가슴 뛰는 삶

가슴 뛰는 삶 - 간절히 원하는 그 모습으로 살아라
강헌구 지음 / 쌤앤파커스 / 2008년 9월

수많은 자기 개발서를 읽어보았지만 ‘가슴 뛰는 삶’처럼 완벽히 동의하며 위로받으며 힘을 내며 읽어 내려간 경험이 별로 많지 않았다.

사람들이 누구나 한번쯤 해보는 고민이 있다.

어떠한 목표를 향해 질주하고 있는 지금의 나의 모습과, 목표를 이루고 난 후 나의 모습에 대한 고민이다.

예를 들어 10억을 모으기 위해 미친 듯이 돈을 굴리고 절약했다고 해서 10억을 모은 후 나는 진정 행복할 것인가? 새로운 20억의 목표를 세울 것인가? 아니면 10억을 모으기 위해 어쩌면 잘 먹지도 입지도 못해 약간은 황폐한 모습으로 남겨지지는 않을까?

이러한 생각을 하다보면 ‘그래 건강이 중요해. 이미지도 중요하지. 쓸 때는 쓰자’ 라는 결론을 내리곤 한다.

돈의 예를 들었으나 다른 목표의 경우도 마찬가지일 것 같다.

이러한 고민의 끝에는 항상 같은 결론이 따른다. 목표까지 가는 과정조차 행복할 수 있다면 얼마나 좋을까

‘가슴뛰는 삶’에서는 그러한 것을 말하고 있다.

목표를 완수했기에 느끼는 행복보다는 그 목표로 가는 하루하루가 가슴이 뛰도록 행복한 삶을 만드는 것이 더욱 의미 있음을 말하며 여러 방법들을 제시한다.

저자는 먼저 통찰, 작심, 돌파, 질주의 4단계로 그 방법을 말하고 있다.

통찰은 말 그대로 살피고 깨닫는 것이다.

내 자신을 살펴보고 내 미래를 설계하고 내 운명을 바꿀 키워드를 찿아 내야 한다.

운명의 키워드를 찾을 때 유념해야 할 것은 남과는 다른 나만의 ‘독특성’, 나의 열정과 도전의식을 불러일으킬 정도로 매력 있는 목표를 정하는 ‘탁월성’, 이 시대와 함께하는 ‘역사성’, 인생의 전 기간에 일관 되게 추진할 수 있는 목표가 되어야 하는 ‘불변성’, 그리고 지극히 개인적이거나 욕망의 산물이 아닌 소명을 갖고 행할 수 있는 ‘소명성’의 조건이 구비되는 키워드를 찾아 목표를 설정하는 것이다.

작심은 내 인생의 키워드를 과감히 시작하고 세상에 출사표를 던지는 과정이다.

과거에 연연하지 말고 버릴 것은 과감히 버리며, 새로운 것을 향해 꾸준히 발전해야 한다. 나와 같은 이들과 교류하며 무엇보다 중요한 것은 망설이지 말고 내가 행하려는 그것을 마로 시작할 수 있는 행동력을 가져야 한다는 것이다

돌파는 말 그대로 빙뱅의 시기이다.

시작한 나의 꿈에 엔진을 달고 달려 나가라. 어려움을 이겨내고 나의 한계를 뛰어 넘어라.

‘비전으로 향해가는 길도 마찬가지다.

최종 목적지에 도달하기 위해서는 여러 가지 장애물을 극복해야 하고, 어느 시점에는 돌파해내야만 하는 옹벽을 만나게 된다. 이때가 바로 한 단계 도약할 수 있는 돌파의 시기다. 사상 최대의 상륙작전을 개시하라. 당신이 돌파해야 할 ’노르망디‘는 어디인가?

그곳에 버티고 있는 저항군의 정체는 무엇인가?

디데이는 언제인가?

질주는 지금까지 달려 이룬 성과들에 날개를 달아 그 폭을 넓히고 전설적이라 불릴 정도의 입지를 가지라는 것이다.

