마 자신이 건강하다고는 생각할 수 없는 처지다.

거기에 더해 우리가 얼마나 나이가 들었는지 생각할 때는 신체의 상태만 중요한 게 아니다. 우리가 얼마나 오래 살 적으로 기대되는지, 그리고 주변 사람들이 얼마나 오래 살고 건강하지가 중요하다. (P. 146~147)

현재에 집중한다.

행복 곡선상의 골짜기는 시간이 놓은 덫이다. 과거의 인생 만족도는 기대에 미치지 못했고 미래의 인생 만족도는 쭉 내리막길일 것처럼 보인다. 과거에 대한 실망과 미래에 대한 비관이 현재의 충만을 앗아간다.

마음챙김또는 마음의 현존은 마음이 자꾸만 미래나 과거를 오가면 부산을 떨게 놔두지 않고 있는 그대로의 현실에 오롯이 집중하는 것을 뜻한다. 1971년 출간된 람 다스의 베스트셀러 <지금 여기에 있으라>에 이 개념이 잘 요약되어 있다. 고대로부터 현대까지 이어져 널리 사용되는 현존을 위한 수련법인 명상은 호흡처럼 구체적이고 즉각적인것에 주의를 집중함으로써 방황하는 생각을 붙들고 요란한 내면의 목소리를 잠재운다.

나는 행복곡선에 대한 이야기가 확산되면 예측오차 즉 우리가 45세나 50세에 실제로 느끼는 만족도와 그 나이에 마땅히 느껴애 한다고 생각하는 만족도의 차이가 좁혀질 거라고 믿는다. 중년의 전환기가 건전한 정서적 리부팅의 과정이며, 개인은 물론이고 사회에 대단히 긍정적으로 작용한다는 실상을 아는 사람과 조직이 늘어나면 사회적 지원이 더욱 활발해질 것이다. 지역사회와 기업과 대학이 그리고 최종적으로 굼뜬 정부까지 중년의 전환기를 거치는 사람들에게 필요한 자원을 공급하고 도움을 손길을 내밀 것이다. (P.382~383)

인생에는 그나이 때의 맛이 있는 듯 하다. 계절이 봄 여름 가을 겨울로 나뉘듯이 우리의 인생도 각 나이의 시기가 있다. 봄과 여름 가을과 겨울이 다르듯이 나이가 들어가는 것도 내가 다르게 변화되는 한 현상이라는 사실이다. 이 것을 긍정적으로 받아들이고 행복 유자곡선을 통해서 반등될 수 있다고 하는 이 책을 통해서 여러 이웃들이 노년을 준비하는 지혜로운 이들이 되었으면 한다.

#인생은왜50부터 반등하는가 #50대 #중년 #U자곡선 #행복 # 인생의 여로 #행복 경제학

#행복 심리학 #행복뇌과학 #브루킹스연구소 #중년의위기 #은퇴 #지혜 #40대 #마흔앓이 

#사십춘기 

[100자평] 인생은 왜 50부터 반등하는가

인생은 왜 50부터 반등하는가 - 브루킹스연구소 수석연구원이 찾아낸 행복의 조건
조너선 라우시 지음, 김고명 옮김 / 부키 / 2021년 8월

우리의 인생은 중년에서 노년으로 가는 시기를 긍정적으로 받아들일 수 있도록 해주는 책

각국의 후각과 관련된 문화들을 흥미롭게 풀어낸 책

후각과 환상 - 의학자가 걷고, 맡고, 기록한 세상의 냄새들
한태희 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2021년 8월

후각을 통해서 역사를 돌아보고 인류의 향에

대한 이야기를 풀어낸 책

명상을 즐겨하는 나는 오감명상을 하면서 감각을 깨우는 훈련을 했다. 시각 촉각 후각 청각 미각 이 오감을 활성화 시키고 욕구 생각을 내려놓는 것이 명상의 가장 기초적인 트레이닝 이다. 후각과 환상이라는 제목을 접하면서 냄새

라는 감각의 이야기를 하면서 다양한 각국의 문화를 살펴보아서 걸어서 세계속으로 프로그램을 보는 기분으로 읽는 재미가 있었다.