무엇보다 맘에 와 닿는 것은 저자의 마지막 말이다.

톨스토이의 우화 ‘인간은 얼마나 많은 땅을 필요로 하는가’에 나온 파콤이라는 농부의 이야기이다.

하루 동안 그 자신이 선을 긋는 모든 땅이 자신의 땅이 되는 기회가 잡은 파콤, 그는 해가 뜨자마자 흥분하여 좌우를 보지도 먹지도 쉬지도 않고 무더위 속을 달렸다.

해가진 후 그토록 꿈꾸던 넓은 땅과 성공의 문 앞에서 그는 마지막 숨을 거두고 말았다.

그가 그토록 원하던 땅은 결국 그가 묻힐 장소가 된 것이다.

작가의 말대로 끝까지 가야 한다거나 끝내야만 한다는 강박관념에 사로 잡혀서는 안 된다. 내 안에서 할 수 있는 만큼만 하고 현재 나의 모습이 행복한지를 그리고 내가 가진 무한한 행복의 키의 가치를 돌아보는 것이 중요하다.

그래야만 통찰, 작심, 돌파, 질주가 가능하며 그 과정에서 가슴 뛰는 삶을 경험 할 수 있을 것이다.

이 책을 선물하고픈 사람들이 몇몇 생각난다. 책을 읽고 내가 느끼는 행복에 대한 또 다른 감상과 느낌을 전해주고 싶다.

도련님과 악몽

도련님과 악몽 ㅣ 호시 신이치의 플라시보 시리즈 28
호시 신이치 지음, 윤성규 옮김 / 지식여행 / 2008년 3월

호시 신이치의 작품은 상상력이 가득하고, SF 적인 요소가 강하며, 한마디로 기묘한 이야기들이 주를 이룬다.

한 개의 소설에서 다루어지는 사건에는 인물의 감정이나 환경에 대한 설명이 없다. 더군다나 주인공은 이름도 없이 그저 ‘N'씨 또는 ‘그 여자'인 경우가 허다하다. 그래서인지 글속의 사건에 더욱 집중하게 된다.

대 부분의 사람들이 결과를 예상하며 글을 읽는데 그의 글을 읽다보면 글의 결론에 실소를 머금거나 혹은 당황하게 된다. 즉 호시 신이치의 소설은 독자의 예상과 전혀 다른 결과를 주며 글을 읽은 후 글의 시작과 중간 결과의 관계를 다시한번 생각하게 만든다.

그래서 그의 소설은 읽는 맛이 있으며 매우 매력 있다.

재미만이 아니다. 그의 글에는 강한 메시지를 담은 경우가 많이 있는데 대부분 냉소적이거나 회의적이지만 글 전체를 보자면 오히려 작가는 삶에 대한 따뜻한 시선을 가지고 있음을 알 수 있다.

신이치의 작품을 평가한 한 평론가의 말처럼 그의 작품은 ‘따뜻한 냉소주의’라는 것이 그의 작품을 가장 잘 표현한 것일지도 모르겠다.

한 번에 전부를 읽어 내기에는 부담스럽고, 끊어 읽기에는 감동이 부족하다는 이유로 장편소설이 부담스러울 때가 있다.

이럴 때 읽을 수 있는 소설이 호시 신이치의 소설이다.

일본에서는 Short Short 로 불린다고 하는데 원고지 30장 내외의 짧은 이야기로 읽기에 부담이 없다.

호시 신이치는 Short Short 소설을 일본에 정착한 이로 인정받으며 천개가 넘는 작품을 남겼다. 사망한지 10년 3개월이 지났지만 일본에서 인기가 갈수록 높아지고 있으며 호시의 작품을 재평가하려는 작업도 한창이라 한다.

그의 작품 중 ‘영혼, 4차원 적인 꿈의 세계, 인간의 힘이 닿지 않는 미지의 힘’들을 주제로 한 소설을 모아놓은 책 중 하나가 ‘도련님과 악몽’이라 할 수 있겠다.

책 중 ‘의자’를 보자면 주인공에게는 의욕적으로 사업을 하며 성공으로 향해가는 친구가 있었다. 그 친구는 주인공에게 돈을 빌리러 온 이후로 연락이 없었고 주인공은 친구의 안부 겸 친구의 집을 찾는다.

어렵게 찾은 낡고 더러운 집은 친구의 현재 상황이 매우 좋지 않음을 말해주었으나 친구는 오히려 평온하고 행복한 모습으로 의자에 앉아 있는 것이었다.

일도 의욕도 없이 멍청한 친구의 모습에 화가 난 주인공은 일전의 빛을 빌미로 그 친구가 아끼는 의자를 억지로 빼앗는다.

친구에게서 가져온 의자를 사무실에 놓았던 주인공은 어느 날 우연히 그 의자에 앉는다.

부드럽고 풍성한, 어딘가 모르게 온기를 품은 감촉이 전해져왔다.

그것은 어머니의 무릎에 앉아있는 감촉이었다. 너무나 편안했다.

비서가 회의가 시작됨을 알렸으나 주인공은 이제 회의 같은건 아무래도 좋았다.

무슨 일이 있던지 간에 이 의자에서 떨어지는 일 따위가 가능하겠는가.

자족연습

자족연습 - 염려를 버리고 하나님을 신뢰하는 삶
존 맥아더 지음, 김애정 옮김 / 토기장이(토기장이주니어) / 2008년 8월

요즘 사람들에게 단 하루도 근심 없는 날이 없다는 말은 사실이다.

도처의 위험들을 말하지 않더라도 당장 내일을 알 수 없는 삶에 근심이 없을 수 있을까.

‘자족연습’ 은 항상 염려와 근심으로 하루하루를 살아가는 이들에게 주께서 하신 말씀처럼 염려하지 말고 주를 믿고 따르라고 말한다.

하지만 근심을 없앤다는 것은 말처럼 쉽지 않다. 그만큼 인간은 나약하다는 것을 스스로가 잘 알고 있기 때문이다.

책은 염려와 근심이 하나님의 능력과 사랑을 불신하는 것이며, ‘아무것도 염려하지 말라’는 주의 말씀을 따라 근심을 버리고 자족하는 삶으로 이끄는 말씀들을 들려준다.

또한 자족하는 삶을 만들기 위한 치료 방법으로 ‘시편 치료법’을 제시하고 있는데 저자가 말하는 9단계의 방법들을 내 삶에 적극 활용한다면 근심 없이 평안함 가운데 실로 자족하는 멋진 삶이 함께해 주리라는 믿음을 갖게 하는 책이다.

먼저 하나님께서 우리를 세심하게 돌보고 계심을 알아야한다.

하늘을 나는 새와 이름 없는 들풀까지도 먹이고 입히시는 하나님께서 우리를 위하여 항상 대비하심을 깨닫고 믿어야 한다.

그리고 다가오는 불안을 기도로 이겨내야 한다.

산상수훈에서도 기도와 기도 사이에 불신의 악이 틈탔던 것처럼 항상 기도하는 생활을 영위하여야 한다.

항상 기도로 하나님의 평안이 함께 하기를 구하여야 한다.

오직 믿음만으로 주님을 바라보며, 자신의 낮음을 시인하고 주께 모든 근심을 맡겨라.

‘내 영혼아 네가 어찌하여 낙심하며 어찌하여 내 손에서 불안해 하는가 너는 하나님께 소망을 두라 나는 그가 나타나 도우심으로 말미암아 내 하나님을 영원히 찬송하리로다’ (시편 42장 11절)

‘범사에 감사함으로써 불만과 불평을 몰아내어 평안을 얻어라. 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개 치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니 하리로다. (이사야 40장 31절)

모든 성도들은 책에서 말하는 주의 위대하신 능력에 내 자신을 온전히 맡기고 그에게 나의 짐을 맡겨놓을 때 오는 평화와 안식을 경험하고자 한다.