중세 유럽 사람들으 태어날 때부터 다양한 냄새에 노출되어 살았다. 일상적 악취에도 관용적이었던 것으로 보인다. 이들으 십자군 정쟁이 일어나고 원정에 참여하면서 본격적으로 동양의 다양한 향료와 목요 문화를 접하게 되었다. 사자왕으로 알려진 영국의 리처드 1세는 1189년 3차 십자군 원정 당시 전략적 요충지였던 사이프러스섬을 정복했는데, 이곳에서 동양적 향수 문화를 경험한 십자군은 지역 고유의 향수와 그 제조법을 유럽으로 가져갔다. 동양에 대한 전설과 함께 처음 느껴보는 이국적 향기에 유럽인들은 매혹되었다. 하지만 가톨릭이 지배하던 유럽사회에서 동양의 향 문화는 일부 귀족 층에서만 영위될 수 있었다.

중세 말기에 이르자 유럽 대도시의 인구는 급증하기 시작한다. 공공 위생이나 하수 시설이 변변치 않았던 탓에 파리를 비롯한 대도시들은 악취로 휩싸여 갔다. 이때까지도 개인의 청결이나 목욕을 동양의 이단적이고 퇴폐적인 문화로 여겼던 유럽에서는 청결하지 않은 몸의 강한 체취도 자연스러운 것으로 여겼다. 당시 귀족들은 이미 다양한 향수들을 사용했지만 개인의 채취를 가린다기보다 오히려 강조하는 목적으로 쓰였다. 이를테면 사향같이 냄새가 강한 동물성 향으로 유혹적 분위기를 연출하는 식이었다. (P.68~69)

이 세싱을 뒤덮은 온갖 내새를 우리는 어떻게 구별하는 것일까? 인간은 1000개 정도의 후각수용체 유전자를 가지고 있으며 그중 약 300개 유전자의 기능이 알려져 있다. 콧속 후각세표에서 발현된 후각수용체들은 냄새 물질을 인식해 뇌에 전달한다. 인간이 시각과 청각에 주로 의지하게 되면서 많은 후각 유전자들과 그 기능은 퇴화된 것으로 보인다. 그러나 후각은 생명체의 발달과정에서 가장 오래된 뇌 부위와 연결되어 있고 이 부위는 여전히 인간 능력의 신비한 가능성을 내포하고 있다. 광할한 아시아 대륙은 많은 민족들이 긴 세월 다양한 문명을 발견 시킨곳이다. 기독교와 불교 이슬람 등 주요 종교들이 아시아에서 탄생했고 중국인은 종이와 화약을 발명했다. 아시아 여러 인종들이 발전시킨 향과 음식 문화는 온갖 냄새를 뿜어내며 여행자들을 유혹한다. (P.148)

고대 이래 인간의 감각은 철학의 중요한 주제였다. 감각과 그에 따른 지각이 진리를 파악하는 과정으로 여겨졌기 때문이다. 그리스 철학자 에피쿠로스는 이렇게 지적하기도 했다. 감각이 진리가 아니라면 그렇게 말하는 당신은 무엇을 통해 진리의 새념을 알게 되었는가?

이러한 연구 전통이 철학의 영역에서 위축된 것은 근대에 접어들어서다. 이성을 중시한 철학이 자리를 잡으면서 감각은 믿을 수 없는 비이성적인 것으로 여겨졌다. 데카르트는 이성적 존재가 되려면 감각을 불신하라고 주장했다. 인간의 오감중에서도 비교적 이성적이고 논리적인 시각이나 청각에 비해 후각은 더욱 감정적이고 종잡을 수 없는 감각으로 간주되곤 했다. 그러나 후각이 우리 뇌 깊숙한 곳에 연결되어 근원적인 감정과 기억을 자극하고 여전히 인간의 다양한 생리 기전에 관여 한다는 것을 우리는 이제야 조금씩 알아가고 있다. 의학자의 입장에서 후각과 기억, 감정의 생리적 연관성을 탐구해 가는 과정은 흥미로웠다. (P.240-~241)

세계 각국의 문화를 살펴보고 특히 후각에 대한 부분에 대해서 저자가 다루는 점이 매우 흥미롭고 색다른 책이라는

생각이 읽는 내내 들었다. 후각이라는 새로운 문화애 접하고 싶은 이웃들에게 이 책을 권해드린다.