그리고 그 평안을 경험하는 성도들은 주의 능력을 높이 찬양함을 알 수 있다.

‘자족연습’을 읽는 것만으로도 내 근심의 반은 사라진 느낌을 받는다.

이토록 나를 사랑하시는 주께 부질없는 짐을 다 내려놓고 싶다.

주를 사랑하고 주의 사명을 아는 모든 성도들이 한번쯤 꼭 읽고 자신이 거듭남은 물론, 주위에 도움을 필요로 하는 이들과 함께 주님의 평안을 나눌 수 있는 좋은 책이라 평하고 싶다.

라스베이거스 짬뽕사건

라스베이거스 짬뽕 사건 - 카메라 앞뒤의 30년, 진유영 에세이
진유영 지음 / 청어 / 2008년 6월

어렸을 때 보던 그 배우들이 지금은 무얼 하고 있을까라는 궁금증이 들 때가 있다.

가끔 안 좋은 소식이 들려오는 경우도 있으나, 연예계를 떠나 또 다른 인생을 사는 경우도 있고, 배우가 아니더라도 연예계에서 멋진 인생을 살고 있는 사람들도 많다.

배우 진유영이며 이제는 감독 진유영으로 거듭난 저자가 후자의 대표적 인물이 아닌가 싶다.

진유영의 인생 이야기와 철학을 재미있게 풀어낸 이 책 ‘라스베가스 짬뽕사건’을 읽으며 진유영이라는 사람의 가치에 대해 다시 한번 생각하게 되는 계기가 되었다.

책에는 여러 배우들과 함께 TV 또는 영화로 이미 우리에게 잘 알려져 있는 작품들이 다수 등장한다. 그러므로 그 작품과 함께 성장한 세대라면 그때의 회상만으로도 즐거운 독서의 시간을 갖게 해 줄듯하다.

18세 배우를 시작한 저자의 배우 인생은 순탄치만은 않았던 것으로 보인다.

하는 작품마다 약간의 걸림돌이 생겼으며 소위 말하는 대박 흥행의 작품도 없다.

그 당시 심의의 문제도 들 수 있겠으나 어쩌면 사회의식이 있는 작품들 위주로 연기하였고, 16mm 영화에서도 사회에 항거하는 그리고 힘없는 사람들을 대변하는 작품에 더 관심이 있었기 때문인지도 모르겠다.

책에서 느껴지는 그의 고집과 바른길에 대한 의지 그리고 그의 따뜻한 인간적 냄새에 가슴이 뭉클해지기도 하나 다음순간 그의 고통의 경험으로 마음이 아프기도 하다.

제목이 ‘라스베가스 짬뽕사건’이라 하여 웃기는 이야기를 기대했지만 그의 짬뽕사건은 가슴이 찡하다.

말 그대로 눈물 젖은 빵과는 비교가 되지 않을 바로 그 짬뽕을 먹으며 그가 느꼈을 고단함에, 그것을 이겨내는 의지에 박수를 보낸다.

아역배우가 판치는 요즘, 많은 부보들이 자신의 자녀를 연예계에 데뷔시키고자 한다.

그러한 부모에게 진유영이 던지는 메시지는 깊이 생각해 보아야 할 문제이다.

다른 아이들이 당연히 누리며 살아갈 행복을 기대할 수 없는 내 아이의 인생보다 연예계 생활이 더 가치 있다면 어쩔 수 없겠지만 저자가 말하는 배우의 삶은 매우 고단해 보인다.

또한 그는 우리나라 제작의 문제도 솔직하게 비판한다. 그늘진 구석에 대한 항의도 많다. 물론 그가 말한 것처럼 하루아침에 변할 수는 없겠으나 문제의 제기는 그 자체만으로도 가치가 있지 않은가.

진유영이라는 사람의 강단은 정말 대단하다.

뚝심과 고집이 있고 그가 원하는 삶을 살아갈 줄 아는 사람이다.

그의 삶을 지지하며 더욱 더 큰 사람으로 우뚝서기를 기대해 본다.

성공하는 CEO

성공하는 CEO - 한비자, 전국책의 지혜
송원옥 지음 / 큰산 / 2008년 6월

보통 전략과 전술을 말할 때면 중국 고전을 예시로 드는 경우가 많다.

그 옛날 수많은 군웅이 할거하던 춘추전국시대를 보자면 제왕과 영웅들이 서로의 권력을 쟁취 또는 유지하기 위해 많은 전략과 전술 심지어 속임수가 등장하고 있고, 책에서 언급했던바와 같이 어제의 적이 하루아침에 절친한 동지로 둔갑되는가 하면, 형제 우방국으로 믿었던 나라가 줄기찬 무역 전쟁을 일으켜 상대방의 종래의 민심을 정반대 방향으로 돌려놓는 혼란의 시기였다.

현대 사회에 있어서 경쟁의 모습이 이와 다르지 않다.

어제의 친구라 여겼던 국가나 기업도 그 이익에 충실하게 진로를 바꾸는 요즘이다.

이러한 때에 기업의 최고 경영자, 리더 그리고 최고가 되기 위해 노력하고 있는 이들에게 중국의 고전인 한비자와 전국책에 나와 있는 비법을 전수함으로 좀 더 효과적이고 현명한 삶의 기술을 알려주고자 하는 책이 ‘한비자, 전국책의 지혜, 성공하는 CEO ‘이다.

중국의 고전을 예로 든다 하여 책이 부담스럽기까지 한 것은 아니지만, 기존의 자기개발서와 다르게 고전의 예시를 들다보니 독자를 설득하는 방법이 약간은 독특한 것은 사실이다.

책은 주인의 측근을 경계하라. 끝까지 지조를 지켜라, 정치적 기미를 알아차려라, 전국책에서 배우는 지혜 그리고 인간은 누구나 죽는다의 총 5장으로 구성된다.

최고 경영인의 옆에 두어야 할 인재의 상과 그 인재에게 허용해야 할 2인자로서의 권력의 범위를 알게 해준다. 이와 함께 주인을 섬기는 자로써 주인에게 충언을 할 때 살펴야 할 것들도 함께 담고 있다.

신하를 대할 때의 전략들도 여러 가지가 소개되고 있는데 신하 한 사람 한 사람에게서 직접들은 말의 중론을 모아 결론을 내릴 것, 상벌을 즉시 그리고 후하게 할 것, 자신의 감정을 드러내지 말고 절대자의 고독을 인정할 것, 신하의 재능과 지식을 믿거나 기대지 말 것등 최고의 경영자가 아랫사람에게 가져야 할 기본적인 자세와 전술이 소개되고 있다.

마지막에는 여불위와 진시황제의 이야기를 통해 생이 그리 길지 않고 재물과 부귀는 그 끝이 있음을 말하며 끝맺음으로, 최고의 경영자에게 인생을 돌아보고 삶을 어떻게 살아가야 하는가에 대한 고찰의 시간도 주고 있다.

책은 약간은 읽기에 어려운 부분이 있다. 한자 한자 숙고하는 시간도 필요하다.

하지만 고전에서 느껴지는 깊이 있는 지혜를 함께 할 수 있기에 경영자나 경영자를 꿈꾸는 이라면 읽어볼만한 가치가 충분하다는 생각이 든다.

춘추전국시대는 절대 권력이 존재했기 때문인지는 몰라도 지금의 경쟁보다는 피바람이 부는 살벌함이 있었다.

지금의 경쟁은 오히려 이 피바람이 눈에 보이지 않으니 더욱 긴장해야 한다는 위기의식을 느낌과 동시에 이 책에서 말하는 전술을 모두 습득한 경영자를 만나다면 인간적인 냄새를 기대하기는 어려울듯하다.